Culture De La Paix Apport Des Religions

La pratique religieuse à La Réunion recouvre une diversité d’expressions qui sont décalées par rapport aux normes des religions instituées. Par l’observation de terrain émerge en effet un phénomène religieux original qui perdure à travers la modernisation de l’île. Pour le qualifier, l’histoire du peuplement fournit des éléments d’évaluation de la part des différents apports extérieurs qui participent à sa constitution. Mais le phénomène observé ne se ramène à aucune forme définie car il est dynamique

Il a également beacoup voyagé. 1. La redécouverte de l’antiquité (2 formes) - on retrouve des livres oubliés + étude dans la langue d’origine ( en particulier le Grec, l’Hebreux et le Latin). - En 1453 = prise de Constantinople par les Turcs è apport de nouveaux livres par les musulmans, après la prise. è Laïcisation de la pensée. République des lettres* = réseau européen d’intellectuels qui communiquent entre-eux par voyage et correspondance (exemples : Erasme, Thomas More, Nicolas Machiavel

humanitaire et civilisatrice. Les Européens se considèrent comme une race supérieure, ils estiment avoir le devoir de civiliser la race inférieure. Ils veulent leurs apporter de grandes valeurs, tels que la paix, la liberté, l’égalité, la fraternité c’est à dire, des idées de la révolution. Les Européens veulent également importer la culture et l’enseignement dans les colonies. Ils veulent abolir l’esclavage, mais aussi évangéliser les colonies. Exemple : La société des pères blancs crée en France, en

La Chine Religions, philosophies, rites : éléments de la Vision La construction de la Vision repose sur plusieurs enseignements (religieux ou philosophiques) qui remontent à l’Antiquité et s’élabore au cours des siècles : 1/ Le Yi Jing (1er millénaire av. JC) C'est un manuel d'interprétation où le règne des éléments complémentaires, le yin (féminin) et le yang (masculin) y sont déclinés à travers ses chapitres, de nature hermétique, lié aux rituels divinatoires. 2/ Le Confucianisme (la

• Aux XVème et XVème siècles, l’Europe renoue avec la paix et la prospérité. Dans ce contexte favorable, les Européens peuvent établir une nouvelle approche avec le monde qui les entoure. Ce nouveau rapport est d’abord d’ordre géographique : les Européens explorent des mers et des océans et mettent au jour des terres qu’ils ne connaissaient pas jusque là mais qu’ils s’empressent de coloniser. En quoi ces siècles peuvent-ils être considérés comme un tournant dans le rapport au monde des européens 

 THEME 2 LA CULTURE LECON 5 L'HISTOIRE Pourquoi l'histoire est-elle devenue au XIXe siècle et pas avant, une dimension essentielle de l'essence de l'Homme et même plus radicalement l'incarnation de l'essence de l'humanité? Pourquoi l'histoire comme notion est-elle par essence polysémique? Que veut dire l'histoire selon son étymologie ? L'histoire au sens propre du terme est une enquête qui concerne des faits du passé et elle porte sur les évènements particuliers qu'ont vécu des

domaines complémentaires (VIH/SIDA, NTIC, dialogue intergénérationnel,…) adoptés à l’Assemblée Générale des Nations Unies de 2005 ; RECONNAISSANT que la jeunesse représente un partenaire et un atout incontournable pour le développement durable, la paix et la prospérité de l’Afrique avec une contribution unique à faire au développement présent et futur ; CONSIDERANT le rôle qu’a joué la jeunesse dans le processus de décolonisation, la lutte contre l’apartheid et, plus récemment ses efforts pour

* L'impact négatif de la mondialisation enregistré dans tous les domaines des relations internationales, a engendré l'émergence de nouvelles menaces mondiales ayant des conséquences négatives sur le développement, l'environnement et la paix et la sécurité dans le monde. En effet, sous l’effet de la globalisation économique, la communauté internationale est de plus en plus préoccupée des problèmes du sous développement. Les inégalités se sont fortement accrues entre le Nord et

» l.26). D’où l’appel urgent à réagir. c) la forme du discours pour mieux interpeller - les questions oratoires des premières lignes sous forme de phrases nominales : « Sécurité ? Culture ? Juridisme ? » rendent par leur brièveté inopérants les habituels arguments des colonisateurs (du type "on apporte la paix, les arts, le droit").  - Des phrases simples (sujet/verbe/complément) frappent davantage l’esprit pour une efficacité plus grande « J’ai parlé de contact » (l.8) - L’emploi du niveau

civilisation dans les régions colonisées. Ce choc de cultures engendre un certain nombre de conflits qui interpellent les écrivains de l’époque. C’est dans ce contexte que Cheikh Hamidou Kane a édité son premier roman titré « l’Aventure Ambiguë ». Il évoque dans son ouvrage la fascination qu’exerce l’Occident sur la civilisation africaine dans le pays des Diallobé. Il traite de la pénétration de la culture moderne occidentale dans la culture africaine traditionnelle. C’est ainsi que notre thème