Ddhc Societe Nouvelle

DATES IMPORTANTES / deuxième semestre d’histoire du droit PREMIERE PARTIE : Les expériences révolutionnaires jusqu’à 1814 1023 : lettre d’Adalbéron de laon. 3 ordres de la société XVIeme siècle : jean Bodin « les 6 livres de la république » : idée que seul le souverain peut faire la loi Dès 1560 : monarchomaques critiquent absolutisme 1614 : dernière convocation des états généraux à la mort de henry 4 Catherine de Médicis demande la régence (louis 13 est un enfant) 1685 : révocation

distingue alors l’état de la société civile. Dans ce sens, l’état exerce son pouvoir politique sur la société civile. * L’état désigne aussi le pouvoir central (Paris) par opposition aux collectivités locales. * Sens en Droit constitutionnel : L’état désigne, enfin, plus globalement, une société politique organisée (c’est en ce sens que l’on parle de l’état français). L’état est devenu la forme normale de l’organisation des sociétés politiques, c’est alors le

constitutionnelles que lui accorde les lois de 1875 à savoir le droit de dissolution de la chambre des députés. En outre, ce message qui suit l’accession, pour la première fois, d’un républicain convaincu à la magistrature suprême a pour effet de confirmer une nouvelle fois la nature républicaine du régime. Dès lors et pendant toute la troisième République, l’institution présidentielle va jouer un rôle en retrait se cantonnant à présider les solennités nationales plutôt que les affaires de l’Etat. En 1895, le président

de ce processus établissant de nouvelles bases pour la société française. Olympe de Gouges, écrivaine et femme politique, écrit donc en 1791 un texte juridique sur le modèle de la Déclaration des Droits de l'Homme et du Citoyen, qu'elle intitule Déclaration des Droits de la Femme et de la Citoyenne, dans lequel elle pose les droits sacrés, naturels et inaliénables de la femme à la manière d'un manifeste. Afin de comprendre comment, en utilisant le modèle de la DDHC, Olympe de Gouges revendique les

peines pouvant être prononcées sont celles applicables à la même date. Sécurité juridique, le Droit ne peut correctement organiser la vie en société que si les actes accomplis et la situation acquise dans le passé ne puisse pas être remis en cause. Ce principe de non rétroactivité des lois n’est pas inscrit dans la Constitution, mais elle est inscrite dans la DDHC (Article 8). Cet Article ne concerne que les lois Pénales, une loi autre que Pénal qui serait rétroactive ne serait pas contraire à la Constitution

Examen oral : 15 mn de préparation/ 15mn de passage (10mn + 5mn de questions) Introduction – le sens et le choix des mots : Montre ce que les sociétés modernes sont obligées d’affirmer et de garantir pour protéger les individus contre les abus de pouvoir, la barbarie que peuvent commettre les hommes à l’égard d’autres hommes. Dans la société parfaite il est inutile de proclamer des droits et libertés car on y retrouve un homme parfait qui ne peut vouloir faire du mal à autrui. Mais l’homme

« Droits-libertés », cad des droits d'inspiration libérale et qui suppose pour leur exercice une simple abstention de la part des autorités publiques. En 1789 l'ordre juridique nouveau qui est créé repose sur deux piliers, à l'article 16 DDHC  Il prévoit que toute société dans laquelle la garantie des droits n’est pas assuré ni la séparation des pouvoirs assuré, n’a point de Constitution. Dans l’esprit des rédacteurs, l’effectivité des droits se fait de manière automatique et pour les rédacteurs de la

vont motiver notre existence -souvent avec une connotation religieuse- et ce sans contraintes ni influences extérieures. Cette idée émerge au siècle des Lumières puis est succinctement évoquée dans la Déclaration des Droits de l’Homme et du Citoyen (DDHC) à travers ‘la libre opinion religieuse’ pour ensuite être consolidée dans la Constitution, c’est à dire l’ensemble des textes qui régissent un Etat, organisent les pouvoirs.Ce droit est souvent associé à la laïcité et à la liberté de religion. En

Histoire du Droit Intro : La société de l'Ancien Regime est aussi appelée société d'ordres. Elle repose sur un mode d'organisation sociale qui a existé en France du 16e au 18e siècle. La population française est alors divisée en trois ordres. Les fonctions sont hierarchisées en dignité. Ces trois ordres sont : Le clergé, le tiers-état, la noblesse. Les origines de cette organisation sociale remontent à l'époque médiévale. Au début du 11e siècle , on distingue entre ceux qui prient, ceux qui combattent

de la nature du litige (litige en relation avec une gestion publique). TC, 9 décembre 1899, Association syndicale du canal de Gignac Les voies d’exécution du droit commun ne peuvent être diligentées à l’égard d’un Etablissement Public. TC, Société immobilière de St Just, 1902 possibilité de recourir à l'exécution forcée d'une décision si et seulement si il y a nécessité d'y recourir et sous réserve que les autres mesures prises soient celles qui sont strictement nécessaires au respect de la