Deuxième concile de Constantinople

rapports des hommes en sociétés, il y a globalement deux types de rapports : tout d’abord des rapports d’ordre économique afin de produire des richesses qui s’échangeront, c’est l’objet des sciences économiques une branche des sciences sociales. Le deuxième type de rapport c’est le rapport d’ordre juridique et/ou institutionnel. Ces rapports sont tout de même de deux ordres, ce sont soit des rapports privés (homme à homme), soit ce sont des rapports publics (homme à institutions). Les rapports personnels

de la Renaissance en Italie). Depuis ce temps, il existe un débat sur les limites historiques de la Renaissance, mais généralement on s'entend pour dire qu'elle débute quelque part au XVe siècle avec, comme événements symboliques, la prise de Constantinople par les Turcs et la fin de la guerre de cent ans en 1453 ou encore la découverte de l'Amérique par Christophe Colomb en 1493. Elle se termine avec la fin du XVIe siècle ou au tout début du XVIIe siècle et cela, emblématiquement avec la mort sur

mais » annonce une opposition, etc. Mettez en marge du texte quelques annotations pertinentes telles que des définitions de termes importants, des mots clefs, des synonymes, des références à vos cours. Une fois tout cela fait, vous passez à la deuxième étape. 2/ Découpage du texte. Ce travail suit l’approche du texte quasi-automatiquement. Lorsqu’on lit un texte, on s’aperçoit très vite du passage d’une idée à une autre, la seconde découlant de la première. On peut trouver 4 idées assez rapidement

Nogent-sous-Coucy (diocèse de Laon) où il meurt en 1125. L’œuvre doit servir à Guibert à confesser ses péchés. LIUTPRAND DE CREMONE, Histoire d’Otton. ( Appartient à la noblesse lombarde au service des rois d’Italie. ( 949, envoyé en ambassade à Constantinople. ( Se rallie au pouvoir ottonien. 961, devient évêque de Crémone à la faveur d’Otton. ( 971, chargé ambassade qui devait obtenir une princesse byzantine pour Otton II. En vain. Raconte comment le pape JEAN XII a appelé Otton Ier à Rome

historiens la divisent en deux parties : Le Haut Empire : 1e et 2e siècle après JC Le Bas Empire : 3e et 5e siècle après JC Cet Empire Romain va prendre fin au Ve siècle : en 476 en Occident. L’Empire continue sa vie en Orient jusqu’à la chute de Constantinople en 1403. INTRODUCTION : Phase I : Vers 125 av JC, une cité continue à faire parler d’elle : la cité de Marseille (fondée vers 600 av JC par des colons grecs venus de Turquie) se sent menacée par ses voisins Celtes et donc va faire appelle

en quoi elle consistait exactement, soit que l’on préfère s’abstenir de parler de questions qui n’intéressent pas l’histoire proprement dite. C’est la solution paresseuse par excellence, que la plupart des historiens n’ont pas hésité à adopter. La deuxième attitude consiste à justifier la violence, bien entendu sous une forme voilée. Les moyens diffèrent, mais le but reste le même. Le catharisme est présenté comme une doctrine, non seulement simpliste, mais dangereuse, immorale et antisociale. Les

européens de partir à la découverte du monde. En retour, les explorations fournissent de nombreux relevés cartographiques, qui font avancer cette discipline : projection de Mercator, géographe flamand, en 1569, par exemple. Après la prise de Constantinople par les Turcs en 1453, les Européens cherchent de nouvelles routes vers l’Asie du Sud Est, d’où proviennent la soie et les épices. En 1492, le Génois Christophe Colomb, au service des rois d’Espagne découvre une route vers l’ouest, il aborde l’île

et occidentale (à l’ouest et à l’est des Balkans). Dont partie donc les capitales sont respectivement : Rome pour l’Occident et Constantinople pour l’Orient A la fin du 5ème siècle la partie ouest s’écroule tandis que la partie orientale continu d’exister, l’un des chefs des barbares qui ont envahi l’empire dépose l’empereur et renvoi les signes impériaux à Constantinople : c’est officiel l’empire romain d’occident n’existe plus. Cette chute qui ouvre notre période, ne s’écroule pas du jour au lendemain

LICENCE EN DROIT, 1er SEMESTRE INTRODUCTION HISTORIQUE AU DROIT HISTOIRE DES INSTITUTIONS ET DU DROIT FRANÇAIS de la fin de l’Antiquité à la fin de l’Ancien Régime (5e-18e siècles) Chr. LAURANSON-ROSAZ Professeur à l’Université Jean Moulin Deuxième Partie LE MOYEN ÂGE (10e-15e siècles) De la Féodalité à la Monarchie La “mutation féodale” désigne le grand changement qui s’est opéré entre le 10e et le 12e siècle ― autour de l’an Mil ― dans la société occidentale : un changement à la fois

quoi elle consistait exactement, soit que l’on préfère s’abstenir de parler de questions qui n’intéressent pas l’histoire proprement dite. C’est la solution paresseuse par excellence, que la plupart des historiens n’ont pas hésité à adopter. La deuxième attitude consiste à justifier la violence, bien entendu sous une forme voilée. Les moyens diffèrent, mais le but reste le même. Le catharisme est présenté comme une doctrine, non seulement simpliste, mais dangereuse, immorale et antisociale. Les