De Gaulle Charisme

chrétienne du nom de Clotilde et se fait baptiser en 493. Baptême important car il reçoit en quelque sorte l’approbation de l’empire romain d’orient car l’empereur lui envoie des insignes royaux. Il apparaît alors comme le fondé de pouvoir de l’empire de Gaulle. A sa mort en 511, il partage son royaume entre ses 4 fils. Des 4 fils de Clovis il n’en restera qu’un suite au nombreux assassinats, il s’agit de Clotaire qui récupère l’héritage de ses frères et restaure en quelque sorte l’unité du pouvoir. Pour

est issue de la personnalité singulière, exceptionnelle d’un leader, d’un chef (exemple : Kennedy, Staline ou encore Obama) - rationnelle-légale : l’obéissance découle de la loi, reconnue par tous, acceptée comme nécessaire. Ce n’est pas le charisme du percepteur qui pousse le citoyen à payer ses impôts mais le fait qu’il a compris que la loi de finance, votée par le parlement à une raison d’être. Les 3 types de légitimité peuvent se retrouver parallèlement ou successivement en une seule

niveau de l'estime de soi) en contrepartie du comportement suggéré. Deux sources du pouvoir sont envisageables : * La première concerne les caractéristiques intrinsèques des acteurs, par exemple les dons exceptionnels que Max Weber appelle charisme ou plutôt les qualités supérieures à la moyenne d'un individu qu'il a acquises grâce à des exploits, des idéologies qui ont bouleversé la société, une forte personnalité qui selon Pareto, autorisent l'appartenance à l'élite. * La seconde source

longtemps, le candidat Lecanuet faisait sursauter la France en moussant sa candidature à la présidence selon les méthodes américaines. C'était bousculer les normes. Cela ne choqua pourtant pas tout le monde puisque le score de l'aspirant priva Charles de Gaulle d'un couronnement dès le premier tour. Campagne jugée pleine d'artifices et de clinquant, monstrueusement hors coutumes, mais si peu scandaleuse qu'on s'empressa de l'imiter. Quand vint le moment, au Québec, de choisir le successeur de l'impérial

de Charlemagne. L’un d’eux reçoit une partie nommé Francia Occidentalis en 843. Ce nom ne désigne cependant que le « territoire des Francs ». Ce n’est encore qu’une notion territoriale et politique, pas un Etat. Avant, on parlait de la Gaule ou des Gaules. PARTIE 1 LES ORIGINES (du 1er au 10ème siècle) Période de gestation lente du droit et des institutions qui se divise en deux : • La fin de l’Antiquité, du 1er au 5ème siècle, de la conquête romaine jusqu’aux invasions germaniques. • L’époque

dans d’autres pays européens. Les partis politiques en France sont arrivés plus tard. 1,5M d’adhérents après la II WW. Notamment grâce à la forte popularité du parti communiste. Le général de Gaulle se veut au dessus des partis politiques. Aujourd’hui, 450 000 adhérents. Ce qui représente 1% de la population française. Vers 1980, environ 900 000 adhérents, ensuite, ça chute fort.

et 3 lois (cf cours). Evolution de la forme qui se traduit par évolution sur le fond : explosion intellectuelle par la fondation de l’Ecole sup de la guerre pr mieux former officiers. Se dvlpe ds l’armée une passion pr les études militaires. De Gaulle au sujet de cette évolut° « Il n’y a pas d’outil, de caisson, de bateau, pour lesquels entre 1875 et 1900, on n’adopte un nveau modèle. » Priorité à l’améliorat° du matériel. Mais il manquait en 1890 un grand état-major qui fut l’œuvre de deux polytechniciens :

forme franci ocidentalis (la france occidentale). Autrefois le terme désignant l’Empire était la Gaulle. PREMIERE PARTIE : LES ORIGINES du Ier au Xe siècle Se divise en deux périodes : - antiquité : commence avec l’invention de l’écriture (3ème siècle avt JC) et se termine en 476 aps JC (chute de l’empire romain). On se focalisera sur la période allant du 1er au 5ème siècle (conquête de la Gaulle – invasions germaniques). -période franque : = haut moyen âge. Commence avec l’avènement de Clovis

l’origine de cette influence ? Le charisme : Charisme vient du grec ‘Karisma’ = caractère sacré, grâce divine. Pour Weber, charisme = une qualité spirituelle, une lumière intérieure, une puissance surnaturelle attribuée par le groupe à la personne. PFE/Partie théorique 41 Zakaria RAHHIL Psychosociologie des organisations Le charisme désigne toute combinaison particulièrement séduisante de qualités peu communes produisant un fort pouvoir d’attraction. Ex. : De Gaulle, Gandhi, Roosevelt, Hitler…

Tullius et Tarquin le Suberbe. Ce n’était pas une monarchie héréditaire. Au sens juridique, il n’y a pas de roi qui se succède, pas de transmission du pouvoir. Il n’y a pas de système électif non plus. La puissance, la légitimité, repose sur son charisme et par la volonté des dieux. La première étape, c’est l’interrègne ( interregnum). C’est une phase de transition qui dure 5 jours et qui est confiée à un aristocrate à la mort du roi. Il doit donner le temps de consulter des dieux. La deuxième