Discours Narratif Argumentation Limite

d’un Eudémon qui fait montre des bienfaits de l’éducation de Ponocrates en élaborant un discours qui donne à voir - ou à entendre - un art de la rhétorique tout sophistique... Ainsi qu’au paradoxe d’un Grandgousier qui présente la guerre comme le pire des maux mais assume que la guerre puisse être une décision sage, conforme au droit, à la morale, au bien, dès lors que les conditions la rendent telle. Mais limiter la lecture des œuvres de Rabelais à ces analyses reviendrait à les enfermer dans un réalisme

littéraire = discours sur les œuvres qui met l’accent sur l’expérience de la lecture. Elle procède par sympathie ou antipathie. Sa forme 1ère est la conversation, son lieu idéal le salon. Histoire littéraire = discours qui insiste sur des facteurs extérieurs à l’expérience de la lecture.  La critique s’attache au texte (démarche intrinsèque), l’histoire au contexte (démarche extrinsèque). Reproche de la théorie à la critique : critères de valeur subjectifs partagés par un nb limité de lecteurs

Nouveaux programmes § § § § § § § § § Développement 2 ou 3 parties dans le développement (avec transitions). Sauter une ligne avant et après la transition. "La référence aux textes du dossier doit être explicite dans le développement, le discours doit être, en termes de logique et de syntaxe, clair et structuré". § Dès le début, montrer qu'on est bien dans la synthèse : éviter, surtout au début, de laisser croire au correcteur qu'on juxtapose des résumés du texte 1, puis 2, puis 3. Les correcteurs

Analyse ; dissociation, dissolution. Elément. 1 Le Petit Robert, 1992. 2 LA SYNTHESE L’exercice de synthèse a pour but de vous apprendre à travailler en produisant à partir de textes déjà existants –entre 2 et 4– un texte d’un nombre de mots limités reprenant les idées essentielles de textes précédemment abordés. C’est un exercice qui consiste à confronter, d’une façon synthétique, plusieurs documents d’origine différente (concernant la nature du texte, les auteurs, les idées et, parfois, l’appartenance

la nature du dialogue ? Apportent-ils des informations nouvelles ? Leur intervention est-elle de longueur égale ? A qui ? Quel est le destinataire de leur discours ? Quels changements subirait la pièce si cette scène était supprimée ? Pour un extrait de roman : Observez l’énonciation (qui parle ? à qui ? et comment ?). Le texte est-il narratif ? Descriptif ? Argumentatif ? Identifiez et analysez les temps verbaux et leurs valeurs. Point de vue adopté par le narrateur ? Commentez la construction

humains et sous quelle forme s’expriment ses sentiments. Il s’agira aussi de voir si ce roman est un texte sentimental et ce qu'est exactement un texte sentimental. On révèlera les motifs principaux de l’histoire et dénouera si possible les fils narratifs pour en déterminer les idées centrales, tout en tenant compte de la critique adressée à la société vue par les yeux «innocent» de Zilia. Enfin, pour découvrir de quelle manière amour et amitié se manifestent dans le texte, on étudiera le rôle central

préférable de connaître l'œuvre d'où est tirée le passage à expliquer, mais il Vient le corps de l'explication qui vise à travailler le texte dans le détail en rendant compte de sa richesse potentielle.convient d'éviter la narration de cette œuvre pour limiter ses remarques à l'intelligibilité du passage ; en un mot il faut faire preuve de discernement. 2 .Déterminer des pistes d'analyse soumises à un projet de lecture cohérent Le projet de lecture est une étape indispensable, il constitue un véritable

locuteur ; - interagir en affirmant sa personnalité, - défendre son point de vue en respectant l’avis des autres ; - produire une argumentation basée sur deux ou trois arguments personnels. A l’écrit/compréhension : - analyser un récit pour en construire le sens, - différencier les genres de récits, - prendre des notes et les organiser, - lire à haute voix un texte narratif devant un public. A l’écrit/production : - résumer un récit, - se positionner en tant que scripteur, - structurer un récit, - produire

ligne, Platon distingue 4 modes de connaissance (états de l'âme) correspondant à 4 genres d'objet: - la conjecture avec comme objets les reflets, les images, les ombres. - la croyance avec pour objets les vivants, les objets fabriqués, "et pour limite la certitude" - La raison mathématique avec pour objets les postulats et les définitions. - Enfin la dialectique est l'intelligence, la science des formes intelligibles, des Idées. Il est possible d'utiliser successivement les 3 définitions

choisit un type de discours → Discours NARRATIF : On raconte un événement, chronologie pas forcément respectée. Storylling. On fait partager des sensations : identification des gens. → Discours DESCRIPTIF : créer arrêt sur l'image qu'on propose grâce à une description de l'objet. Donner à voir l'objet pour le faire aimer. Cognitif : bien mit en avant pour que les gens ne l'oublie pas. Discours très restreint car on met le produit en valeur. → Discours ARGUMENTATIF : Pour