Divertissement Pascal 136 139

L’organisation des programmes et les lieux d’intervention 2.5 La durée et la fréquence des interventions 2.6 Les intervenants en éducation familiale : formation et compétences 2.7 L’évaluation des programmes et de leurs effets 129 130 131 135 135 136 138 140 145 145 148 151 155 159 161 162 164 165 167 167 171 172 174 174 175 176 178 179 179 180 TABLE DES MATIÈRES 3 Un bref aperçu sur quelques programmes 181 3.1 Les programmes du CERIS 181 3.2 Les programmes du GREASS 182 4 Conclusion

non un usage publicitaire. On serait alors dans la lignée d'une jurisprudence considérant qu'il y a détournement de la destination d'une œuvre par utilisation non autorisée d'une chanson dans un film publicitaire, puisque celle-ci relève d'un divertissement (25) . On peut seulement regretter que la décision commentée n'en dise pas plus sur le terrain du droit moral. Il aurait été intéressant de savoir, au-delà même de la motivation, si elle tient l'atteinte au droit moral comme constitutive d'une

L'estimation de la demande future. 127 C - La segmentation des marchés 130 1) La segmentation des marchés 130 2) Le ciblage 132 3) Le positionnement 135 D - Élaboration des stratégies marketing - Les nouvelles offres 137 1) La recherche des idées 139 2) Le filtrage 140 3) Le développement et le test du concept 141 4) L'élaboration de la stratégie de lancement 141 5) L'analyse économique 142 6) L'élaboration du produit 142 7) Les tests de marché 143 8) Le lancement 143 9) Le processus d'adoption

26. Pour les Chinois : Landa 1981, 1987, Cooter et Landa 1984. Black 1984. Ostrom 1990 Sur la façon d’assurer l’ordre social et la défense contre l’ennemi extérieur dans les villes flamandes du Moyen-Âge, voir Bouckaert 1997, 225-230. Sugden 1986, 139. Buchanan 1965. 107 108 LES RAPPORTS ENTRE INDIVIDUS 45 quantité donnée du bien collectif sera d’autant plus réduite que le revenu des membres sera élevée 109. On relève avec intérêt que, avant l’introduction des assurances étatiques en

souvent d’admettre à quel point nos lectures font de nous ce que nous sommes. D’aucuns lisent pour se faire une opinion sur tel ou tel sujet et stimuler leur réflexion, mais chez la majorité des individus la lecture constitue un simple moyen de divertissement ou, pire, une activité qui contribue à leur faire perdre, à leur insu, leur indépendance d’esprit. Supposons qu’un leader se voit contraint de choisir entre la lecture du Monde de ce soir et celle du chef-d’œuvre de Machiavel, Le Prince. L’opinion

son auditoire. D’après la description d’Aristophane, son origine populaire lui permettrait de savoir flatter la foule, en 18 choisissant les mots et les manières susceptibles de la convaincre facilement. 8. Le théâtre grec n’est pas un simple divertissement, ni même un genre limité à sa dimension artistique. Manifestation culturelle en l’honneur de Dionysos à l’origine, il prit à Athènes une coloration politique marquée. Les représentations théâtrales rassemblent les habitants de la cité autour de

italiques chez Molesworth. (NdT) « par le don de Dieu » n’est pas en italiques chez Molesworth. (NdT) J’adopte ici le texte de Molesworth qui donne « letter » alors que Tönnies donne « letters ». (NdT) Etrange erreur ! Lothaire Ier fut couronné par Pascal Ier en 823. (NdT) Thomas Hobbes, Bénémoth Ou le Long Parlement (1679) 24 A. Vous voyez par là que l’Empereur n’a jamais reconnu que ce don de Dieu était le don du Pape mais qu’il soutenait que la papauté était le don de l’Empereur. Mais

et atteignant au total 123 feuillets (D 2). Après de nouvelles corrections, il en aurait fait faire une nouvelle mise au net qu'il était en train de retoucher encore au moment de sa mort, et dont les corrections apparaissent avec continuité sur les 136 premiers feuillets (D 3). Il semble que ces éditeurs appellent D la suite de la dactylographie non revue en détail par Proust, mais où l'on trouve, d'après eux, deux importantes adjonctions autographes et, de loin en loin, quelques minimes retouches

voyons, dans La Guerre est finie, le narrateur ne se situe pas dans une position omniprésente. Il utilise le temps présent et le temps du récit filmique est aussi au présent. Personne ne sait ce qui arrivera. 1 Gérard Genette, Op. cit. pp105-106 136 Le monde clos où nous vivons est devenu mouvant, rempli de pièges. C’est un caractère de la conception moderne du temps : avant le XVIIIe siècle, le temps est avant tout « un mouvement vers une fin ». Toutes les existences étant des existences créées

N'est-ce pas un signe des temps que de Nietzsche à Foucaud, on soit passé du surhomme à cette prétendue mort de l'homme ? Nietzsche disait : Dieu est mort. Aujourd'hui Dieu dit à son tour : Nietzsche est mort ! J'aime mieux la philosophie de Pascal, celle du roseau fragile qui ne se rompt pas. J'aime mieux interroger cette mystérieuse dynamique humaine semblable à la frôle tige de pissenlit qui perce le plus dur asphalte. Le surhomme diamantin de Nietzsche n'était fait que d'écorce. C'est