De Lecture De La Terre A La Lune

particulier en vers. Cette forme est doté d'une grande richesse de part sa beauté mais surtout grâce à la diversité des thèmes abordés. Elle est un moyen d'expression relativement complexe pour ces auteurs tout en créant une certaine dimension dénonciatrice et motivé comme dans les Châtiments d' HUGO, recueil regroupant ses poèmes engagés. La poésie n'est pas seulement une lecture superficielle, au contraire elle a en quelque sorte joué le rôle d'une arme lors des nombreuses batailles qui ont rythmé notre

d’une lumière trop forte à laquelle je ne suis pas habitué ; me voici entre les Colonnes, en pleine Lumière, énonçant mes premiers mots. Tel le nouveau-né que l’on préserve depuis sa naissance et à qui l’on donne les premiers stimuli, les premières lectures et que l’on encourage à dire Papa, Maman ! Il est Midi ! Les travaux sont ouverts, je ferai partie de ceux-ci, activement. Du Septentrion, où siège l’apprenti, ma vue est large. Dans le sens de la longueur, de l’Occident à l’Orient passant par le

groupement de textes Lectures analytiques : Groupement de textes 1. « Je vis, je meurs » Louise Labé, Sonnet 8, Elégies et Sonnet, 1555 2. « Et la mer et l’amour » Pierre de Marbeuf, Recueils de vers, 1628 3. « La Loreley » Guillaume Apollinaire, section « Rhénanes », Alcools, 1920 Une œuvre intégrale : Les Fleurs du Mal, section « Spleen et Idéal » 1857, Charles Baudelaire 4. « L’Invitation au voyage » 5. « Le Poison » 6. « La Beauté » Lecture cursive : Lettres à un jeune poète, Rainer

Lecture cursive : Compétences mobilisées dans cette activité - Faire retour sur sa lecture - Manifester sa compréhension, à l’écrit ou à l’oral - Etre autonome et présenter son travail sous une forme personnelle - Partager sa lecture avec ses pairs - S’exprimer à l’oral

poésie au service du poète A - Textes analytiques 1 - Ronsard - "Quand vous serez bien vieille…" 2 - Du Bellay - "Heureux qui comme Ulysse…" 3 - Musset - "La nuit de Décembre" 4 - Baudelaire - "L'albatros" 5 - Hugo - "La conscience" B - Textes complémentaires 1 - Hugo - "Demain dès l'aube" 2 - Corneille - "Marquise" 3 - Ronsard - "Mignonne, allons voir si la rose" 4 - Michaux - "Le grand combat" IV - Travail sur la forme poétique A - Textes analytiques : autour

L’islam La naissance d’une nouvelle religion Activité 1 500 ap. J.C. Document 1 : Frise chronologique 600 ap. J.C. 1. Repérez dans la biographie de Mahomet d’un dictionnaire ou d’une encyclopédie les dates relatives à sa vie et les dates relatives à la naissance de la religion musulmane. Inscrivez-les sur la frise chronologique (document 1). Document 2 : L’Arabie au VIIème siècle 2. Situez l’Arabie au début du VIIème siècle. En vous appuyant sur les documents 1 et 2, dites

l’homme et son rapport au monde à travers la littérature et les autres arts - En quoi le XXe siècle a-t-il modelé l’homme moderne ? - Comment la lecture d’œuvres littéraires permet-elle de s’interroger sur le rapport de l’homme au monde ? Etude d’un groupement de textes (huit lectures)  Pensée profonde n° 1, L’Elégance du hérisson de Muriel Barbery  L’homme qui voulait être heureux de Laurent Gounelle (3 extraits)  Caligula (Acte I, SCÉNE IV) d’Albert Camus  LE VENT A DJÉMILA, Noces de Albert Camus

Travail présenté à Suzanne St-james Département de Littérature CEGEP de Trois-rivières Le 4 septembre 2014 La pensée créatrice est un thème souvent abordé par plusieurs auteurs, mais Baudelaire et Nelligan l'abordent d'une façon particulière. À partir de Nelligan avec « Clair de lune intellectuel »(1900) et Baudelaire avec « Élévation », je tenterai de départager si, oui ou non, les deux auteurs partagent une vision similaire de l'inspiration. Je répondrai à la question en abordant

La Bible, le Coran et la science Les Ecritures saintes examinées à la lumière des connaissances modernes. MAURICE BUCAILLE AVANT-PROPOS Le dialogue islamo-chrétien au cours du dernier tiers du xxe siècle représente un fait marquant dans les rapports des religions monothéistes. Il s'est traduit par des rencontres dont on a beaucoup parlé comme celles de Tripoli, de Cordoue et d'ailleurs, sans oublier la réception par le pape Paul VI au Vatican des Grands Ulémas d'Arabie en 1974. Il faut mentionner

Van Gogh est né le 30 mars en 1853 à Groot Zundert, dans le brabant Septentorial, dans un petit village en Hollande. Fils d’un pasteur protestant, il est entré très petit dans la religion. Dès son enfance, il fût turbulent et lunatique, ce qui ne lui facilita pas la tâche pour se faire des amis. Après une scolarité mouvementée, en 1869, il devint commis dans la galerie d’art Goupil et Cie, galerie fondée par son oncle à La Haye. Mais, passionné par la lecture de la bible , il négligea son travail