Difference Entre Athenes Et Rome

CHAPITRE 1 : ROME ET L’INVENTION DU JUS ( -753 => MILIEU 2E av jc) C’est dans le contexte de la naissance de la République à Rome que l’on va inventer le mieux ce jus, ce droit proprement humain que l’on distingue de la parole des dieux. Section 1 : Fondation de Rome et naissance de la république §1. Naissance de la res publica Lorsque Rome est fondée, il ne s’agit que d’une Cité = polis, une royauté mais cependant, la conception que l’on va se faire des affaires de la Cité va faciliter la

soixante talents ; on le déposait à Délos, et les réunions se faisaient dans le sanctuaire. 97.1. Cependant, les Athéniens, dont l’hégémonie, au début, s’exerçait sur des alliés autonomes, et invités à délibérer dans des réunions communes, devaient, entre les guerres médiques et cette guerre-ci, marquer toute une série de progrès dans l’ordre militaire et politique ; ces luttes les opposèrent non seulement au Barbare, mais à leurs propres alliés, lorsque ceux-ci se montraient rebelles, et aux éléments

Zama 202 avant J.CIntroduction : C’est une bataille qui clôt la 2ème guerre Punique, c’est la guerre que Rome a mené contre Hannibal Barca. Elle s’est déroulée contre la cité phénicienne de Carthage aujourd’hui en Tunisie. C’est la guerre la plus importante, Rome aurait dû disparaitre pourtant, elle a réussi à retourner la situation notamment grâce à la bataille de Zama.Ce qui a permis à Rome de gagner cette guerre est sa capacité à mobiliser ses soldats. I- Le déroulement

IIe-44 av jc) L’univers grecque et romain se partage le même espace : la méditerranée. Très tôt Rome est entré en contacte avec les régions de la grande Grèce. Rome c’est lancer victorieusement à la conquête des terres grecque en qq décennie seulement. La Grèce et Rome on entretenu des fascinations réciproques. Les romains ont longtemps éprouvé un sentiment d’infériorité. Dans se monde grecque Athènes à attirer le regard des romains dès l’époque de Solon et de Clisthène alors que la cité fonde

est de réduire les écarts et les inégalités socio-spatiales entre les territoires européens. Pour cela, l'Union européenne s'est dotée d'institutions spécifiques et consacre à ce projet au moins 80 % de son budget. Mais cette politique européenne qui tente de répondre à des enjeux politiques et sociétaux importants, est source de débats au sein de la principale organisation d'un continent aux limites floues, fondamentalement partagé entre unité et diversité. Qu'est-ce que l'Europe ? Quelles sont les

La réalité de la distinction entre droit public et droit privé. La distinction en droit public et droit privé vient en partie du droit romain. Le philosophe Michelle Serre dit « si Athènes fut le berceau de la philosophie, Rome fut celui du droit ». En 420 avant Jésus Christ, Ulpien dans Le Digeste explique « l’étude du droit présente deux aspects, le public et le privé : le droit public concerne l’Etat de la République ; le droit privé, l’utilité des particuliers. ». Le droit se compose de règles

occupé le devant de la scène durant près de 1000 ans, entre le Xe et le Ier siècle avant J.-C. L'art de la Grèce antique à principalement connu trois périodes stylistiques   : la période archaïque, la période classique et la période hellénistique qui reste la plus connue et avec raisons. En effet c’est grâce aux conquêtes d’Alexandre le Grand que ces oeuvres hellénistiques ont pu se répandre à travers un gigantesque empire. C’est pourquoi lorsque Rome commence à sérieusement s’imposer au IIe siècle avant

Leçon 1 Athènes et Rome : deux espaces à deux époques différentes .................................................................... 22 Étude Le modèle athénien de citoyenneté ........................................ 23 Étude Histoire des Arts La fête civique des Panathénées à Athènes .......................................................................................... 24 Étude Le modèle romain de citoyenneté sous l’Empire ................. 24 Leçon 2 Être citoyen à Athènes et dans

soixante talents ; on le déposait à Délos, et les réunions se faisaient dans le sanctuaire. 97.1. Cependant, les Athéniens, dont l’hégémonie, au début, s’exerçait sur des alliés autonomes, et invités à délibérer dans des réunions communes, devaient, entre les guerres médiques et cette guerre-ci, marquer toute une série de progrès dans l’ordre militaire et politique ; ces luttes les opposèrent non seulement au Barbare, mais à leurs propres alliés, lorsque ceux-ci se montraient rebelles, et aux éléments

traité de Versailles : celui-ci devait donner la loi à l'Europe nouvelle en recomposant sa carte politique selon le principe des « nationalités ». Ces grands faits expliquent que, pour beaucoup d'Européens, une sorte d'équivalence soit devenue évidente entre la nation et la guerre. En outre, les développements économiques, techniques, moraux, postérieurs à la Seconde Guerre mondiale ont conféré une sorte d'évidence immédiate à la notion d'humanité, à la conviction ou au sentiment que nous sommes tous maintenant