Deuxième Coalition

L'échec de la seconde république « Dès les premières heures de la Révolution, pendant que durait encore l'accord apparent des classes dans la soumission ou l'adhésion à la République, on aurait pu entendre, si l'attention n'avait été troublée par la peur chez les uns, par l'enthousiasme chez les autres, deux cris distincts. A la bourgeoisie, qui criait bien haut : " Vive la République démocratique ", le prolétariat répondait par un cri, "Vive la République démocratique et sociale ". » David

pas que la République m’ait nommé bon roi de mon, peuple ou député des Quatre Communes. J’ai poussé en plein pays d’Afrique, au carrefour des castes des races et des routes Et je suis présentement soldat de deuxième classe parmi les humbles des soldats. Toi qui es l’oreille des souffles minimes, qui entends les chuchotements nocturnes au-dedans des cases Que l’on a lancé la Sourde, la machine à recruter

: registres de vie et registres de langue dans La place d'Annie Ernaux ». French forum, mai 1994, 19 (2), p. 195-214 Salle V – littérature française – périodiques – [FRAN Fren foru] Hall, Colette « De ‘La femme rompue’ à La femme gelée : Le deuxième sexe revu et corrigé », p. 6-13. Dans Thirty voices in the feminine : Beauvoir, Ernaux, Yourcenar, Hébert.... Amsterdam : Rodopi, 1996 Salles H et V – littérature française – [840.900 914 BISH t] Havercroft, Barbara « Dire l'indicible : trauma

la culture qui permet de faire une distinction seulement la culture n'est pas naturelle. Mais qu'est ce que la culture peut bien avoir à faire avec la nature féminine ? Et bien Simone De Beauvoir l'as dit dans un de ses livres intitulé « Le deuxième sexe », ''On ne naît pas femme : on le devient. ''. Cela voudrait dire que dès la naissances la biologie différencies garçon et fille ? Et non pas homme et femme ? Mais peut-on naître fille sans devenir femme ? Ou même être femme sans naître fille

examinent la philosophie de Beauvoir à travers tous ses écrits philosophiques, et non seulement dans Le deuxième sexe, offrent des conclusions très di ffdrentes, tout en convergeant sur certains points. Selon Debra Bergoffen, Beauvoir s'exprime avec deux voix dans sa philosophie. La première est la voix de la philosophie existentialiste, la voix que tous les critiques connaissent bien. La deuxième est une voix plutôt voilée qui exprime une philosophie originale, une philosophie de la réciprocité. Edward

Benjamin Rei Seconde 1 Le XIX eme siecle Introduction sur le XIX eme siecle : Le 19ème siècle débuta en 1799 avec le coup d'état de Napoléon Bonaparte qui instaura le consulat et mit fin à la période révolutionnaire et prit fin en 1899 au moment des résolutions des tensions de l'affaire Dreyfus et où s'imposèrent les valeurs de la 3ème République. C'est un siècle complexe qu'on ne peut pas juste qualifier de « siècle de la Renaissance

sans avoir le choix de s’y désister. Que le fait d’être femme avec tous ces désavantages n’est pas questionnable et que toute femme doit s’y accorder. C’est de cet idée que Simone de Beauvoir dit en 1949, dans son essaie philosophique intitulé Le Deuxième Sexe que :<< On ne naît pas femme : on le devient>>. Dans ce livre, cette féministe expose les causes de l’infériorité de la femme. Le livre ne parue qu’en 1967 et il eut un immense impacte sur l’évolution de la condition de la femme car depuis lors

 Romancière et essayiste française (1908-1986), célèbre compagne de Jean-PauI Sartre, Simone de Beauvoir marque la véritable naissance du féminisme moderne par son ouvrage Le deuxième sexe (1949) . Objectif : comprendre le texte de Simone de Beauvoir, en vous servant du guide de lecture, puis répondre aux questions qui suivent. « Le malheur de l’homme, a dit Descartes, vient de ce qu’il a d’abord été un enfant. […] Ce qui caractérise la situation de l’enfant, c’est qu’il se trouve jeté dans un univers

Ces deux extraits d'oeuvres romanesques du XIXème siècle mettent en scène des soulèvements populaires contre le pouvoir politique en place. Le premier texte étant extrait de L'éducation sentimentale de Gustave Flaubert et le deuxième de La fortune des Rougon d' Emile Zola. Dans l'extrait de l'éducation sentimentale, la scène se déroule après la victoire de l'armée contre les soulèvements des ouvriers et des socialistes et décrit la cruauté à l'encontre des citoyens. Dans la fortune

Bonaparte, neveu de Napoléon 1er, est élu Président de la République avec près de 6 millions de voix, quand la « constituante n'en demandait que deux », face à S. Cavaignac. Au même mois mais trois ans plus tard, « l'expérience démocratique » de la Deuxième République disparaît sous le coup d'État du 2 décembre 1851 du président Bonaparte. Coup d'État violent, au bilan tragique d'environ 400 morts et d'innombrables arrestations. L'Assemblée nationale est alors dissoute, le 21 décembre 1851 le Président