De La Guerre Froide A De Nouvelles Conflictualités

Arabique, à ses partisans le 8 février 2010 . L’impression depuis les attentats du 11-Septembre que le monde est plongé dans une guerre mondiale entre l’Islam et l’Occident chrétien a contribué à réévaluer le rôle du facteur religieux dans les relations internationales. Cela semble infirmer les théories du « désenchantement du monde », selon l’expression de Max Weber reprise par Marcel Gauchet. Emile Durkheim définit la religion comme « un système solidaire de croyances et de pratiques relatives à des

appréhendée à travers l’histoire des idées et qui requiert une démarche multidisciplinaire. En effet, la question de la sécurité trouve son fondement dans une réflexion sur la violence organisée. Elle interroge, d’une part, la nature humaine – la violence est-elle un phénomène inhérent à la nature humaine ou le produit de la « civilisation » ?– et soulève, d’autre part, le problème des formes de (dé-)légitimation de la guerre par les doctrines politiques, les religions (notions de guerre juste, djihad

: Analyser les dynamiques des puissances internationales Introduction   :Qu’est ce qu’une puissance internationale   ? Document ; Texte de R.Aron, Paix et guerre entre les nations (1962) 1) Les caractéristiques de la puissance internationale. A) Typologie des puissances internationales La puissance correspond à la capacité à imposer sa volonté aux autres, de mettre en place des sujetion, les puissances internationales sont en général des : -Etats, peut importe sa façon de fonctionner (démocratie

Une communauté savante se constitue à l’époque moderne (XVIe-XVIIe siècle) et les savants débattent sur les grandes questions du temps dans tous les domaines de la connaissance (sciences dures, humaines, etc…). Il s’agit d’académies, de collèges … à l’échelle régionale ou nationale.Ce processus s’accélère au XIXe siècle. Des disciplines spécialisés et autonomes apparaissent. Les sciences consolident leurs méthodes et deviennent de plus en plus fiables grâce à ces réseaux. Les savants sont soutenus

POLITIQUE ETRANGERE 2/2003 Béatrice POULIGNY L'humanitaire non gouvernemental face à la guerre Laide humanitaire d'urgence est à un tournant de son histoire. Une réflexion a commencé au sein de nombreuses organisations non gouvernementales (ONG), afin de surmonter les contradictions et les dérives qui accompagnent leurs opéra tions sur les terrains de guerre : victimisation trompeuse de populations locales, détournement ou instrumentalisation de l'aide par des belligérants — ou des puissances

Avant-propos Dans le cadre des enseignements généraux dispensés aux stagiaires de niveaux Certificat et Diplôme d’état-major à l’Ecole Militaire interarmées, se situe la formation de l’officier en vue d’une plus grande ouverture d’esprit sur les questions d’actualité internationale. Pour permettre à ces officiers de débuter dans la lecture des faits internationaux, ce manuel se voudrait très succinct mais rentrant dans des questions qui animent la vie publique internationale .L’on

qualificatif des auteurs d’utopies ou des personnes qui croient à une utopie. Utopie : réaction d’une classe sociale, vision rassurante d’un avenir planifié. En effet, l’utopie nous apparait liée à des moments historiques déterminés (un terreau de circonstances) L’utopie s’oppose à la réalité fâcheuse observée par ses auteurs, c’est une « illusion heureuse ». Victor Hugo : « L’utopie, c’est la vérité de demain » -> Optimisme de Hugo quant à la réalisation des utopies. Mais peut-on pratiquer une utopie 

https://halshs.archives-ouvertes.fr/halshs-00541200 Submitted on 30 Nov 2010 HAL is a multi-disciplinary open access archive for the deposit and dissemination of scientific research documents, whether they are published or not. The documents may come from teaching and research institutions in France or abroad, or from public or private research centers. L’archive ouverte pluridisciplinaire HAL, est destin´ee au d´epˆot et `a la diffusion de documents scientifiques de niveau recherche, publi´es ou non

une figure historique. Avant l’Etat, il existait d’autres entités. En 2008, il y a des Etats mais aussi des organisations intergouvernementales. EX : ONU ; ONG. De quelles interactions s’agit-il ? Elles sont extrêmement variées. EX : La guerre ; les relations pacifiques, amicales (dans amicales, on entend économiques, militaires, culturelles, idéologiques). Le système actuel dans lequel nous vivons fait place à beaucoup d’acteurs. Ce système connaît des échanges extraordinairement développés

majeure de grands écrivains occidentaux n’échappe pas à la mentalité coloniale de leur temps. Exemple : Albert Camus. par Edward W. Said, novembre 2000 Albert Camus est le seul auteur de l’Algérie française qui peut, avec quelque justification, être considéré comme d’envergure mondiale. Comme Jane Austen (1) un siècle plus tôt, c’est un romancier dont les oeuvres ont laissé échapper les réalités impériales qui s’offraient si clairement à son attention. (...) Camus joue un rôle particulièrement