De Fontenelle Second Soir

vers six heures du matin» (l. 1). Les activités sur les quais, les bateaux à vapeur terminent cette immersion dans l’univers du XIXe siècle situé et daté. Cette inscription historique et géographique se double d’effets de réel repérables dans le second paragraphe qui est à la fois descriptif et énumératif. Il s’agit d’une accumulation presque exclusivement bâtie sur une succession de brèves propositions indépendantes juxtaposées, séparées par un point virgule qui, entremêlant sons et images, donnent

mystique, l’est plus souvent fort peu dans sa politique ; mais je tiens que la doctrine de l’ordre, qui ne l’est pas dans sa politique, ne l’est pas davantage dans la mystique. La première est belle dans sa mystique et laide dans sa politique ; la seconde est laide dans l’une et l’autre. L’ordre, valeur « esthétique ». L’ordre, ai-je dit, est une valeur pratique. Certains de ses desservants protesteront vivement, déclarant qu’ils l’adoptent, au contraire, comme valeur désintéressée, au nom de l’esthétique

Humaine), Honoré DE BALZAC*. Comme beaucoup de romans balzaciens, Eugénie Grandet est l’histoire d’une passion. Plus exactement de deux : la première, celle qui a fait de Grandet un « type » dans la lignée d’Harpagon, est celle de l’argent. La seconde, plus souterraine, mais peut-être plus intense encore, qui détruit la jeune fille pleine d’illusions, c’est la passion amoureuse avec Félix de Vandenesse, héros du Lys dans la vallée, Eugénie fait partie des héros romantiques de la Comédie humaine

et les pleurs d’une reine» (vers 1060) - «pour jamais, adieu. / Pour jamais» (vers 1110-1111) où se fait un enchaînement naturel, le premier «pour jamais» étant prononcé sur le ton de la décision, du raidissement, de l’acceptation du destin, et le second l’étant sur le ton sincère de la douleur, du regret, de l’amour, la bouche de Bérénice ayant été plus prompte que son cœur ; - antithèses : «Je fuis des yeux distraits / Qui, me voyant toujours, ne me voyaient jamais.» (vers 277-278) - l’opposition

descriptions. Il faut en cela croire Raymond Queneau et ses Exercices de style qui donne au réel les facettes du possible. Le présent volume se compose de deux parties. La première concerne la méthodologie de l’épreuve aux concours tandis que la seconde offre des exemples de dissertations rédigées dans l’optique de ceux-ci. Il s’agit donc de décliner progressivement les grandes thématiques liées au sujet. Le thème de la parole nécessite en effet une approche réfléchie et documentée, afin d’éviter

L’explication est double. La première, c’est que la version de Cahen constitue une véritable encyclopédie du monde sémitique29 : Flaubert y prélèvera, surtout dans les notes, une multitude de détails de moeurs qu’il fera glisser de « Chanaan » à Carthage. La seconde est moins explicite et plus profonde. Recourir à une traduction littérale de l’hébreu donne accès à la langue même de Carthage, le « vieil 24 25 Ibid. Samuel Cahen, La Bible, traduction nouvelle avec l’hébreu en regard ... avec des notes philologiques

impossible (humainement parlant) que les hommes soient parvenus en dix-neuf cents ans à deviner de si étonnantes vérités. Le premier art est celui de pourvoir à sa subsistance, ce qui était autrefois beaucoup plus difficile aux hommes qu'aux brutes ; le second, de former un langage, ce qui certainement demande un espace de temps très considérable ; le troisième, de se bâtir quelques huttes ; le quatrième, de se vêtir. Ensuite, pour forger le fer, ou pour y suppléer, il faut tant de hasards heureux, tant

impossible (humaine­ment parlant) que les hommes soient parvenus en dix-neuf cents ans à deviner de si étonnantes vérités. Le premier art est celui de pourvoir à sa subsistance, ce qui était autrefois beaucoup plus difficile aux hommes qu'aux brutes ; le second, de former un langage, ce qui certainement deman­de un espace de temps très considérable ; le troisième, de se bâtir quelques huttes ; le quatrième, de se vêtir. Ensuite, pour forger le fer, ou pour y suppléer, il faut tant de hasards heureux, tant

impossible (humainement parlant) que les hommes soient parvenus en dix-neuf cents ans à deviner de si étonnantes vérités. Le premier art est celui de pourvoir à sa subsistance, ce qui était autrefois beaucoup plus difficile aux hommes qu'aux brutes ; le second, de former un langage, ce qui certainement demande un espace de temps très considérable ; le troisième, de se bâtir quelques huttes ; le quatrième, de se vêtir. Ensuite, pour forger le fer, ou pour y suppléer, il faut tant de hasards heureux, tant

Cartier. Les navigateurs, grâce à leur audace et aux progrès de la navigation, s’éloignent des côtes et complètent la connaissance des mers et des océans. Ainsi, entre 1519 et 1522, l’expédition menée par le navigateur portugais Magellan puis par son second, Elcano, réalise le premier tour du monde par voie maritime, en contournant l’Amérique par le sud. Cela amène les hommes à découvrir que le globe est beaucoup plus vaste et complexe que tout ce que l’on avait pu imaginer. L’espace géographique connu