Diversité Des Cultures Est Une Richesse

pouvons donc dire que d’un certain point de vue, nous sommes tous semblables. Mais dans cette ressemblance, nous sommes tous différents et certaines différences engendrent la haine. Comment est-ce possible ? Les différences d’opinion, de religion, de culture, de goût, de physique, de personnalité, de classe sociale, de sexualité,... Tous ces éléments peuvent être discutés mais lorsqu’il n’est plus possible de débattre, la haine s’installe via la jalousie, la peur ou encore l’envie. Parfois même, certaines

« la », cela marque l’unité de la région dont il est question, et quand on emploie « les », il s’agit là de mettre en avant la diversité du bassin. En effet, il y a une diversité certaine au sein de cette région. Vouloir parler d’unité est une volonté politique et un projet. La diversité est un fait : diversité de la population, diversité des langues, diversité de taille, diversité de dotations en ressources (donc également sur le plan économique). Il existe des ressources naturelles sur certaines îles

Révision contrôle de géo Chapitre 1 : Les limites géographiques et la diversité de l’Europe 1.1 L’Europe est présentée comme l’un des 5 continents depuis la fin du Moyen Age mais ce n’est pas un continent au sens géographique c’est une péninsule du continent asiatique : on parle de l’Eurasie. Ses limites ont variés depuis le moyen Age, à l’Ouest : L’Océan Atlantique. Au sud : la Méditerranée. A l’Est, la limite a d’abord été sur l’Allemagne actuelle, puis sur la Pologne actuelle puis enfin sur la

en vient rapidement à penser la civilisation au singulier, et celui du relativisme, qui, lui, réussit à prendre en compte les différences culturelles, mais s'avère incapable de les référer à une norme universelle. Or, le sens de la relativité des cultures et de leur égale valeur ne doit pas conduire à un relativisme intégral, ni à l'abandon de valeurs universelles, que sont aujourd'hui la démocratie politique, les libertés démocratiques, les droits de l'homme. Les civilisations, de fait, n'échappent

des cultures non occidentales. Ce savoir a d'autre part substitué à l'ancienne anthropologie évolutionniste une nouvelle manière d'appréhender la diversité des cultures : le relativisme culturel. 11 découle de l'observation et de la connaissance des cultures étrangères. Il affirme comme un principe l'idée qu'il est impos¬sible d'attribuer des valeurs comparatives aux cultures, de les distribuer selon l'ordre hiérarchique qui va de l'inférieur au supérieur. Comme d'une part chaque culture est un

termes de parenté, taxinomies, fragments de mythes. Ainsi, par exemple, dans un récit, l’apparition d’éléments anecdotiques comme du miel et du tabac peut être rapportée à une opposition plus générale entre le cru et le cuit, entre la nature et la culture. Communication C. Lévi-Strauss emprunte à la théorie de l’information l’idée que la communication est à la fois un phénomène physique et symbolique. Tout ce qui circule entre les hommes (biens, paroles et personnes) peut être considéré comme un

CULTURE PORTRAIT D’ARCHITECTE lE 5 MARS 1970 Sur cette illustration apparait une figure indigène, que signifie t’elle pour vous ? Instinctivement elle me rappelle une experience inoubliable, celle de mon séjour au Maroc, qui m’a paru dès mon arrivée comme pourvue de richesses architecturales insoupçonnées qui n’attendent qu’à être mise en valeur. Il me rappelle ma collaboration avec mon ami Henry Prost sur la ville de Casablanca et ma rencontre dans son agence avec mon ami devenu par la suite

avant le principe de la diversité de ses membres, se reconnaissant pour devise de réaliser l'« unité dans la diversité ». Construite à l'origine par six Etats, en comptant aujourd'hui quinze, à la veille d'un nouvel élargissement, l'UE doit repenser le fonctionnement des institutions communes et réfléchir aux moyens de développer un sentiment d'appartenance supranationale entre des citoyens originaires de vingt-cinq sociétés, cultures et langues distinctes. La diversité linguistique de l'Europe

diverses interprétations. Il peut simplement désigner la coexistence de différentes cultures (ethniques, religieuses etc..) au sein d'un même ensemble (pays, par exemple). Il peut aussi désigner différentes politiques volontaristes : 1. Anti-discriminatoires, visant à assurer un statut social égal aux membres des diverses cultures ; 2. identitaires, visant à favoriser l'expression des particularités des diverses cultures ; 3. communautaristes, permettant l'existence de statuts (légaux, administratifs

des biens et services vendus sur un marché, dans le but de dégager un bénéfice. C'est un centre de décisions au niveau des ressources utilisées mais aussi au niveau de la répartition des richesses créés. Elle interagit avec les autres agens économique. B/Des caractéristiques qui en font une diversité Points communs et différences entre ces entreprises, comment les classer? -En fonction de l'activité .artisanale : effectuer un travail manuel pour le vendre .commerciale : acheter