Culture Domestication Homme

nous-mêmes et de prendre conscience de notre dépendance à la culture. Le chapitre qui m’a le plus interpellé est celui de la proxémie comparée entre les cultures allemande, anglaise et française par rapport à la culture américaine. En effet, les nombreux comportements qui y sont décrits n’ont pas les mêmes symboliques selon les cultures et nous permettent d’agrandir notre champ de connaissances en matière de comportements. Chapitre 1 : Culture et Communication Le livre a pour thème principal l'espace

casser la haute noblesse, à la courber devant la volonté royale. De plus en déracinant les grands seigneurs de leurs provinces et en les maintenant à Versailles Louis XIV les avait éloignés de leur clientèle qui ne sera plus là le moment venu. La "domestication" des grands seigneurs jusqu'alors toujours suspects d'indépendance fut totale. Ces hommes sont également en partie acquis à la philosophie des lumières et voient en la Révolution une fronde contre le despotisme du Roi et le fanatisme des prêtres

nous-mêmes et de prendre conscience de notre dépendance à la culture. Le chapitre qui m’a le plus interpellé est celui de la proxémie comparée entre les cultures allemande, anglaise et française par rapport à la culture américaine. En effet, les nombreux comportements qui y sont décrits n’ont pas les mêmes symboliques selon les cultures et nous permettent d’agrandir notre champ de connaissances en matière de comportements. Chapitre 1 : Culture et Communication Le livre a pour thème principal l'espace

et la morale anciennes commencent à être remis en cause . la vénération est première et le comique vient ensuite car il procède d'un état d'esprit qui conteste, interroge les fondements et les valeurs de la cité . le rire est un progrès de la culture élaboré tardivement + signe que l'humanité a progressé dans le sens de pouvoir interroger, de juger ses mythes . pouvoir rire de dieux, des parents, des valeurs sacrées de la société est un signe de maturité "Et je me ris de tous les maîtres

l’évolutionnisme c. La théorie des 3 âges et l’histoire culturelle de l’homme d. Le développement des méthodes et techniques 4. De la fin du 19ème s. aux années 1950 a. Mise en place de la chronologie b. Naissance de la typologie c. Définition des cultures archéologiques et discussion sur leur origine d. De nouvelles méthodes: les sciences appliquées à l’archéologie 5. A la recherche de nouvelles perspectives (1930-2000) a. Les innovations méthodologiques et technologiques b. Nouvelles interrogations

«thésauriser» en vue de la production suivante. «Dès lors Robinson s’appliqu(e) à vivre de rien tout en travaillant à une exploitation intense des ressources de l’île». L'arrivée de Tenn, le chien de "la Virginie”, lui prouve qu'il est redevenu un homme. Il se construit une maison et mesure le temps avec une sorte de clepsydre. «Le jour 1000 de son calendrier», Robinson entreprend de composer une «Charte de l'île de Speranza» (il se nomme gouverneur, s’oblige à parler pour entretenir cette faculté

B. Interrogations méthodologiques 1. Chronologie d’une rumeur Naissance et propagation. Jeunes filles drogué par piqures dans les cabines d’essayage puis évacuées vers une zone de prostitution. Information transmisse par : les basses eaux de la culture de masse, le journalisme à sensation. Point de départ : Noir et Blanc : revue qui raconte qu’une femme aurait été retrouvée drogué à Grenoble. Information des mass-media Information de la rumeur « ailleurs et auparavant » « ici et maintenant »

2 I/ ELEMENTS HISTORIQUES DE LA RELATION HOMME/ANIMAL ............................................................................ 3 AB1. 2. CLa place de l’animal au sein des humains .................................................................................................. 3 L’Homme, l’Animal et la chasse ................................................................................................................. 5 Des chasses, des cultures, des époques et des perceptions différentes

préféraient vêtue ; il fallait que l'indigène les aimât. Comme des mères, en quelque sorte. L'élite européenne entreprit de fabriquer un indigénat d'élite ; on sélectionnait des adolescents, on leur marquait sur le front, au fer rouge, les principes de la culture occidentale, on leur fourrait dans la bouche des baillons sonores, grands mots pâteux qui collaient aux dents ; après un bref séjour en métropole, on les renvoyait chez eux, truqués. Ces mensonges vivants n'avaient plus rien à dire à leurs frères

entre l’état actuelle des choses et ce qui va apparaitre (ce qui va été construit). Étymologie : l’environnement c’est les alentours. Sens : * Cadre de vie, voisinage * Contexte en linguistique * Environnement naturel ; interaction homme/nature * Etude des milieux naturels * Impacts de l’H sur l’environnement et les actions pour éviter les impacts Discipline relativement nouvelle qui est relativement apparu il y a 40 ans. BIBLIOGRAPHIE * Histoire de l’environnement européen