D Orphée

Si le mot « poétique » a dans son acception quotidienne le sens d’harmonieux et de sentimental, c’est à l’importance de la poésie lyrique qu’il le doit. Celle-ci, orientée vers le « moi » du poète, doit son nom à la lyre qui a appartenu a Orphée et Apollon et qui, dans l’Antiquité, accompagnait les chants qu’on ne distinguait pas alors de la poésie mais ne doit pas à se limiter à la petite musique personnelle du poète chantant un des thèmes traditionnels et a priori poétiques comme l’amour, la mort

de sa profondeur. Le poème pour Ponge n’est pas la copie d’un objet mais d’une machine du langage. * CONCLUSION : L’ambivalence de la description sert à montrer un monde chaotique, opposé à celui de Dieu. Un monde en quête de bonheur. Comme Orphée, Ponge enchante le monde.

origines de la poésie se confondent avec les mythes de la Grèce antique. Les Grecs associaient en effet la poésie à plusieurs divinités ou personnages mythiques tel que les neuf muses ; Apollon , qui est le dieux de la poésie ; Dionysos ; ou encore Orphée . La poésie faisait donc partie de la vie quotidienne des Grecs, accompagnait les fêtes religieuses et les divertissements. C'est pourquoi les plus anciens textes de la Grèce qui nous sont parvenus sont des poèmes, qui étaient chantés ou accompagnés

réconciliation universelle des races. En 1966, Senghor organisa à Dakar le premier festival mondial des Arts nègres. Il a publié une Anthologie de la nouvelle poésie nègre et malgache de langue française précédée de la préface de J.-P. Sartre Orphée noir, 1948; des poèmes (Chants d'ombre, 1945; Hosties noires, 1948; Éthiopiques, 1956; Nocturnes, 1961; Lettres d'hivernage, 1973); ainsi que plusieurs essais littéraires et politiques (Liberté I à IV, 1964-1984). [Académie des sc. morales et pol

-l’enrichissement de la langue -l’imitations des anciens - nouvel art poétique ,+ métrique (ex : sonnet) et l’abondant des formes du moyen âge comme le rondeau ou la balade. - une autres vision du poète : art sacre qui demande de l’enthousiasme , Orphée 1er poète, écrivais avec sa lire, art et musique.

1924 les mariés de la Tour Eiffel puis Orphée en 1924 comme pièces de théâtre et en roman, Thomas l’imposteur. En 1929, il se lance dans une cure de désintoxication. * La maturité artistique dans tous les genres. Il excellait dans tous les genres. C’est en 1934 qu’il écrit la Machine Infernale, les Parents Terribles en 1938 et l’Aigle à Deux Têtes en 1946. Il fut accusé de collaboration. Des 1930, il s’intéressa au cinéma (la Belle et la Bête, Orphée, l’éternel retour). Dans ces films, Cocteau

ces dernières strophes, sa crise morale et psychologique se trouve résolue. Il est en mesure de voir Paris et retrouve ses pouvoirs créateurs. 3. Problématique : Comment Apollinaire, dans ces cinq dernières strophes, se transforme- t-il en un Orphée moderne ? 4. Lecture expressive : Mouloudji récitant "La Chanson du Mal-Aimé" https://www.youtube.com/watch?v=AhEC6oZDQAQ) (12'49 à la fin) Explication linéaire semi-rédigée : - Strophe 55 (strophe 1) : permet de situer le dernier épisode

Articles consultés le 17/07/2011 http://www.rfi.fr/contenu/20100219-orphee-debaillonne-naissance-litterature-noire Orphée débâillonné: naissance de la littérature noire Par Tirthankar Chanda Née au siècle dernier, dans le creuset de la littérature coloniale et ethnologique, la littérature africaine d’expression française a très tôt affirmé son indépendance vis-à-vis de ses modèles coloniaux, en arrimant solidement ses productions aux préoccupations et revendications du peuple africain dominé

suspens, il met en scène le tercet suivant. V 12 Le vers 12 est celui de l’évocation de l’Archéron. La descente est double: passage de front>grotte>Archéron (réf au thème de la descente aux Enfers) celle d’Orphée qui va chercher Euripide; Orphée auquel il s’identifie en tant que poète. la sienne propre: Nerval fait ici allusion à ses deux crises de folie (au 2ème chapitre d’Aurélia il fait une description de sa folie). Dans ce vers, on a bien un passage des vivants chez les morts, de

talent et leur professionnalisme est l’objectif de ce festival d’une grande exigence artistique. Depuis sa création en 2003 au théâtre Montansier à Versailles, le festival Orphée a mis en lumière des artistes européens dont les handicaps génèrent une compensation artistique d’une grande force et originalité. En 2009, Orphée propose des créations de grande qualité, liées à l’originalité des propositions, mais qui sont cette fois à caractère européen, (France, Espagne, Grande- Bretagne), et la