Cyrano De Bergerac Voyage Dans La Lune

littéraires et incluant les œuvres au programme de Cyrano et Swift. Loin d’être un rêve irréalisable, l’utopie est le lieu fictif qui permet aux auteurs de critiquer la société. Ce nouveau genre littéraire, qui apparaît en 1516 avec Utopia de Thomas More, va donner lieu à un mélange littéraire de sérieux et de divertissement. La plupart des utopies va fonctionner sur le même modèle, elles seront construites sous forme de récits de voyages dans lesquels le voyageur en question relatera ses

sociale. Il permet de faire prendre conscience aux lecteurs que d'autres formes d'organisation et modes de vie sont possibles. b) Origine L'utopie est un genre littéraire qui s’est développé dans le XVIIe et XVIIIe siècles. Il associe récit d'un voyage et description d'une société idéale. Les écrivains qui ont illustré et présenté des utopies font de la fiction un procédé pour prendre leurs distances par rapport au présent, afin de critiquer indirectement, mais surtout pour éviter la censure.

Dieu. Hercule Salvinien Cyrano dit Cyrano de Bergerac est écrivain français de la première moitié du XVII siècle. Il est d'origine noble et appartient au mouvement libertin. Il est l'auteur de comédies comme Le Pédant joué en 1654, de satires avec Les Mazarinades en 1649 et de romans. L'un d'entre eux est l'Histoire comique des Estats et empires de la Lune écrit en 1657, dont nous allons étudier un extrait. Il raconte l'histoire d'un jeune homme qui voyage sur la Lune et qui rencontre des sociétés

notre gaîté” dit Zola mais “homme aimable qui joue avec le feu, sans se brûler et sans jamais effrayer personne”. De lui, on connaît surtout la Fille bien gardée (1850), Embrassons-nous Folleville (1850), un Chapeau de paille d’Italie (1851), le Voyage de Monsieur Perrichon (1860), la Poudre aux yeux (1861), la Station Champaudet (1862), les Trente millions de Gladiator (1875). La personnalité de Labiche reste complexe, à la fois conservatrice dans le regard qu’il porte sur la société, hostile

allant par progression croissante ou décroissante. Crée un rythme dans la phrase et persuade par la beauté de la musique des mots. Sois satisfait des fleurs, des fruits, même des feuilles, / Si c'est dans ton jardin à toi que tu les cueilles ! (Cyrano de Bergerac, E. Rostand). hendiadyin ou hendiadys n.f. RHET Figure consistant à exprimer une idée par deux mots reliés par et au lieu de l’exprimer au moyen d’un nom accompagné d’un adjectif ou d’un complément déterminatif. Effet d'insistance. Par la

------------------------------------------------- ------------------------------------------------- -« La cloche fêlée » ------------------------------------------------- ------------------------------------------------- -« L’invitation au voyage » LIII 2ème séquence : Vérité et mensonge Objet d’étude : Convaincre, délibérer, persuader Perspectives d’étude : L’argumentation Les genres : apologue, essai, dialogue L’utopie PROBLEMATIQUE : Dangers de la vérité

de vue de la pensée – que le libertin Cyrano de Bergerac prolonge, au XVIIe siècle, à travers l’ouvrage fantaisiste intitulé L’autre monde ou les états et empires de la lune : la rencontre du narrateur, voyageur intrépide, et des Sélénites, habitants de la lune, est l’occasion d’un récit où le divertissement le dispute à une critique sévère de l’ethnocentrisme [centré sur son ethnie]. Au XVIIIe siècle, le siècle des Lumières, le succès des récits de voyage se confirme et donne lieu à des créations

sur les fonctionnements du monde décrit, et sur ses mœurs. Les auteurs l'ont bien compris, et c'est comme cela qu'est née l'utopie : une relation de voyage déguisée, fictive, qui a comme but la critique de la société actuelle... . Les écrits de Cyrano de BERGERAC, comme Les états et empires de la Lune, narrent les aventures de l'homme qui découvre la Lune, et ses habitants. Ils se retrouve confrontés à leur organisation : leur cour, leur Reine.. C'est en fait une façon pour l'auteur de caricaturer

historiens ne sont pas toujours d'accord sur les origines du genre. Pour certains, cela commence très tôt avec les mythes et les religions. D'autres voient L'Histoire véritable, de Lucien de Samosate, comme le premier ouvrage relevant du genre.[14] Ses voyages extraordinaires auront une très longue postérité. Mais cette archéologie se heurte à une objection : « L'erreur de tout historien de la science-fiction est de négliger qu'il ne peut y avoir de science-fiction tant qu'il n'y a pas de sciences

Synthèse L’Utopie Thomas MORE (1516) : humaniste qui a une position importante en Angleterre (chancelier). A écrit 00000 qui sont un récit de voyage dans une ile lointaine. Il va décrire cette société idéale qui n’a pas le même fonctionnement qu’en Europe. Dans cette ile tout le monde est égal : -même maison -pas de serrures -on se sert comme on veut -pas de prêtres, nobles, valets, mendiants -travail 6h/jour -toute l’ile est une grande famille Le mot « Utopie » entre en France en 1534