De La Mode La Bruyère

Séquence I : Lecture Analytique 2 Les Caractères 1688 de la Bruyère " Arrias " Intro : l'ambition de la Bruyère : peindre les mœurs de son siècle. Choisit forme brève : le portrait. Son esprit classique : porte vers idéal naturel et simplicité => c'est la raison pour laquelle choisit tourner dérision impertinence de celui qui prétend tout savoir Problématique : A quoi tient efficacité de ce portrait ? Plan : Suffisance d'Arrias mise en scène, puis composition du portrait impose satire.

siècle en France avec l’opposition de la noblesse face à la nouvelle culture née de la révolution industrielle, le luxe remonte il y à bien des siècles en arrière. Mais tout d’abord, qu’est-ce que le luxe ? Le luxe n’est-il pas comme le disait La Bruyère au XVIIème siècle « Après l’esprit de discernement, ce qu’il y a au monde de plus rare, ce sont les diamants et les perles » ou bien encore comme le prétendait Diderot au XVIIIème, ce qui « ruine le riche, et redouble la misère des pauvres » ? De

registres littéraires. THÈMES  : idéal de l’honnête homme, l’art de la conversation et de la vie sociale. Confrontation entre l’individu, la société et la morale. AUTEURS ET ŒUVRES  : La Bruyère, Les Caractères (1688) Molière, L’avare (1668) Poussin, Paysage avec Orphée et Eurydice (1650) 1650-1700 CLASSICISME

3. Quel lieu se trouve représenté sur la scène ? Décrivez les déplacements des deux personnages sur la scène. II. Deux personnages contrastés 1. 9 : « Pousse, verdis et meurs pour nourrir la terre. » a. Indiquez le mode, le temps et la personne de ces trois verbes. b. Comment Maude considère-t-elle l’arbre en s’adressant ainsi à lui ? Nommez la figure de style employée. c. Expliquez cette phrase. 2. Des lignes 1 à 25 : relevez deux attitudes

fontaine enfin adopte dans cette fable un ton humoristique et distancier par une série de commentaires qui émaillent son discours a) trait humoristique lié à la comparaison de l’homme et de l’animal Vers 12-14 qui évoquent la douleur du roi sur un mode héroï-comique : « le prince aux cris s’abandonna … en résonna » L’utilisation comique du mot patois qui associe de façon burlesque le rugissement douloureux du roi au parler provincial des courtisans (v.15-16) b) l’adresse au lecteur Vers

l'intolérance (voir p. 17, la question 3), Candide dénonce les vices responsables des malheurs humains: vanité de la «comédien sociale, inéga­lités et exploitation, guerre et insuffisances de la justice. 1. LA COMÉDIE SOCIALE Comme les moralistes La Bruyère ou Saint‑Simon, Voltaire dénonce les fausses valeurs de la société de son temps les illusions de l'amour, le prestige d'intellectuels pédants, la morgue des riches et des nobles. Les illusions de l'amour Présenté par Pangloss comme « le consolateur

saturniens de Verlaine (« Mon rêve familier ») : « Je fais souvent ce rêve étrange et pénétrant […] ». Asyndète (féminin) : C’est la suppression des particules de coordination dans l’ordre grammatical ou sémantique. Exemple dans Les Caractères de La Bruyère (« Ménalque ») : « […] Ménalque se jette hors de la portière, traverse la cour, monte l’escalier, parcourt l’antichambre, la chambre, le cabinet ; tout lui est familier, rien ne lui est nouveau ; il s’assit, il se repose, il est chez soi. ». La parataxe

Lecture linéaire Arrias, La Bruyère Intro : LB public Les Caractère où les mœurs de ce siècle . Il s’inspire pour cela du philosophe et s’affirme ainsi comme partisan des anciens. Il revendique aussi son statut de moraliste par la portée didactique de son œuvre. Les caractères remportèrent un vif succès (grâce au clé de lecture que les contemporains ont puent voire) si bien que LB proposa 7 réédition jusqu’en 1694. Ce texte est un extrait

virtuosité de l'invention. Le roman L'Astrée d'Honoré d'Urfé Le théâtre L'Illusion comique de Pierre Corneille La poésie Les Tragiques d'Agrippa d'Aubigné Oeuvres poétiques de Théophile de Viau La préciosité La préciosité est une mode née en 1654, qui régna quelques années dans les Salons parisiens ; ceux de Mlle de Scudéry, de Mlle de Sablé sont les plus célèbres. La préciosité est essentiellement constituée par des revendications féministes et modernistes et son extension dans

La distinction de la philosophie par rapport aux sciences empiriques. Petite définition : Avant : La philosophie était un exercice préparatoire à la sagesse, elle était un exercice spirituel. Elle procède toujours d’un choix initial pour un mode de vie, une vision globale de l’univers. Après : La philosophie porte sur des questions qui, pour une raison ou une autre, ne se prêtent pas à l’investigation scientifique (exemple : les questions cosmologiques étaient autrefois des questions philosophiques