Culture Générale André Gide

u-bordeaux3.fr/imprimer.php?id_article=158 Ne pas oublier le site Mythorama, http://www.mythorama.com/caches_txt_fr/cache_index_mythes_fr.html Oeuvres intégrales à lire obligatoirement : 1. Anouilh Eurydice 2. Cocteau La machine Infernale 3. Gide Thésée 4. Sartre Les Mouches ( Retour vers la bibliographie ( Retour vers la séquence Travaux de recherches au CDI Des exercices d’initiation Mythologie et modernité Objectif : l’écho des mythes dans notre monde. Des exposés

développée. Au travers notamment des enquêtes, mais aussi des écrits, tels les manuels, des modèles stratégiques se sont imposés et vulgarisés. Quel cadre n’a pas suivi un séminaire sur la stratégie ? Mais qu’est-ce qu’un modèle stratégique ? En règle générale, il se présente comme un discours, étayé par des notions apparemment simples, illustré par des tableaux et des schémas, destiné à comprendre des situations complexes, afin d’étayer la prise de décision. On parle souvent de grille d’analyse. On utilise

culture années 20CHAPITRE IX : LES « ANNÉES FOLLES » : CULTURE ET PRATIQUES SOCIALES DES ANNÉES VINGT Introduction : Retour de la paix et de la prospérité : contexte de relative détente Les changements qui affectent au lendemain du conflit les pratiques sociales et la culture du monde citadin ont un pouvoir de contagion qui donne aux années vingt leur tonalité optimiste et débridée. Entre la terrible guerre qui prit fin en 1918 et les années sombres de la crise et de la montée des périls

sécurité. Mais il faut aller plus loin : au-delà de la sécurité, la loi permet à l'action collective de se déployer. Pensons par exemple à la liberté d'entreprendre, qui est rendue possible par la loi qui assure le respect des contrats. De manière plus générale, si au lieu de penser seulement à la liberté individuelle on essaie de penser ce que peut être la liberté collective, c'est-à-dire comment organiser l'action entre les hommes, alors on peut penser que la loi est la condition de cette liberté.

postmoderne culture populaire (culture de masse) et culture savante. 1. Résumé du texte Cet extrait de lʼarticle de lʼuniversité de Brest cherche à redéfinir, en dehors de tout cliché ou présupposé, la notion de culture. Le point principal du texte sʼarticule autour de la question de savoir dans quel sens une culture populaire est authentique. Les philosophes Allemands du 18e siècle considèrent la “culture” différente de la “civilisation” dans le sens où elle relève de la culture primitive du

sa mutation à Lorient, en bord de mer, à la demande de Mme Bastide. Autre lieu, autre culture. Nous ne savons rien de son activité à Lorient. Il semble que R. Bastide ne se soit pas très plu dans cette ville : - il n'y reste que 2 ans ; - il n'écrit rien, et n'écrira rien sur la Bretagne ; - sa production écrite, qui reprend en 1927, porte sur... le Quercy (2 articles dont un sur l'écrivain Quercynois André Lamandé).     En 1927 il publie également à Laon un poème très personnel, au ton de

fantaisie poétique et goût pour les images insolites et également associer le tragique et le léger dans une langue élégante et fine, parfois même poétique comme dans Intermezzo ou Ondine. Germanophile et diplomate de carrière, il est Commissaire général à l'information en 1939-1940 et pendant l'Occupation sa situation est complexe et son rôle contrasté. Jean Giraudoux meurt à Paris le 31 janvier 1944, à l'âge de soixante et un ans, à la suite d'une intoxication alimentaire ou d'une inflammation

acculturation ? Comment la colonisation modifie-t-elle la société et la culture des peuples colonisés ? Désorganisation de la culture locale, par l’introduction du culte catholique, remise en cause des croyances et des cultes traditionnels. La scolarisation introduite par les Européens sur la base de leur culture provoque le développement d’une élite locale minoritaire, écartelée entre 2 cultures. Enfin la culture locale est exhibée par les Européens de façon raciste : « zoos humains »

 Le principe général de cette recherche demeure l'étude simple du lexique d'un texte,  pour découvrir la manière dont l'auteur utilise certaines structures. Le travail sur un seul texte ne permet pas les comparaisons quantitatives. 1) Le premier but pédagogique est de s'assurer que les élèves ont lu une oeuvre dans le détail ; sur ce point l'étude de tout aspect important du texte peut être menée avec un outil qui situe les éléments dans le texte. Si l'on peut disposer des tables fréquentielles

s'inspirent de cette philosophie, de cette reflexion du temps Ex : A La Recherche du temps perdu de Proust --> il y a aussi une reflexion sistématique de la langue, la linguistique ( Théorie du signe ) Ex : Ferdinan de Saussure : Cours de linguistique générale . --> Période de la nouvelle discipline : Invention de la psycanalise par Freud ( complexe d'Oeudipe ) --> 1896 lettre à Fliess. Il met en avant sa théorie de l'inconscient Ex : La science des rêves ( 1902 ) --> Nouveau modele politique : Marxisme