Deuxième Coalition

détruit la véracité de l’histoire et laisse au lecteur une autonomie complète pour s’imaginer les faits et se progeter dans le temps pour voir la société et son histoire. B. Impliquer le lecteur dans l’histoire —> Ex : Simone de Beauvoir dans « Le deuxième sexe », quand elle dit au lecteur que la femme a toujours été « inégale » à l’homme et que celà est normal à la nature. Elle emploi des situations historiques qui ouvre le lecteur à des visions historiques mais qui sont rendues troubles par les modalisateurs

I scène 1- 1662 Texte 2 : Rousseau (1712-1778), Emile, ou de l’Education V – 1762 Texte 3 : Olympe de Gouge (1748-1792), Postambule de la Déclaration des Droits de la femme et de la citoyenne -1791 Texte 4 : Simone de Beauvoir (1908-1986), Le Deuxième Sexe, tome II - 1949 I- Après avoir lu tous les textes du corpus, vous répondrez à la question suivante (4 points) : Dans un premier temps, vous direz par qui est perçue la condition de la femme et dans un second temps quelles sont les

Paris au XIX° siècle « Paris a l’habitude de gouverner la France. Depuis des siècles, dans ce pays centralisé, le mot d’ordre vient la capitale ». (Gabriel Hanotaux, historien et diplomate de la fin du XIX° et du début du XX°). En effet, dès le XII° siècle, Paris est la capitale car c’est dans cette ville qu’est situé le pouvoir royal. Cette centralisation du pouvoir ne cesse de s’accentuer, à l’exception du règne de Louis XIV, notamment lors de la prise de la Bastille du 14 juillet 1789 qui devient

Simone de Beauvoir défend dans cette dernière page de l'ultime partie de son oeuvre Le Deuxième sexe publié en 1949 la cause féminine. Philosophe et féministe la plus engagée de son époque, De Beauvoir fut la compagne de Jean-Paul Sartre lui même philosophe. Cet essai ambitieux suscita une grande polémique mais il a participé a l'évolution du statut de la femme et il la plaça en figure majeure du féminisme dans la seconde moitié du siècle. Cet extrait est une réponse à ceux qui s'étonnent que la

Français, commentaire de texte  : Le texte étudié est un extrait du quartorzième chapitre, « Vers la libération », de la deuxième partie de : Le Deuxième Sexe écrit par Simone de BEAUVOIR en 1949. Ce texte s'inscrit dans le thème de la question de l'Homme dans les genres de l'argumentation du XVI° à nos jours. En quoi la femme n'a pas le droit de réussir dans la société ? Nous verrons que la portée donnée par l'auteur à son texte lui permet d'établir son constat sur le sort des femmes, afin

"On ne naît pas femme, on le devient."Le Deuxième Sexe est une étude sur la femme et son rôle dans la société. Dans une perspective historique et mythique puis en s'appuyant sur des expériences vécues, Simone de Beauvoir montre comment, d'une manière ou d'une autre, la femme a toujours été l'esclave de l'homme. Sommaire Les liens complexes qui unissent hommes et femmes : définir la femme La relativité de la femme et son statut de corrélatif face au sexe masculin L'existence de la femme

féministe, à partir des concepts les plus centraux de ses œuvres. Dans une analyse qui met en analyse, le travail de Simone de Beauvoir, l’importance de son parcours et de son exemple comme femme et féministe. Elle se concentre sur des ouvrages comme Le Deuxième Sexe, La Force des Choses, L’Existentialisme et la Sagesse des Nations pour traiter de la femme, l’intellectuelle, l’écrivaine Simone de Beauvoir. Son but est de proposer une discussion des concepts les plus importants de ses œuvres, interrogeant

------------------------------------------------- La France au XIXème siècle : 1814 – 1914 (HIS A05) Introduction : La période révolutionnaire de 1814-1815 est illustrée par le chute de Napoléon Bonaparte et par le retour au pouvoir des frères Louis XVI (Louis XVIII et Charles X) qui souhaitent

Le « Manifeste des 343 salopes » paru dans le Nouvel Obs. en 1971 Introduction Dans son ouvrage Le deuxième sexe (1949), Simone de Beauvoir nous explique que « l’on ne nait pas femme, on le devient », ce n’est donc pas la biologie qui détermine le sexe mais la culture. De plus, elle prône la polygamie, l’infidélité et les libertés. Ce livre bouleverse alors la représentation sur les femmes et dynamise le féminisme. Le féminisme est un combat en faveur de l’égalité des sexes et des droits des

de pensée si différent et tout à la fois admirable, d’une exceptionnelle féministe engagée et de son combat qui a révolutionné la condition de la femme au XXème siècle. Nous accédons ainsi à la révolution qui a germé dans l’esprit de l’auteur du deuxième sexe dès son plus jeune âge avec le refus de toute croyance religieuse. Pour finir, il est certain que cette œuvre présente un intérêt moral. En effet, elle permet au lecteur de se remettre en question en découvrant le mode de pensée de cette femme