Dialogue La Fontaine Rousseau

conviction de La Fontaine concernant l'efficacité persuasive de l'apologue ? L’apologue est un genre très ancien. Esope, le plus grand fabuliste grec de l’antiquité et Phèdre, grand fabuliste Latin ont pu nous le montrer il y a déjà très longtemps à travers leurs fables. Au XVIIème siècle, la fable est remise au gout du jour par Jean De La Fontaine. Ce genre devient moins à la mode mais il perdure un peu au XXème-XXIème siècles grâce à Anouilh qui reprend les fables de La Fontaine en les modernisant

ntroduction « Écrire, selon Nerval, c'est se ressouvenir ». La littérature et l'art en général ne seraient-ils qu'une longue et vaste réécriture ? Déjà Montaigne écrivait : « Nous ne faisons que nous entregloser. » Mais dans ce dialogue où se mêlent tant de voix disparues, quelle relation les auteurs entretiennent-ils avec ceux qui les ont précédés ? Réécrire, est-ce chercher à dépasser son modèle, si modèle il y a ? Est-ce un rapport de tension, de compétition, ou un rapport plus apaisé dans lequel

priori à la raison d’un lecteur et cherche à le convaincre. En ce sens la stratégie argumentative qui semble s’imposer est la stratégie directe qui développe explicitement, c'est-à-dire sans avoir recours à la fiction, thèse et arguments. Ainsi quand Rousseau au XVIIIème siècle réfléchit à l’éducation idéale à donner aux enfants, question fondamentale des Lumières, il développe sa pensée dans Emile ou de l’Education , un ouvrage relevant de l’argumentation directe.

scientifique, historique, de société. Il a pour but d’argumenter (convaincre ou persuader) de façon directe. C’est Montaigne qui a créé le genre de l’essai au 16ème siècle. Puis au 1_ème siècle, l’essai est prisé par le philosophes des Lumières (Voltaire,Rousseau) Au 20ème siècle, l’essai devient très populaire. Avantage : il est direct et parait plus sérieux qu’un apologue. L’apologue est un récit qui sert à illustrer une morale. C’est un récit narratif qui a un but argumentatif didactique. Il est utilisé

Le loup et le chien de la Fontaine 1. La Fontaine, 17ème siècle, appartient au classicisme ( "plaire et instruire"), fable inspirée de Phèdre, auteur latin,lui même inspiré d'Esope auteur grec, personnages souvent des animaux, pas de morale explicite, seulement apologue donc lecteur sollicité pour tirer la leçon de l’histoire, fabuliste discret, genre de la fable= récit à fonction didactique, tient à la fois du récit ( narration d’action, description, personnages, schéma narratif, points de vue)

philosophiques. Le discours rhétorique doit être efficace sur le destinataire, il existe trois genres de discours : délibératif (dé/conseiller), judiciaire (accuser/défendre), et épidémique (louer/blâmer). La rhétorique se retrouve par exemple dans les dialogues philosophiques de Platon (4 e av JC), les discours politiques de Cicéron (1er av JC), ou encore les traités stoïciens de Sénèque (1er av JC). Au cours du Moyen Age, les questionnements sur l’homme sont restreints du fait de l’importance de la

de Bougainville, article qu’il ne publie pas (Ce texte figure en annexe dans l’édition 2002 du Livre de Poche, collection Classiques d’aujourd’hui [1] ) et qui inclut la représentation du personnage du Sauvage. Voltaire (l’Ingénu) et La Hontan (Dialogues avec un sauvage, 1703) ont déjà fait un usage particulier du personnage du Sauvage et plus généralement du rapport à l’Autre, usage méthodologique, mais dans des écritures différentes, de l’inversion du regard, qu’on trouve chez Diderot aussi bien

formes de l'argumentation (directe ou indirecte) afin de développer la maîtrise de la comparaison entre plusieurs opinions pour constituer la sienne propre. » Extrait du Bulletin officiel, 12 juillet 2001. Explication Question de forme L'essai, le dialogue, l'apologue sont trois formes que peut emprunter le discours argumentatif selon que l'on choisisse l'argumentation directe ou l'argumentation indirecte. Le premier enjeu de votre travail sera de distinguer ces trois formes et d'en apprécier les différentes

genres de l’argumentation Dialogue d’idées : Le dialogue d’idées conduit à l’affirmation d’une pensée ou d’une thèse, dans un échange constitué de question et de réponses. L’intérêt de ce genre réside dans le charme d’une conversation qui me la thèse à distance. Discours : Proche du traité, le discours est aussi un genre à visée didactique. Par exemple, Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes (1755), essai philosophique dans lequel Rousseau s’interroge sur les fondements

philosophiques. Remontant à une tradition ancienne (Ésope, VIe siècle av. J.-C.), la fable est un genre d'origine populaire, consistant en un récit court, souvent agrémenté d'un dialogue, et servant à illustrer une morale qui peut être explicite (le « rien ne sert de courir il faut partir à point » dans  le Lièvre et la tortue  de La fontaine) ou implicite. C’est un moyen puissant de défendre une idée car le texte étant très bref il se lit facilement, de plus ses rimes et son rythme permettent de retenir facilement