Dialogue Moyen Age

regard de Christophe Colomb sur ces indigènes est un regard de conquérant : Ce peuple est facile à conquérir. Ils n’ont aucune éducation, aucune humanité… Un siècle plus tard (1576), Léry et Montaigne ont une autre vision. Jean de Léry profite du dialogue avec le vieil indigène pour critiquer les Européens (qui ne font que sucer le sang et la moelle des autres). Montaigne idem. Entre la vision de C. Colomb et celle de Montaigne et de Léry, l’humanisme s’est développé. Ces deux auteurs ont une vision

épouse en a 4 18). On se marie quand on peut s’établir : la moyenne s’établit plutôt vers 25 ans pour les filles au début du XVIIIe siècle et cela réduit la descendance possible à sept enfants en théorie. 2. Les époux Vivien ont eu au total onze enfants. Si la natalité est élevée au XVIIIe siècle, c’est ici un cas extrême. La fécondité naturelle théorique est de dix-douze enfants par femme entre la puberté et la ménopause. La moyenne en France au milieu du XVIIIe siècle est plutôt de 4,6 enfants

Par exemple, aux États-Unis d’aujourd'hui, quand le gouvernement hésite entre les opposants et les partisans à propos de la combinaison du mariage de même sexe et du pacte civil de solidarité, le référendum devient souvent le dernier recours à des moyens politiques. PartieⅡL’attitude sur l’homosexualité dans les sociétés sino-françaises Il s'agit d'un phénomène social particulier, il est un sujet sensible. Il y a une longue histoire pour des homosexuels des relations

vulnérabilité : précarité du travail, fragilité des supports de proximité 3. Zone de désaffiliation : aucune activité productive, isolement relationnel Deux Remarques : 1."cette grille ne recoupe pas exactement la stratification sociale" (ex : artisan du Moyen-Age encadré ds le milieu corporatiste mais salaire médiocre, les "indigents intégrés sous protection rapprochée" 2."le modèle proposé n'est pas statique" c'est pour cela qu'il préfère le terme de désaffiliation (dissociation, disqualification sociale

étaient recrutés dans la paysannerie pour former une chevalerie. Ses membres sont ceux qui combattent, qui défendent l’Eglise et les plus humbles (le Tiers ordre) par la guerre. Ce groupe social, qui n’a cessé de s’accroître pendant tout le Moyen-âge, est donc lié à la défense des autres. Les Hommes de la chevalerie sont unis à leur Seigneur par un lien de vassalité, lien qui crée des obligations, notamment celle d’une fidélité absolue à ce dernier, ce qui leur assure une protection militaire

l’empereur Romulus Augustule, beaucoup d’éléments du système romain fonctionnent encore ce qui ne peut pas laisser à penser à une rupture complète. - La deuxième période : Le Moyen Age : de 476 à 1492. Le Moyen Age comprend plusieurs sous périodes : le Haut Moyen Age jusqu’au 12ème siècle et le Bas Moyen Age. Le Moyen Age n’est pas comme on nous le laisse souvent entendre un temps d’obscurantisme et de barbarie. Alors qu’en Orient l’Empire Romain tombe aux mains des Ottomans en 1453, les espagnols

__________________________________________________________ Qu’est-ce que le Moyen-Âge ? Le Moyen-âge est une période s’étendant du V au XVe siècle, soit des invasions barbares (Antiquité) à la Renaissance (Temps moderne). Sa dénomination est péjorative, comme si le Moyen-Âge n’était pas un temps entre l’Antiquité et la Renaissance qui signe comme un retour à l’Antiquité. C’est une période de décadence puisque seule l’antiquité doit avoir recours à nos yeux. Le danger est d’oublier que le Moyen-Âge correspond à une civilisation originale

mais aussi dans sa façon d'écrire que - encore une fois - les littérateurs, les gens distingués et bien écrivants méprisent. Il a une immense qualité, c'est la simplicité.» En 1927, il obtint le baccalauréat qui mit fin à ses études, car, faute de moyens financiers, il ne pouvait les poursuivre. À Vichy et Moulins, il occupa et quitta divers emplois (pion, professeur d'anglais, agent immobilier, démarcheur, employé de banque), avant d’entrer, à dix-huit ans, au “Progrès de l'Allier”, un quotidien

siècle=processus long. A matière après la2nd queue mondiale => 3 crises Historien de l'État régalien.État apparut dans les zones cœur du capitalisme.Facteurs politiques essentiels.Norbert Elias=féodalisme. Les rois ont concentré le pouvoir.État=moyen de sortir des guerres féodales =outils de guerre.Tout pouvoir a besoin pour fonctionner du consentement du peuple. Le peuple doit accepter les règles de jeu.Tout pouvoir doit agir pour cristalliser le consentement du peuple.Les rois ont développé la

plus stigmatisée. Leur mode de vie les amène à toujours se tenir prêt à partir, héritage historique pour beaucoup lié aux persécutions et aux rejets dont ils ont été les victimes, de siècle en siècle, depuis leur arrivée en Europe dès la fin du Moyen-âge. Ce comportement socioculturel acquis explique, pour une large part, la méconnaissance et l’incompréhension qui entourent les gens du voyage de France quand est constatée cette alternance de stationnements et de déplacements jamais vraiment définitifs