De Gaulle Orateur

Jacob, avant Abraham : nous savons quelles sociétés se sont établies les dernières ; mais pour savoir précisément quel fut le premier peuple, il faut une révélation [...]. [...] Laissons Gomer, presque au sortir de l'arche, aller subjuguer les Gaules, et les peupler en quelques années ; laissons aller Tubal en Espagne, et Magog dans le nord de l'Allemagne, vers le temps où les fils de Cham faisaient une prodigieuse quantité d'enfants tout noirs vers la Guinée et le Congo. Ces impertinences dégoûtantes

Vous rédigerez ce discours. L’analyse du sujet Le sujet fait référence au « narrateur » du texte extrait de Choses vues : il s’agit donc de Victor Hugo, pair de France (une sorte de « sénateur »). La situation de communication est celle d’un orateur s’adressant à un public (les pairs de la Chambre). Le contexte implique donc une certaine solennité et un registre de langue soutenu. La tonalité du texte attendu est suggérée par les termes qui font référence à l’état d’esprit du locuteur : « sous

esthétique ou philosophique, et qui sert à convaincre aussi bien du faux que du vrai.”9 Tout un ensemble de règles empiriques ont été recueillies, augmentées, codifiées par la pratique des rhéteurs grecs (le mot signifie: parleur, c’est-à-dire orateur). Quelques temps après, elles ont été organisées en un système complet par Aristote qui les a compilées en deux oeuvres appelées l’Art rhétorique et l’Art poétique. Comme on l’a déjà signalé ci-dessus, la rhétorique est à la fois une technique

rédigerez ce discours. L’analyse du sujet Le sujet fait référence au «  narrateur  » du texte extrait de Choses vues  : il s’agit donc de Victor Hugo, pair de France (une sorte de « sénateur »). La situation de communication est celle d’un orateur s’adressant à un public (les pairs de la Chambre). Le contexte implique donc une certaine solennité et un registre de langue soutenu. La tonalité du texte attendu est suggérée par les termes qui font référence à l’état d’esprit du locuteur  :

occupent non seulement la Grèce balkanique mais aussi la côte de l'Asie mineure. Les grecs s'installent autour de la mer noire, sur les côtes égyptiennes aussi, les côtes libyennes, en Italie méridionale, en Sicile, en Corse, en Espagne et même en Gaulle méridionale. Ethniquement, culturellement et linguistiquement, les grecs constituent un ensemble assez homogène, au fond qu'ils vivent en Grèce continentale ou en Asie mineure, tous les grecs adoptent le même mode de vie en société qu'est la polis

Jacob, avant Abraham : nous savons quelles sociétés se sont établies les dernières ; mais pour savoir précisément quel fut le premier peuple, il faut une révélation [...]. [...] Laissons Gomer, presque au sortir de l'arche, aller subjuguer les Gaules, et les peupler en quelques années ; laissons aller Tubal en Espagne, et Magog dans le nord de l'Allemagne, vers le temps où les fils de Cham faisaient une prodigieuse quantité d'enfants tout noirs vers la Guinée et le Congo. Ces impertinences

de Saint-Just, de Robespierre et de Marat... Les communards multiplièrent les célébrations anniversaires, le calendrier révolutionnaire réapparut; le style oratoire en usage à l'Hôtel de Ville fait penser souvent à un décalque, à une parodie des orateurs révolutionnaires. En revanche la Commune ne prit que peu de mesures sociales, plus évidemment par manque de moyens que par manque d'envie, mais aussi parce qu'au fond son projet était plus politique que social (il était surtout très confus, mais

de grâce et de vivacité, d'éclat et d'énergie » D'autres figures peuvent créer l'émotion du lecteur par l'effet d'insistance produit comme dans l'anaphore (« Paris ! Paris outragée ! Paris brisée ! Paris martyrisée ! mais Paris libérée ! », De Gaulle) ou le jeu sur les sonorités dans l'allitération (« Les crachats rouges de la mitraille », Rimbaud). Dans d'autres cas, l'intérêt sera plus purement esthétique comme dans la reprise juxtaposée de l'anadiplose : Comme le champ semé en verdure foisonne

conception subjective française selon laquelle les liens entre les individus résultent d’un héritage historique et d’une volonté de vivre en commun. C’est l’idée de vouloir vivre ensemble. Ça commence par Ernest Renan et ca va jusqu’au 20e siècle avec De Gaulle. Un pouvoir juridiquement organisé. Ce qui caractérise l'État c’est le monopole de la contrainte organisée. Cela signifie que seul l'État peut détenir et utiliser une force armée pour contraindre et sanctionner. Nul ne peut se faire justice lui-même

e t quand vous souhaitez un bon jour à quelqu’un, vous luis tendez la main, vous faites un geste vers lui. Commencez donc par ouvrir votre gestuelle pour donner l’image d’un homme ouvert. Ah ! On a parlé des mains mais on a oublié les pieds ; un orateur qui a le trac exécute « la danse de l’ours » : un pas en arrière « je voudrais être ailleurs » dit l’un des pieds, un pas sur le cote « mais il ne faut pas » répond l’autre pied, un pas en avant « alors je reviens » reprend le premier, …et la danse