Cyrano De Bergerac Le Dénouement

astronomes, il faut en convenir, ont décoré ces prétendues mers de noms au moins bizarres que la science a respectés jusqu’ici. Michel Ardan avait raison quand il comparait cette mappemonde à une « carte du Tendre », dressée par une Scudéry ou un Cyrano de Bergerac. « Seulement, ajoutait-il, ce n’est plus la carte du sentiment comme au XVIIe siècle, c’est la carte de la vie, très nettement tranchée en deux parties, l’une féminine, l’autre masculine. Aux – 125 – femmes, l’hémisphère de droite. Aux

vanta d’avoir vu de ses yeux des habitants de la Lune. En 1649, un Français, Jean Baudoin, publia le Voyage fait au monde de la Lune par Dominique Gonzalès, aventurier 1 D’un mot grec qui signifie lune. 30 espagnol. À la même époque, Cyrano de Bergerac fit paraître cette expédition célèbre qui eut tant de succès en France. Plus tard, un autre Français – ces gens-là s’occupent beaucoup de la Lune –, le nommé Fontenelle, écrivit la Pluralité des Mondes, un chef-d’œuvre en son temps ; mais la

Mettez-vous alors à la place, non du héros, de l’héroïne ou du traître de mélodrame, mais de l’auteur lui-même, en vous demandant si, auteur de cette oeuvre, vous en auriez conduit le développement comme lui; si vous n’auriez pas préféré donner un dénouement moins mélancolique, moins pessimiste (comme, par exemple, dans Jack d’Alphonse Daudet), ou, au contraire, moins triomphant. Ceci, pour effacer toute apparence de « fabrication littéraire », avec les « ficelles » usées laissant transparaître la carcasse

220) pourrait être une transposition prosaïque des vers de Lamartine dans ‘’Le lac’’ : «Je dis à cette nuit : ‘’Sois plus lente’’ ; et l'aurore Va dissiper la nuit.» - Dans «la duchesse de Langeais, l’héroïne de Balzac, de Zola, de Cyrano de Bergerac, du barbier de Séville» (page 361), la première indication est la seule exacte avant un dérapage dans la cocasserie. - La «course au bonheur» que Chamomor fait miroiter à Bérénice (page 142) pourrait être un écho de «la chasse au bonheur» chère

scènes déjà éculées par cette littérature. Il s’agit en quelques sortes pour l’auteur d’offrir au lecteur la satisfaction de la prémonition. Les ressemblances entre les scènes du roman et d’autres déjà lues permettent au lecteur d’anticiper leur dénouement. Le lecteur, fier de son succès se juge 116 117 Ibid.,, p.337 Nous empruntons cette expression au titre de l’ouvrage de Zingrind Hunke. 118 BERCHET, Jean-Claude, Introduction à l’Anthologie des voyageurs dans le Levant, op.cit., p.17 36

la réalité du monde. Je m’y plongeais avec toute la passion d’un pêcheur de perles. J’épousais la vengeance du comte de Monte-Cristo. Je pleurais sur les malheurs de Gervaise. J’épuisais des chevaux avec d’Artagnan. Le nez et le panache ½ de Cyrano de Bergerac devenaient mon nez et mon panache. Je me prenais pour l’Aiglon, pour Mozart, pour le Cid. Sans avoir visité la France, j’avais respiré l’odeur de la Beauce. J’avais habité les ports de Pierre Loti, j’avais entendu la chanson des cigales de la

satiriques) published in the 1620s, the sensual poetry of Théophile, the anti-religious verse attributed to Des Barreaux (1599– 1673), the low-life realism of the histoires comiques of Sorel and Tristan l’Hermite, and the open contestation of Cyrano de Bergerac. But the challenge of scepticism, posed by Montaigne and reiterated by Du Vair and Charron, was met more effectively by the two greatest minds of the age who, though retaining a Christian world-view, laid the foundations of modern science and

arbres. Le neveu a tiré. Ça devait être une chemise vide. L’homme est sorti du buisson. On n’a vu que ses cheveux rouges. Il a tiré en plein dans le neveu. ‘’Porte ça à ta putain de mère’’.» (page 113-114). «Cent contre un !» voilà donc un autre Cyrano de Bergerac ! et des bouviers qui ne respectent pas le code d’honneur. Ce meurtre, il ne le regrette pas : «Si c’était à refaire, dit le besson calmement, je le referais, je l’ajusterais du même oeil et je tirerais mes deux coups à la fois dans son ventre

comme lorsqu’il évoque les pensées d’Agamemnon. Certes, les spectateurs familiers de la mythologie connaissent déjà l’identité des meurtriers. En revanche, pour Électre et Oreste, ce récit est capital. C’est d’ailleurs lui qui va précipiter le dénouement tragique car dès que le mendiant aura achevé cette tirade, Oreste partira, l’épée à la main, punir les meurtriers. Le mendiant joue le rôle de moteur de la tragédie en parvenant à éclaircir les derniers mystères qui entouraient la mort du « roi

conte de voyage imaginaire, nous disons en fait que le texte de Voltaire transforme et adapte une lignée textuelle qui va de L'Histoire vraie de Lucien aux Voyages de Gulliver en passant par L'Autre Monde ou Les Etats et Empires de la lune de Cyrano de Bergerac (5). Le rattachement d'une oeuvre à un genre peut venir des auteurs eux-mêmes (figurer dans un sous-titre, une préface..., ressortir d'indices donnés par le texte). Il peut également être le fait d'une élaboration rétrospective due à des