De L éducation Des Femmes Laclos

ordre alphabétique : Caylus, Crébillon, Diderot, Mme de Genlis, Hamilton, Montesquieu et Voltaire. Les chapitres analysent cinq types de femmes regroupées selon leur rôle narratif. Dans le chapitre premier, j’étudie les figures féminines orientales dans Zadig et La princesse de Babylone de Voltaire. J’y tiens compte de la façon dont la voix narrative perçoit les femmes dans ces récits et quelle place elle leur attribue dans la narration. Dans le chapitre deux, je me penche sur la représentation des

cependant en 1732 pour donner des leçons de musique. Il connut alors une vie agréable : table mise, petits concerts qu’il dirigeait, composition de cantates, lecture de livres nouveaux qui lui permirent de combler méthodiquement les lacunes d’une éducation longtemps négligée : histoire, géographie, latin, astronomie, physique et chimie, écriture d’une comédie, ‘’Narcisse’’. Souvent malade, il passait les beaux jours à la campagne. Il rêvait de finir ses jours auprès de sa « Maman » qui, en 1734, fit

connu sous le nom de Philosophes ayant favorisé l’avancement de la science et de la pensée laïque en soutenant la tolérance, la rationalité et la largeur d’esprit caractéristiques des Lumières. La plupart des 140 encyclopédistes avaient reçu une éducation soignée. Parmi eux, on peut distinguer trois grandes catégories professionnelles: 23 d’entre eux pratiquaient la médecine, 24 enseignaient dans des écoles ou des universités et 24 autres servaient en tant que fonctionnaires royaux. Le groupe le plus

monde à l’époque. Montesquieu va être un peu comme ses persans, il va voir Paris avec des yeux neufs et un regard critique. De 1709 à 1713, le persan, c’est Montesquieu. Il fré-quente les milieux littéraires (c’est le siècle des salons, surtout de femmes, soit de l’aristocratie, soit de la haute bourgeoisie, qui ont des jours de réception de célébrités intellectuelles. Montesquieu va tremper dans ces débats philosophiques, notamment sur les religions. Dans les Lettres persanes, on retrouve tous les

10 Politique étrangère et diplomatie 3.11 Symboles républicains 4 Population et société 4.1 Démographie 4.2 Immigration, population étrangère et minorités visibles 4.3 Famille, sexualité et égalité des sexes 4.4 Langues 4.5 Religions 4.6 Éducation 4.7 Santé 4.8 Médias 4.9 Sport 4.10 Engagement associatif, syndical et politique 5 Économie 5.1 Revenus de la population et développement humain 5.2 Emploi 5.3 Principaux secteurs d’activité 5.3.1 Agriculture et agroalimentaire 5.3.2 Industrie

peinture (page 36) - Elstir (page 37) - la musique (page 39) - Vinteuil (page 39) - le théâtre (page 40) - la littérature (page 41) - Bergotte (page 43) L’exposé sur l’homosexualité (page 45) : - Sodome (page 46) : la découverte des « hommes-femmes » (page 46) - l’analogie entre ce qui se passe dans la nature et ce qui se passe entre les homosexuels (page 46) - la théorie de la sexualité (page 48) - la condition malheureuse des homosexuels (page 49) - la variété des homosexuels (page 52) - le

10 Politique étrangère et diplomatie 3.11 Symboles républicains 4 Population et société 4.1 Démographie 4.2 Immigration, population étrangère et minorités visibles 4.3 Famille, sexualité et égalité des sexes 4.4 Langues 4.5 Religions 4.6 Éducation 4.7 Santé 4.8 Médias 4.9 Sport 4.10 Engagement associatif, syndical et politique 5 Économie 5.1 Revenus de la population et développement humain 5.2 Emploi 5.3 Principaux secteurs d’activité 5.3.1 Agriculture et agroalimentaire 5.3.2 Industrie

l'adoption d'une constitution proche de celle de la Troisième République[e 221], dont le parlementarisme mènera plusieurs fois le régime au bord de la paralysie[e 222], l'après-guerre voit la création de la Sécurité sociale, le droit de vote accordé aux femmes ou encore la nationalisation de nombreuses entreprises[e 220]. La France entame dans le même temps une période de forte croissance économique[e 223], que l'économiste Jean Fourastié appellera « Trente Glorieuses »[47]. Mais l'essentiel du travail

Le chevalier n’est pas vilain Guillaume d’Aquitaine : cruel et tendre Jaufré Rudel, celui qui meurt d’aimer Un poète nommé « désir » : Bernart de Ventadour Le Roman de la Rose : l’amour, mode d’emploi Christine de Pisan, mère courage La passion des femmes Belle et célèbre Le coeur des hommes Charles d’Orléans, sauvé d’entre les morts François Villon en ballades Chapitre 4 - Savoir conter Satire en tous sens La chantefable d’Aucassin et Nicolette Guignols de l’info : les fabliaux L’humour en branches

toutes les étapes de sa formation (chez Baldini, chez la veuve Arnulfi) Or le thème de l’éducation est très en vogue au XVIII° siècle que ce soit dans des traités comme L’Emile de Rousseau ou des romans comme Les Liai sons Dangereuses de Choderlos de Laclos. Mais l’instruction que reçoit Grenouille est purement technique (la distillation chez Baldini, l’enfleurage chez la veuve Arnulfi). Nul n’essaye de lui enseigner quelque précepte philosophique ou moral, ni ne lui manifeste de sentiments humains.