Dialogue La Fontaine Rousseau

de Dieu. > Le registre comique Le registre comique est associé au genre de la comédie. On distingue différentes formes de comique : le comique de mots (jeux de mots, calembour, polysémie, jeu sur les sonorités) ; le comique de répétition (le dialogue de sourds, répétitions d’expressions, de situations) ; le comique de caractère ou de geste (on peut alors être attentif à la rapidité du rythme) ; le jeu sur les niveaux de langage (attribuer à un personnage un niveau de langage décalé par rapport

institutions de l'Ancien Régime, dans lesquels l'Etat est supérieur à l'homme. Montesquieu notamment critique l'absolutisme, assurant que seule la séparation des pouvoirs exécutif, législatif et judiciaire permet de garantir la liberté dans un Etat. Rousseau développe l'idée de démocratie et d'un contrat passé entre un souverain et son peuple dans Le contrat social. --> Une aspiration à la liberté et à une nouvelle forme de la société : Les philosophes s'interrogent sur la notion de droit, sur l'origine

il est dans le fer" écrit avec indignation Rousseau. Donc ce sont les philosophes du XVIII siècle qui ont donné à la littérature sa mission d'instruction, de reforme et de construction. Cette ambition qui voulait rendre utiles les intellects et les aider à "agir en tout par la raison." avait pour objectif l'instauration de l'égalité, de la liberté et de la tolérance. Elle a trouvé ses précurseurs, ses avant-gardistes en Montesquieu, Voltaire, Rousseau, Diderot, Beaumarchais…En raison de leur engagement

5) sépare l’espace maîtrisé par l’art des espaces qu’on abandonne à la nature désordonnée, sauvage, où se jettent les chasseurs, où se cachent les voleurs. Grâce aux miracles de l’art, les forêts sont transformées en « bois », les sources en « fontaines », les rivières en « canaux » (v. 10). Cette maîtrise de l’espace est aussi maîtrise du temps. Dans ces jardins bien clos, il y a « toujours » (v. 6) des fleurs et des ombrages verts et il faut imaginer un « démon » qui écarte les hivers (v. 7).

partir de séquences textuelles de types différents. On peut ainsi trouver des poésies dont le type est à la fois descriptif, narratif, dialogué et argumentatif (c'est le cas de la fable). A l'inverse, un type de texte narratif peut être représenté par des genres différents : roman, conte, fait divers, bande dessinée... Les sept types de textes : | Textes dialogués | Textes poétiques | Textes injonctifs | Textes narratifs | Textes descriptifs | Textes explicatifs et informatifs | Textes

est le premier a catégoriser les textes et introduit le concept de catharsis. Quintilien (1er siècle ap. J.-C.) dans L'Institution oratoire (30 ap. J.-C.) propose une synthèse sur la composition du discours. Outils de réflexion philosophique : Les Dialogues de Platon (427-356 av. J.-C.) s'appuient sur une maïeutique qui conduit à apprendre a penser par soi-même. Ils interrogent sur le problème des origines (la métaphysique), le sens des valeurs (l'éthique), la notion de Beau (l'esthétique), le rôle

nombreuses et relèvent de différents genres: * Molière : La comédie (Tartuffe, Dom Juan, l’Avare, le Bourgeois gentilhomme, le Malade imaginaire, le Médecin malgré lui) ; * Racine : La tragédie (Andromaque, Phèdre, Britannicus) ; * La Fontaine : La fable (« la Cigale et la Fourmi », « le Corbeau et le Renard », « Le Chêne et le Roseau »). -Les Lumières : Roman, Essais, Théâtre - Mouvement philosophique, culturel et scientifique français qui correspond au XVIIIème siècle (1715 à

fondateurs et d’œuvres emblématiques. On peut les résumer ainsi : -le culte des Anciens : Les auteurs antiques sont considérés comme des modèles. Ainsi, c’est dans l’imitation des anciens que les classiques mesurent le talent d’un auteur. La Fontaine (1621-1695) le revendique : « mon imitation n’est point un esclavage/ Je ne prends que l’idée, et les tours, et les lois, / Que nos maîtres suivaient eux-mêmes autrefois. » La Bruyère (1645-1696), auteur des Caractères, écrit lui aussi : « Tout est

verbes mentionnés Le programme de l’échange à Cologne : rédiger un dialogue et en discuter ensuite oralement pendant le cours; révision du vocabulaire p. 14, n°= 7 du manuel scolaire. L’adolescence et les loisirs des jeunes ; Dans ce contexte les élèves obtiennent des connaissances par rapport au vocabulaire de la langue des jeunes et à son emploi. Rassembler les points essentiels du programme de l’échange scolaire; production d’un dialogue dans la langue des jeunes en argumentant (cf. p. 14 du manuel

Votre retour est un jour plus heureux que votre naissance . Il est encore plus doux de retrouver ce qu'on aime que d'embrasser un nouveau-né. PERDICAN , regardant au fond. Voilà donc ma chère vallée ! mes noyers, mes sen tiers verts , ma petite fontaine ! voilà mes jours passés , encore tout pleins de vie ! voilà le monde mystérieux des rêves de mon enfance ! LE CHŒUR DES JEUNES GENS . On nous a dit que vous êtes un savant , monseigneur .ACTE I , SCENE X. 31 PERDICAN. Oui, on me l'a dit aussi .