De Chamfort

self-love3», un être qui pense d'abord à soi avant de se préoccuper des autres4. Plus loin, William Nassau Senior énonce le principe d'hédonisme où chaque individus cherchent à satisfaire à moindre coûts leurs intérêts. Après tout, n'est-ce pas Nicolas Chamfort qui explique que « jouir et faire jouir sans faire de mal ni à toi ni à personne, voilà le fondement de toute morale ?» Simultanément, une nouvelle vague d'économistes, les néoclassiques ou marginalistes, poursuivent les thèses des classiques en

spirituelle : sa valeur est tout au plus mercantile. Le repas est signe extérieur de richesse. Dès lors, inviter une personne à sa table, ce n'est plus la mettre sur le même rang d'égalité, mais c'est l'écraser sous notre magnificence. C'est ainsi que Chamfort écrivait : "On donne des repas de dix louis ou de vingt à des gens en faveur de chacun desquels on ne donnerait pas un petit écu, pour qu'ils fissent une bonne digestion de ce même dîner de vingt louis." Le repas sert alors à écraser l'autre. La

qui pousse) Réflexions sur la peine capitale (1957), en collaboration avec Arthur Koestler, Réflexions sur la Guillotine de Camus Actuelles III, Chroniques algériennes, 1939-1958 (1958) Préfaces Maximes et pensées : Caractères et anecdotes de Chamfort, préface d'Albert Camus, Incidences, 1944, réédition Folio classique, Gallimard, 1982, (ISBN 2070373568) Le Combat silencieux d'André Salvet, préface d'Albert Camus, éditions Portulan, 1945 L'Espagne libre, préface d'Albert Camus, éditions Calmann-Lévy

maximes sont des sentences exprimant, sous forme de vérités générales, une expérience morale. La maxime (et ses variétés : aphorisme, apophtegme, proverbe) s'est épanouie dans l'âge classique, soucieux de codifier les passions (La Rochefoucauld, Chamfort, Vauvenargues). C'est sous forme de maximes que s'achèvent souvent les fables (La Fontaine), les apologues (paraboles évangéliques; récits et anecdotes exploités par les philosophes du XVIII° : Fontenelle, Montesquieu, Voltaire), les portraits (La

d’importance aux mots, c’est à cette époque qu’on éprouve pou la première fois le besoin d’un terme propre, « célibataire ». Phénomène de mode ? Epuisement de l’institution matrimoniale, dont on se plaint alors à tous les niveaux ? Révélateur, le mot de Chamfort, qui collectionna les traits d’esprit de la seconde moitié du XVIIIe siècle : « Le mariage et le célibat ont tous 2 des inconvénients. Il faut préférer celui dont les inconvénients ne sont pas sans remède. » Cette inquiétude, qui commence à se manifester

quelque chose qui justifie sa vie." Luis Sepulveda, Une sale histoire. "La pensée console de tout et remédie à tout. Si quelquefois elle vous fait du mal, demandez-lui le remède du mal qu'elle vous a fait et elle vous le donnera." Nicolas de Chamfort, Maximes et pensées. "Ce qu'on cherche, on peut le trouver ; mais ce qu'on néglige nous échappe." Sophocle, Oedipe Roi. "Penser, c'est chercher des clairières dans une forêt." Jules Renard, Journal. "Plus nous nous élevons, plus nous paraissons

souvent trompeurs de la tragédie sur le site de l'académie de Nancy.  Dictionnaire dramatique http://www.cesar.org.uk/cesar2/books/laporte/ Il s'agit d'une édition hypertextualisée des articles dramaturgiques du Dictionnaire dramatique (Laporte et Chamfort, 1776) dont, par exemple, allégorie, catastrophe, diction, exposition, horreur, intrigue, merveilleux, parodie, règles, unité, vraisemblance, etc. Nathalie Rizzoni, du CELLF 17e-18e (CNRS et Paris IV, Sorbonne) a composé une préface qui permet

ennuis d'argent ! Jules Renard (Ecrivain français) Source : Journal Un avare est un imbécile qui se laisse mourir de faim pour garder de quoi vivre. Charles Narrey Le plus riche des hommes, c'est l'économe, le plus pauvre, c'est l'avare. Chamfort (Ecrivain français) Source : Maximes et pensées On appelle famille un groupe d'individus unis par le sang et brouillés par des questions d'argent. Edouard Rey Source : Maximes morales et immorales Il n'y a rien d'aussi dégradant que le

mots, imitation : L'humour est la forme la plus saine de la lucidité. Jacques Brel. "La grandeur est partout, mais surtout dans la sottise." Jean Orieux, Voltaire. "La plus perdue de toutes les journées est celle où l'on n'a pas ri." Chamfort, Maximes et Pensées, Caractères et Anecdotes. "Si la matière grise était plus rose, le monde aurait moins les idées noires." Pierre Dac. "Le chemin le plus court d'un point à un autre c'est de ne pas y aller." Philippe Geluck, L'excellent

de cette cause" (Patrick Goujon, Le Fablier, N°3) " [...] la prétention du Loup qui veut avoir raison dans son injustice, et qui ne supprime tout prétexte et tout raisonnement que lorsqu'il est réduit à l'absurde par la réponse de l'Agneau." (Chamfort) " [...] "Le Loup et l'Agneau", cette merveille, pas un mot de trop ; pas un trait, pas un des propos du dialogue, qui ne soit révélateur. C'est un objet parfait." A. Gide (Journal 1939-1949, Bibliothèque de La Pléiade) ► « LES GRENOUILLES