Cueillez Cueillez Votre Jeunesse

la beauté physique, l'élégance et le désir de plaire ; la douceur, la fraîcheur d'âme, la délicatesse du coeur et celle des manières ; l'humour, l'intelligence, une politesse exquise et pour tout dire un certain snobisme. Elle suppose en outre la jeunesse, la liberté de tout attachement envers la vie. la disponibilité pour la guerre et les plaisirs, l'aventure et l'oisiveté. La courtoisie a pour contraire la « vilainie », défaut propre aux vilains, aux rustres, aux gens mal nés et surtout mal éduqués

quelquefois, mais c’est sa grandeur. Revivons donc un moment, et voyons comment je naquis avec une parcelle de ce qu’on appelle poésie dans ma nature, et comment cette parcelle de feu divin s’alluma en moi à mon insu, jeta quelques fugitives lueurs dans ma jeunesse, et s’évapora plus tard dans les grands vents de mon équinoxe et dans la fumée de ma vie. J’étais né impressionnable et sensible. Ces deux qualités sont les deux premiers éléments de toute poésie. Les choses extérieures à peine aperçues laissaient

dessus ; ils me confondirent avec les autres prisonniers dans une commune brutalité, et n’eurent plus de ces distinctions inaccoutumées de politesse qui me remettaient sans cesse le bourreau sous les yeux. Ce ne fut pas la seule amélioration. Ma jeunesse, ma docilité, les soins de l’aumônier de la prison, et surtout quelques mots en latin que j’adressai au concierge, qui ne les comprit pas, m’ouvrirent la promenade une fois par semaine avec les autres détenus, et firent disparaître la camisole où

dessus ; ils me confondirent avec les autres prisonniers dans une commune brutalité, et n’eurent plus de ces distinctions inaccoutumées de politesse qui me remettaient sans cesse le bourreau sous les yeux. Ce ne fut pas la seule amélioration. Ma jeunesse, ma docilité, les soins de l’aumônier de la prison, et surtout quelques mots en latin que j’adressai au concierge, qui ne les comprit pas, m’ouvrirent la promenade une fois par semaine avec les autres détenus, et firent disparaître la camisole où

dessus ; ils me confondirent avec les autres prisonniers dans une commune brutalité, et n’eurent plus de ces distinctions inaccoutumées de politesse qui me remettaient sans cesse le bourreau sous les yeux. Ce ne fut pas la seule amélioration. Ma jeunesse, ma docilité, les soins de l’aumônier de la prison, et surtout quelques mots en latin que j’adressai au concierge, qui ne les comprit pas, m’ouvrirent la promenade une fois par semaine avec les autres détenus, et firent disparaître la camisole où

apprécient , l’année de leurs 19 ans, pouvoir abuser de boissons alcoolisées, faire éclater des pétards et frapper à toutes les portes. Début Janvier, les habitants ne sont pas étonnés, et restent patients ; bien souvent ils se remémorent leur propre jeunesse. Ainsi, chaque année, les rues de Gilley et des communes avoisinantes revivent au son des clairons, et même si les raisons ne sont plus les mêmes que celles de leurs ancêtres, les jeunes fêtent à plein leur joie de vivre. Une tradition : le 31

personnels que cela imposait. 3- Correction des exercices : c c a) Je crée –tu veux – elle tient – on est – il a – nous faisons – vous faites – vous dites – elles réussissent – elles agissent – je prends – tu sors – elle résout – il mord – vous cueillez – elles payent ou elles paient – ils cousent – nous ruisselons – elle décèle – nous jetons – vous ficelez – je projette – tu gèles. b) Vous prenez – elles peignent – nous commençons – elles surprennent – nous envoyons – vous rejoignez – ils balayent

sens des mots, en crée de nouveaux, et privilégie les structures formelles très recherchées. Peire Cardenal (v. 1180 - v. 1280), de famille noble, après une formation de clerc, compose une œuvre abondante : après quelques chansons d'amour dans sa jeunesse, il s'adonne plutôt à la satire, d'une ironie âpre, dans 56 sirventès, 18 coblas et divers chants. Guiraut Riquier (fin XIIIe-1292) est l'un des derniers troubadours et l'un des plus féconds. Pour vivre de sa plume, il doit aller, en ce crépuscule

Et des amours desquelles nous parlons, Quand serons morts, n’en sera plus nouvelle. Pour c’aimez-moi cependant qu’êtes belle. Amours Donc, si vous me croyez, mignonne, Tandis que votre âge fleuronne En sa plus verte nouveauté, Cueillez, cueillez votre jeunesse : Comme à cette fleur, la vieillesse Fera ternir votre beauté. Odes, I, 17 ... à vous de lire ces deux ballades... (p. 67-68) 1. Conception et expression de la fin’amor Sur le plan de la conception : la « fin’amor » est l’amour

d’une autre tradition qu’a consignée un religieux espagnol, le P. Siguenza, dans une histoire de l’ordre de saint Jérôme parue en 1605. Selon cet écrivain, un général des Hiéronymites élu en 1552, Fr. Juan de Ortega, « aurait, dit-on (dizen), dans sa jeunesse, étant étudiant à Salamanque, composé le petit livre appelé Lazarille de Tormès, qui est dans toutes les mains… L’indice qu’on en donne est que le brouillon dudit livre, écrit de sa propre main, fut trouvé dans sa cellule. » Ortega avait un esprit