Dali Allégorie

Métaphore filée : Suite de métaphores sur un même thème : oublier ce flot de paroles qui semble ne jamais trouver la mer où se jeter Allégorie : C’est le fait de représenter une idée par une image : représentation de la mort sous forme d’une vieille femme avec une faux. Prosopopée : discours direct d’un être disparu, d’une personnification, d’une allégorie : la faucheuse s’approcha et lui dit : « il est temps, je suis venue te chercher » La métonymie : C’est l’emploi d’un nom pour un autre

les gants, les meubles en arrière plan sont autant de signes de richesse et de modernité qui traduisent l'évolution du goût. Une envie de se différencier. Il cherche ainsi à donner à tous ces genres leurs lettres de noblesse. Par les mots « allégorie réelle », le peintre prévient son public que chacun des personnages représente une idée en même temps qu'un être de chair Le nu peut être perçu comme une représentation allégorique de la peinture qu'il admire et qui inspire l’art de Courbet. Courbet

l’âme du poète un silence macabre « sans tambour, ni musique » (v.17), « de longs corbillards » (v.16). Ces corbillards sont une métaphore pour représenter la mort de l’espoir qui a été vaincu par l’angoisse. En outre, nous pouvons observer là deux allégories : celle de l’espoir écrasé qui pleure représenté comme un perdant face à l’angoisse monstrueuse et dominatrice qui a tout gagné « atroce, despotique » (v.19). D’ailleurs l’angoisse comme l’espoir s’écrivent avec un lettre majuscule « Espoir » (v

au vers suivant) du vers 6, le multiplication des coupes(virgule,pause) (v.13-14) montrent que la conversation s’enveniment . *Le troisième temps est marque par le retour à la narration et à l’alexandrin régulièrement cadencé. Perrin Dandin, allégorie de la Justice, semble communiquer son autorité paisible à tout ce mouvement (excepté le passage à l’octosyllabe –v.18- écartant les 2 gourmands et le verdict rapporté en style direct avec 2 brèves formules « Tenez » et « Sans dépens »). Ce mouvement

insecte qui aspire le sang, donc la vie. Cette idée de monstre inquiétant est déjà présente au vers 7 avec « dévore ». L’horloge est pour Baudelaire un monstre qui nous dévore, nous aspire peu à peu. Cf Cronos dans la mythologie grecque. Les allégories du temps (« Maintenant », « Autrefois », « le Temps ») et celles de la Vertu, du Hasard, et du Repentir, mettent en scène des éléments abstraits qui se liguent tous ensemble contre l’être humain . L’ensemble du poème est donc une prosopopée :

La tempête Auteur : Shakespeare Date de composition : 1611 Classique : unité de lieu= l’ile, unité de temps = à peine plus longue que la durée de la représentation, unité d’action= pas d’intrigues secondaires. Personnages principaux : * Alonso, roi de Naples * Prospéro, roi légitime de Milan. Il a été exilé par son frère avec sa fille Miranda sur une ile déserte. Il possède des pouvoirs magiques et contrôle notamment Ariel, esprit de l’air. * Ferdinand, fils du roi de Naples

deviennent plus obscurs, ce qui reflète très bien l’évasion de l’auteur. Tout comme Nelligan, Baudelaire laisse place à l’évasion de son esprit. Effectivement, aux lignes 14-15 de la page 8 du cahier de notes on peut voir que Baudelaire utilise aussi des allégories pour exprimer l’envol de sa pensée. « Envole-toi bien loin de ces miasmes morbides vas te purifier dans l’air supérieur » Dans cette citation l’auteur exprime la liberté de son esprit après la mort. Après avoir quitté la dépouille, l’esprit s’envole

sonnez ». Le poème se termine par « nous » qui exprime la fraternité à venir. Multiplicité de la tournure exclamative. Ces exclamations peuvent être de slogans politiques, des cris d’enthousiasme (« liberté », « paternité de Dieu »). Il y a trois allégories : fraternité, paternité et liberté. Exclamation d’admiration (« Ô sourire d’en haut ! Ô du ciel pour la terre/Majestueux amour ! »). L’enthousiasme se marque par une prosodie fantaisiste : alternance d’hexasyllabes et d’alexandrin régulière. Rimes

- v 24 à 32: cette leçon est reprise à son compte par le fabuliste qui l'amplifie. Elle s'étend en effet sur 8 vers. L'expression "Ceci peut s'appliquer à" introduit une généralisation mais aussi la lecture allégorique que propose La Fontaine: allégorie du royaume de France. Il oriente le lecteur vers une lecture politique ainsi qu'en témoigne la présence de termes comme "grandeur royale" ou "Etat"? - v 33 à 44 La Fontaine rebondit alors et propose un exemple historique assez inattendu après

avec la chute du poème, « Mais brisons-la ». Le pain est dynamique et statique jusque dans la construction des phrases. Décrit de l’extérieur vers l’intérieur. L’image renvoyée par le poète serait une représentation du monde tel qu’il est, d’une allégorie du monde ? Pour le poète, le pain représente l’allégorie du monde. Il l’énonce du commencement jusqu’à la fin par chronologie en changeant de temps avec le passé simple puis après le passé composé. La création de la pâte par le biais de la métaphore