Danger De La Pensée Unique

visibles que dans plusieurs années, car le Gsm fait partie intégrante de notre vie depuis peu. Je suis moi-même dépendante de mon Gsm, mais je suis aussi très sensible aux dangers sur ma santé. C’est pour toutes ces raisons que j’ai voulu réaliser le travail sur ce sujet. Il ne faut pas ignorer ces enquêtes et le danger qui nous guète chaque jour lorsque nous utilisons notre gadget qui parait si inoffensif. 2) HYPOTHESE SECONDAIRE : Mon

l’idée reçue évoquée précédemment est dépassée. C’est justement ce que confirme Thierry Hentsch en 2002 dans son essai Raconter et mourir : « Le roman n’a jamais renoncé à donner du sens », « C’est de vérité qu’il s’agit toujours, d’une expérience de pensée qui tend vers la vérité ». Le genre romanesque semble donc être devenu plus intellectuel dans la mesure où il défend une ou plusieurs vérités ; il n’est pas « inoffensif », c’est-à-dire que même derrière les détails les plus anodins, le romancier

1) Le Léviathan, Hobbes sur le langage : • L’usage de la parole et ses abus • Usage général est de transformer notre discours mental en verbal, nos pensées en mots, usage dont la double fonction est (1) l’enregistrement de la consécution de nos pensées (par des mots qui les désigne) qui peuvent être oubliées (2) et la communication sous forme de signes (les mots) avec d’autres individus • 4 usages particuliers de la parole : * L’acquisition des arts (sciences et techniques) à travers des

moins il est complet. N'y a-t-il pas «malaise dans la civilisation » ? Et si néanmoins nous parvenions à conserver une certaine exhaustivité de langage, quel en serait le prix ? La principale qualité du langage est sa capacité à structurer notre pensée – les mots sont des idées –, à l'exprimer et la confronter à celle d'autrui. Posons cependant une condition : la réalité vécue doit être accessible et exprimable. En effet, que dire de ce que l'on ignore ou de ce qui ne nous atteint pas ? Cet obstacle

essentiel mais caché. Il existe 3 tendances : 1. la paranoïa : l’individu comprend toujours les évènements dans le même sens mais sans jamais en être assuré d’où l’angoisse. 2. la schizophrénie : l’individu refuse une interprétation unique et flotte parmi toutes les interprétations possibles sans identité propre. 3. l’attitude normale : l’individu tente d’interpréter les quelques signes dont il dispose pour se forger une image toujours révisable du monde, et de toujours rechercher

une société qui a existé ou qui existe, considérée comme la meilleure possible (mais par qui ?), la plus avancée, et sur laquelle les autres sociétés décalqueraient organisation et culture afin de se perfectionner. Organiser les sociétés selon un unique modèle social, est-ce contradictoire ? est-ce souhaitable ? Il est concevable d’organiser les sociétés sur le même modèle au nom de la raison scientifique et de l’Humanisme dont les valeurs se veulent universelles. Seulement cette conception repose

cabanes. Il rencontre un vieillard venant "à passer aux environs" et lui adresse la parole : " Mon père, lui dis-je, pourriez-vous m'apprendre à qui ont appartenu ces deux cabanes ?" Le vieil homme, à la fois conteur, témoin de ce paradis perdu, et unique survivant va lui conter l'histoire de Paul et Virginie : " Mon fils, ces masures et ce terrain inculte étaient habités, il y a environ vingt ans, par deux familles qui y avaient trouvé le bonheur." Deux françaises, Mme de la Tour, la jeune veuve

sont là pour nous écouter, répondre à nos questions. Ils nous donnent l’occasion de nous exprimer pendant des discussions ou des débats en classe. Les travaux écrits sont aussi un bon exemple de liberté d’expression. On peut écrire tout ce que l’on pense, ce qui nous traverse. Nous sommes reconnus tels que nous sommes. Chacun développe son avis et le partage avec les autres. De plus, les écoles secondaires proposent des options différentes. Que ce soit langues, biologie, physique, mathématiques ou

précise et exacte. Il faut pour respecter les dieux, leur vouer à date précise des honneurs et des fêtes régulières auxquelles on ajoute de temps en temps des offrandes supplémentaires. En -216, Hannibal qui est arrivé depuis l’Afrique du nord , le danger est tel pour Rome que le Sénat romain vote un « ver sacrum », un printemps sacré, qui consiste à sacrifier en l’honneur des dieux, toute la génération des animaux qui sont nés en printemps d’une année. En -207, quand la situation s’est améliorée,

Ignorant vaniteux aux méprisables illusions attrapées au vol dans d'illusoires écrits. Des valeurs, les tiennes, les miennes, toutes opposées, complémentaires. Simples éphémères de pensées, jugements relatifs où la lame blanche égorge les égarés. Devise pourtant similaire, trouver dans l'infini du regard réponses aux questions existentielles. Besoin superficiel puisé dans la volonté humaine afin de gorger modèle à la création individuelle. Une danse, sur un air d'envoûtement, des pas dans les murmures