De La Cour La Bruyère

noblesse) • Église : « faux dévots », directeurs de conscience (cf . Tartuffe). → Il est en pleine dépression, il se fait de la bile (cf. L’Atrabilaire amoureux…). Le regard qu’il porte sur son siècle est un peu plus dur que celui de la Bruyère, Boileau…, mais il lui reproche, comme eux, son hypocrisie. → Le Misanthrope (= celui qui hait les hommes, différent du philanthrope) est l’expression de cette période. C’est une comédie spéciale, qui ne respecte pas les règles de la comédie

privilèges de la noblesse) • Eglise : « faux dévots », directeurs de conscience (cf . Tartuffe). à Il est en pleine dépression, il se fait de la bile (cf. L’Atrabilaire amoureux…). Le regard qu’il porte sur son siècle est un peu plus dur que celui de la Bruyère, Boileau…, mais il lui reproche, comme eux, son hypocrisie. à Le Misanthrope (= celui qui hait les hommes, différent du philanthrope) est l’expression de cette période. C’est une comédie spéciale, qui ne respecte pas les règles de la comédie

I. Une image mythologique II. Lyrisme Joachim du Bellay, Sonnet 31 I. Le voyage, la nostalgie II. Les lieux Joachim du Bellay, Sonnet 150 I. Les courtisant II. La satire de la cour Jean de La Fontaine, « La mort et le bucheron » I. L’arrivée surprenante de la mort II. La misère préférable à la mort ? La Bruyère, « Giton » et « Phédon » I. Similitude des textes ? II. Les éléments du portrait III. Une argumentation implicite Victor Hugo, « discours sur la misère » I. Prise à témoin des

et 8, succession de passés simples, nombreux enjambements) : la mort de la lionne, l’annonce des obsèques, le chagrin de commande de la cour ; – le vers 17 interrompt le récit à la faveur d’un « je » qui marque l’intervention du fabuliste. Celui-ci se lance dans une série de considérations au présent de vérité générale sur les travers de la cour et des courtisans ; – le vers 24 met fin à cette digression de façon brutale (vers 24, 25) : La Fontaine reprend son récit, mené à la troisième

1) Identifier le genre de chaque textes. « Les Obsèques de la lionne », de La Fontaine, est une fable. L'extrait du texte « De la cour », tiré des Caractères de La Bruyère est un article tiré d'un rassemblement de plusieurs articles dans une oeuvre. L'extrait des Lettres Persannes de Montesquieu est une lettre. L'extrait de Yvonne princesse de Bourgogne est une pièce de théâtre de Gombrowicz. 2) Dans les textes de ce corpus, quelles sont les critiques formulées envers les courtisans? (quatre

deux termes ou deux ensembles de termes. si ces termes sont disposés selon un schéma A / B , B / A, il s'agit alors d'un chiasme. "Un noble s'il vit chez lui dans sa province, il vit libre mais sans appui ; s'il vit à la cour, il est protégé mais il est esclave" (La Bruyère)   l'antiphrase Elle exprime une idée par son contraire dans une intention ironique "quel courage !"   le paradoxe il énonce une idée contraire à l'opinion commune afin de surprendre, d'inviter à la réflexion.

 382) qu’elle revendique. Les Caractères (livres V à X) de Jean de La Bruyère A Le contexte • Le règne de Louis XIV. La Bruyère forme le projet de peindre les mœurs de son époque à partir du moment (1661) où Louis XIV se met à exercer un pouvoir absolu. Le roi fixe l’étiquette de la cour qu’il déplace à Versailles en 1673 et les courtisans, soucieux de plaire au roi ou aux Grands, sont les cibles privilégiées de La Bruyère. • L’idéal de l’honnête homme. Au xviie  siècle, le modèle est l’« honnête

privilèges de la noblesse) • Eglise : « faux dévots », directeurs de conscience (cf . Tartuffe).  Il est en pleine dépression, il se fait de la bile (cf. L’Atrabilaire amoureux…). Le regard qu’il porte sur son siècle est un peu plus dur que celui de la Bruyère, Boileau…, mais il lui reproche, comme eux, son hypocrisie.  Le Misanthrope (= celui qui hait les hommes, différent du philanthrope) est l’expression de cette période. C’est une comédie spéciale, qui ne respecte pas les règles de la comédie

Fontaine est un fabuliste moraliste, un auteur qui écrit des apologues, qui sont des histoires fictives qui délivrent des morales. Il fait partie du mouvement classique qui a pour but de plaire et d’instruire.- Il écrit ses fables pour divertir la cour du roi Louis 14.- « Les Poissons et le Cormoran » est la 3e fable du livre 10 du recueil Les Fables écrit en 1678 - Dans cette fable nous retrouvons un vieux cormoran affamé qui va, à l’aide d’une écrevisse, tenter de jouer un tour aux poissons pour

La Fontaine, le philosophe Blaise Pascal, l'épistolaire Madame de Sévigné, le moraliste La Bruyère ou le mémorialiste Saint-Simon font également du règne l'apogée historique du classicisme français. La noblesse au temps de Louis XIV A l’époque de Louis XIV la société était divisée en plusieurs classes dont la plus importante était la noblesse. Une partie importante de la noblesse vivait à la cour. Les diverses fonctions que comportait le service du roi étaient distribuées aux nobles selon