De Gaulle Charisme

véritablement en 481 avec l'avènement de Clovis, qui est très jeune au début de son règne (15 ans) mais aussi un excellent guerrier et négociateur. Il est pieux et sait faire éclater son petit royaume pour en faire le grand royaume des francs; la gaulle est divisée en 3 peuples don les Wisigoths (installées dans le Sud Ouest), puis les Burgondes (Nors Ouest), ces deux peuples sont puissants ainsi que les Francs (Belgique puis sud gaulois). Pour cette période, on parle de "grandes invasions".

comptent (par exemple De Gaulle pour la République actuelle), et qui ont par là même valeur d’icône. En quoi on pose que leur existence même est un événement. Les autres peuvent être aussi importants qu’on voudra, ils ne compteront jamais, puisque ce sont les premiers – qui les comptent au nombre de ceux qui effectuent la vérité dont ils ont, eux, décidé – qui sont les détenteurs d’une vérité qui n’est donc pas vraiment celle des seconds. On peut nommer cela le charisme : il y a des gens dont la

religion sont à l'origine intimement liées. Elles sont interdépendantes ce qui est très perceptible dans l'Orient, très ancien. Néanmoins ils commencent à se détacher en Grèce. Et avec Rome droit et religion se séparent. Avec la chute de l'Empire, la Gaulle est envahie par les barbares et dans cette région se rencontreront alors les traditions juridiques romaines et les usages germaniques. Thème 1. La période antique et l'apparition du droit. Les premiers documents juridiques ont été retrouvés en

du pouvoir Max Weber a beaucoup parlé de la légitimité du pouvoir et va en identifier plusieurs en faisant une classification. Il va en distinguer 4 qui peuvent se cumuler. 1) Charismatique  C’est une action à la fois subjective et objective. Le charisme peut se révéler par la parole, la force et peut être combiné par les deux. Ce qui va être valorisé sont les qualités personnelles qui s’imposent à tous, on prend celui qui a les meilleures qualités pour gouverner. Mais c’est assez superficiel, on

d’administration fiscale, récoltent les impôts, acquittent les paiements publics et gèrent les domaines impériaux Tribu : impôts de toutes les provinces conquises Cens : impôt traditionnel romain Autonomes par rapport au gouverneur 3) Les Conseil des 3 Gaules Officiellement : fonction religieuse - An 12 av JC : création par Drusus A côté de Lyon : « autel de Rome et d’Auguste » Y sont gravés les 60noms des tribus gauloises Le « Prêtres de Rome et d’Auguste » le préside Les 60chefs s’y expriment,

militaires sont engagées un peu partout, l’état major particulier est composé de ministres des 3 armées, reliés avec le ministère de la défense.  L’influence du président sur la politique et les institutions administratives dépend de beaucoup de choses (charisme, majorité parlementaire…) mais lui-même n’a aucune capacité pour mettre en place sa politique, c’est le rôle du premier ministre et du parlement. 2) Le premier ministre, chef du gouvernement et de l’administration : Art 21 de la C° : « Le 1er ministre

Seine-Saint-Denis dans la banlieue parisienne cumule une forte proportion de musulmans (un tiers de la population) et un fort taux de chômage (30 % dans la commune de La Courneuve). Dans une conversation privée avec Alain Peyrefitte en 1959, Charles de Gaulle a aussi mis en avant les racines chrétiennes de la France (il s'agissait alors pour lui de démontrer l'impossibilité d'une fusion de la France et de l'Algérie voulue par les partisans de l'Algérie française), et il évoquait les conséquences d'une

* L’habitude enracinée dans le temps est ce qui fonde selon lui une forme de domination et un pouvoir traditionnel. 2) L’autorité à laquelle on obéit procèderait d’une soumission à un individu doué d’une capacité extraordinaire, doué d’un charisme. Ce mode de domination se retrouve à de brèves périodes historiques, il est construit autour de qualité prêté au chef. Le critère décisif de cette forme de domination est la croyance en un ensemble de qualité et de capacité dont serait doté le

Prusse. La domination charismatique repose sur la soumission à un personnage extraordinaire, doué de charisme. Pour Weber, le personnage charismatique est un homme doué d'un caractère surnaturel, surhumain. Par exemple, le prophète, est la figure emblématique du personnage charismatique. Chez Weber, il n'y pas de caractéristique objective du charisme, c'est pas un attribut extraordinaire qu'on a en soi (objectif), c'est le fait que les individus, les dominés, reconnaissent

capital (cf lexique) détenu o La structure interne de ce capital Ceci nous positionne dans la société. Le capital : économique (flux ou stock), culturel, social (réseaux de connaissances), symbolique (beauté physique, charme, intelligence, charisme) ce dernier nous permet souvent d’accumuler les autres capitaux. Le capital peut être objectivé ou non objectivé. Le diplôme de Science Po, est un capital culture objectivé, la culture accumulée, n’est pas objectivée. [pic] b) A chaque position