Dialogue Moyen Age

deuxième chapitre abordera succinctement l’évolution historique du diaconat, d’abord dans l’Église primitive (sur la base de Romains 16.1, Philippiens 1.1, 1Timothée 3.812.) puis du Ier au Ve siècle à l’occasion de l’émergence d’un clergé, ensuite au Moyen-âge, pour finir par l’exploration du diaconat à l’époque de la Réforme, en s’arrêtant aux conceptions de M. Luther, U. Zwingli, M. Bucer et J. Calvin. Les différentes conceptions et pratiques actuelles de la fonction de diacre chez les catholiques

l’empereur Romulus Augustule, beaucoup d’éléments du système romain fonctionnent encore ce qui ne peut pas laisser à penser à une rupture complète. -    La deuxième période : Le Moyen Age : de 476 à 1492. Le Moyen Age comprend plusieurs sous périodes : le Haut Moyen Age jusqu’au 12ème siècle et le Bas Moyen Age. Le Moyen Age n’est pas comme on nous le laisse souvent entendre un temps d’obscurantisme et de barbarie. Alors qu’en Orient l’Empire Romain tombe aux mains des Ottomans en 1453, les espagnols

la Terre Sainte). Il n’y a pas d’unité politique mais une unité spirituelle. Les pouvoirs des princes sont limités, ils refusent l’autorité spirituelle du pape et l’autorité temporelle de l’empereur. §2 L’Europe des Etats A la fin du Moyen-Âge émergent des états monarchiques avec des administrations, des armées et des impôts réguliers. Chacun va s’approprier une langue et va se développer un sentiment national. On voit apparaître des états vastes avec une différenciation nette. L’industrie

forgé en Grèce antique. La mention manuscrite la plus ancienne se retrouve chez un poète du viiie siècle avant J.-C., Hésiode. Pour les Grecs, notamment pour Hérodote (ve siècle av. J.-C.), selon une vision qui va se perpétuer jusqu’à la fin du Moyen-Âge, le Monde est divisé en trois parties : au Sud l’Afrique, nommée « Libye », à l’Est l’Asie, et à l’Ouest l’Europe. Les Grecs eux-mêmes considèrent qu’ils ne font partie ni de l’Asie, ni de l’Europe, mais forment un trait d’union entre les deux, étant

vassal. 2) Les obligations vassaliques Inégalité entre le vassal et le seigneur car le seigneur à des obligations moins difficile que celle du vassal : le vassal servi (le vassal doit se rendre utile à son seigneur) et le seigneur protège (offrir les moyens de vivre à son vassal). Au début le seigneur loge le vassal dans son château et lui offre vêtement et nourriture. Mais l’importance que va prendre le fief va transformer les relations entre le seigneur et son vassal. Le vassal s’engage maintenant

la dynastie Tang (VIIe-Xes PCN), les Ti Pao, sorte de bulletins impériaux officiels. • L’information a besoin de supports matériels : - Le papyrus : (XIe ACN), en Égypte, plante aquatique des bords du Nil, qui restera utilisé jusque tard dans le Moyen Age (supplanté par le papier qui arrive au Proche-Orient aux VIIIeXe). - Le parchemin : (IIe) ACN, très coûteux puisqu’il s’agit d’une peau d’animal polie à la pierre ponce (brebis, chèvre, veau, porc). - Le papier : originaire de Chine où il est utilisé

repr´sentative. . . . . 10 e e 2.1.2 La critique historique des origines grecques de la d´mocratie. 14 e 3 Individualisme et egalite des conditions au fondement du principe democratique. 3.1 La non reconnaissance de l’individu dans l’antiquit´ et au e moyen age et le concept de soci´t´ holiste. . . . . . . . . . . . ˆ ee 3.1.1 La non reconnaissance des individus . . . . . . . . . . 3.1.2 Les conceptions holistes de l’organisation sociale. . . . 3.2 L’incidence du protestantisme dans l’apparition du monde

commune. Mais il y avait aussi des États provinciaux. Section 1 : les éléments de décentralisation correspondant à ces privilèges. Les deux principaux étaient les villes et les États provinciaux. I- Les villes. Elles se sont développé au moyen âge entre la fin du XIe jusqu’au XIVe siècle. Ceci s’inscrit dans un phénomène européen qui connait une évolution économique et sociale importante. Les échanges commerciaux s’intensifiant de l’océan Atlantique jusqu’à la Baltique, les foires et les marchés

|03 | |Les chinois |03 | |1.2-Systèmes d’information depuis le Moyen Age |04 | |2-Définitions de l’audit |05 | |2.1-Approche

la citoyenneté romaine. Un nœud essentiel : lien social, favorise la sédentarisation. La gaule celte, après la conquête n’est plus nomade. Ainsi après la chute de Rome, en Gaule resteront les villes : elles transmettrons l’héritage de Rome au moyen-âge français. Les villes en Gaule présentent des statuts variés 1) Les villes pérégrines Elles existaient avant la conquête romaine. Elles sont donc pour la plupart des villes celtes. Elles sont peuplées de Pérégrins : étrangers. Les pop ne