Deux têtes folles

propre insulte et sa propre ironie. Il est si bien esclave à présent qu'il renie, Indigné, son passé, perdu dans la vapeur ; Et quant à sa bravoure ancienne, il en a peur. Mais quoi, reproche-t-on à la mer qui s'écroule L'onde, et ses millions de têtes à la foule ? Que sert de chicaner ses erreurs, son chemin, Ses retours en arrière, à ce nuage humain, A ce grand tourbillon des vivants, incapable Hélas ! d'être innocent comme d'être coupable ? A quoi bon ? Quoique vague, obscur, sans point d'appui

social de L'humanité ». Nous constaterons qu'il existe une forte divergence entre les valeurs défendues et les actions perpétrées. La tradition des rites et cérémonies est l'héritage des Franc-maçons qui permet de construire l'avenir, bien que ces deux notions semblent contradictoires à première vue. Elles permettent de travailler autour de plusieurs domaines d'application. Les membres de cette Fraternité sont issus d'univers socio-culturels varié. C'est sans doute cet atout indiscutable, lui permettant

Les étrennes des orphelins I La chambre est pleine d'ombre ; on entend vaguement De deux enfants le triste et doux chuchotement. Leur front se penche, encore alourdi par le rêve, Sous le long rideau blanc qui tremble et se soulève… - Au dehors les oiseaux se rapprochent frileux ; Leur aile s'engourdit sous le ton gris des cieux ; Et la nouvelle Année, à la suite brumeuse, Laissant traîner les plis de sa robe neigeuse, Sourit avec des pleurs, et chante en grelottant… II Or les petits enfants, sous

Charles d'Orléans à Louis XI Sire, le temps a laissé son manteau de pluie; les fouriers d'été sont venus: donnons l'huys au visage à Mérencolie! Vivent les lays et ballades! moralités et joyeulsetés! Que les clercs de la basoche nous montent les folles soties: allons ouyr la moralité du Bien-Advisé et Maladvisé, et la conversion du clerc Théophilus, et come alèrent à Rome Saint Pière et Saint Pol, et comment furent martirez! Vivent les dames à rebrassés collets, portant atours et broderyes! N'est-ce

pieds dans les glaïeuls, il dort. Souriant comme Sourirait un enfant malade, il fait un somme : Nature, berce-le chaudement : il a froid. Les parfums ne font pas frissonner sa narine ; Il dort dans le soleil, la main sur sa poitrine Tranquille. Il a deux trous rouges au côté droit. Octobre 1870 LE BATEAU IVRE Comme je descendais des Fleuves impassibles, Je ne me sentis plus guidé par les haleurs : Des Peaux-Rouges criards les avaient pris pour cibles Les ayant cloués nus aux poteaux de couleurs

double énumération de l'assistance de la cour, celle des jongleurs et celle des chevaliers arthuriens : là où Chrétien de Troyes nous proposait le plus souvent une scène d'ensemble, Renaut développe une amplificatio des détails qui lui permet d'annoncer deux motifs énumératifs qui se retrouveront par la suite : la présentation des jongleurs à la Gaste Cité, celle des chevaliers lors du tournoi du Château des Pucelles. Ces indices nous dévoilent combien le récit s'organise autour d'un premier projet

MONTFLEURY BELLEROSE JODELET CUIGY BRISSAILLE UN FÂCHEUX UN MOUSQUETAIRE UN AUTRE UN OFFICIER ESPAGNOL UN CHEVAU-LÉGER LE PORTIER UN BOURGEOIS SON FILS UN TIRE-LAINE UN SPECTATEUR UN GARDE –6– BERTRANDOU LE FIFRE LE CAPUCIN DEUX MUSICIENS LES POÈTES LES PÂTISSIERS ROXANE SŒUR MARTHE LISE LA DISTRIBUTRICE MÈRE MARGUERITE DE JÉSUS LA DUÈGNE SŒUR CLAIRE UNE COMÉDIENNE LA SOUBRETTE LES PAGES LA BOUQUETIÈRE La foule, bourgeois, marquis, mousquetaires, tire-laine,

plein de visions blanches !... - Et là, - c'est comme un nid sans plumes, sans chaleur, Où les petits ont froid, ne dorment pas, ont peur ; Un nid que doit avoir glacé la bise arrière... III La chambre est pleine d'ombre ; on entend vaguement De deux enfants le triste et doux chuchotement. Leur front se penche, encore alourdi par le rêve, Sous le long rideau blanc qui tremble et se soulève... - Au dehors les oiseaux se rapprochent frileux ; Leur aile s'engourdit sous le ton gris des cieux ; Et

un domaine Où l'amour sera roi Où l'amour sera loi Où tu seras reine Ne me quitte pas Ne me quitte pas Ne me quitte pas Ne me quitte pas Ne me quitte pas Je t'inventerai Des mots insensés Que tu comprendras Je te parlerai De ces amants-là Qui ont vu deux fois Leurs cœurs s'embraser Je te raconterai L'histoire de ce roi Mort de n'avoir pas Pu te rencontrer Ne me quitte pas Ne me quitte pas Ne me quitte pas Ne me quitte pas On a vu souvent Rejaillir le feu De l'ancien volcan Qu'on croyait trop vieux

hath lost, noble Macbeth hath won » (97). 3 Les sorcières, se retrouvant dans la lande, évoquent une vengeance contre un marin (sa femme a rabroué l‟une d‟elle) et se désignent comme « The Weird Sisters » (130 ; « weird women », 997) [cf. la note : « Folles Sœurs » ou « Fatales Sœurs », celles qui ont « pouvoir de contrôler les destinées » (weird), à la manière des trois Parques romaines – les Moires grecques – également sœurs et maîtresses de la vie et de la mort ; la poursuite vengeresse autour du