Danger De La Pensée Unique

 La réflexion philosophique en Grèce antique Annexes : cours, 1) Socrate Le courant le plus riche est le courant socratique. Ce courant unique a tellement marqué la pensée grecque que l’on classe les philosophes en présocratiques et socratiques. Socrate : recherche de la vérité ou « accouchement de la vérité » et combat c/ sophistes. Vie : né en 469 / mort en 399 avant JC (5ème). Hoplite dans l’armée, il participe à la guerre du Péloponnèse avec courage et initiative. Il fut prytane (chargée

appelle divertissement, le voilà malheureux et plus malheureux que le moindre de ses sujets qui joue et qui se divertit. [...] Ce n'est pas cet usage mol et paisible et qui nous laisse penser à notre malheureuse condition qu'on recherche ni les dangers de la guerre ni la peine des emplois, mais c'est le tracas qui nous détourne d'y penser et nous divertit. Raison pourquoi on aime mieux la chasse que la prise. De là vient que les hommes aiment tant le bruit et le remuement. de là vient que la prison

masculine et aborde les différentes perspectives de changements. Pour ce travail, nous avons dû choisir deux chapitres du livre de Françoise Héritier. Ce choix ne fut pas évident mais nous avons décidé de nous centrer sur deux chapitres, « Du danger des femmes » et « Question de genre et droits des femmes ». Ces chapitres traitent plus particulièrement de la femme et de sa place dans les civilisations. Ce sujet reste un thème phare dans l’actualité de tous les jours. Le choix de notre

politique de conquête de manière à conquérir un ''espace vitale'', agrandir le territoire allemand pour que la ''race aryenne'', l’idéal allemand puisse mieux évoluer. Hitler suit le Darwinisme social, c'est à dire qu'il pense qu’il doit protéger son peuple pour que la race aryenne, qu’il pense supérieur puisse vivre pleinement. Mussolini, lui, veut faire de son pays un nouvel Empire Romain, il veut agrandir son territoire en colonisant différents pays. Il est du cote de la bourgeoisie et veut s'allie avec

dissimule la pensée, volontairement ou non, et en fonction de plusieurs objectifs possibles (I). Mais cet usage semble contraire à la finalité première de la parole, qui consiste en l’expression et la possibilité qu’elle offre à l’homme de « dire » sa pensée et ses sentiments (II). Toute parole n’est-elle pas cependant une « construction », une « information » de ce qui est dit (don d’une forme), toute parole n’est-elle pas « création » ? (Variante : la parole est-elle le simple reflet de la pensée ?).

roman d’un parti unique nommé le Parti, le culte « spontané » du chef de l’état, ou encore le nom de la doctrine officielle, l’angsoc, qui signifie socialisme anglais… mais certains points de la dictature sont inspirés du nazisme ou encore du fascisme. Cependant il ne faut pas voir une critique de la doctrine marxiste ou communiste (Orwell lui-même étant fortement de gauche) mais seulement du régime totalitaire de Staline. Orwell met alors le lecteur en garde contre le danger d’une généralisation

par exemple il est nécessaire de se nourrir pour se maintenir en vie, encore faut-il que l'erreur ou l'illusion qu'il provoque soit dangeureuse. Cette interrogation nous mène donc à chercher de quel ordre peut bien être cette illusion, et de quels dangers elle est la source. On se demandera ensuite s'il faut se méfier de l'amour au sens éthique : alors, cet amour est-il nécessairement lié au mal, et peut-être à l'extinction de la société? L'amour est-il nécessairement néfaste à l'homme, à la fois

hypocrite devant Dom Carlos : « J’obéis à la voix du Ciel », « le Ciel l’ordonne de la sorte » et « Le Ciel le souhaite comme cela ». D’autre part, le thème abordé dans cette pièce est unique, ceci est caractéristique des œuvres classiques. Le thème traité est en effet celui du libertinage des mœurs et de la pensée : le libertin mis en scène transgresse les codes moraux : il courtise plusieurs femmes de classes sociales différentes, sociaux : il ne paie pas son créancier et religieux : il est athée

Défendons la langue française contre la langue, la pensée , la politique et l’économie uniques ! Si incroyable que cela paraisse, la langue de Molière et de Racine, de Descartes et de Pascal, de Diderot et de Rousseau, de Victor Hugo et de Rimbaud, de Proust et d’Aragon, de Jeanne d’Arc et de Louise Michel, de Prévert et de Brassens, de Lavoisier et de Langevin, de Piaget et de Lacan, d’Aimé Césaire et de Mouloud Feraoun, la langue dans laquelle furent écrits le Discours de la méthode et la

un trait essentiel de l’homme. Bergson pense que l’évolution créatrice de l’invention mécanique est une démarche essentielle. Il ajoute que l’intelligence humaine se traduit par « la faculté de fabriquer des objets artificiels » et ce au détriment direct d’une autre compréhension de l’intelligence, celle qui la comprendrait comme une faculté d’articuler des moyens avec des fins. D’après l’évolution créatrice, il y a une transition entre l’homme qui pense et l’homme qui fabrique. En utilisant un