Croisade populaire

de ne pas avoir recours à la violence. Mais cette lutte pacifique se termine en un échec et la violence s'impose alors. L'Église passe donc de la prédication à la répression : en 1209 se déclenche une croisade principalement contre le catharisme et dans une faible mesure le valdéisme : la croisade des Albigeois, lancé par le pape Innocent III. Un grand nombre de seigneurs du Nord de la France répondent à son appel sous la conduite de Simon de Montfort. Le droit canon ou droit canonique (contrairement

adorateurs du diable (catus), représenté sous la forme d'un chat blanc ailé. Il est surtout concentré en Occitanie, dans les comtés de Toulouse et de Béziers-AlbiCarcassonne. Le catharisme subit une violente répression armée à partir de 1208 lors de la croisade contre les Albigeois puis, condamné au IVe concile de Latran en 1215.  La doctrine cathare, ses symboles. Le catharisme voit une diversité dans ses croyances, ainsi, selon les régions on parlera de Patarins dans le Nord de l’Italie, non pas de

Peu après sa fondation au IXe siècle, le monastère bénédictin a acquis les reliques de sainte Marie-Madeleine et devint, depuis lors, un haut lieu de pèlerinage. Saint Bernard y prêcha la deuxième croisade (1146). Richard Cœur de Lion et Philippe Auguste s'y retrouvèrent au départ de la troisième croisade (1190). La basilique Sainte-Madeleine, église monastique du XIIe siècle, est un chef-d'œuvre de l'art roman bourguignon tant par son architecture que par ses chapiteaux et son portail sculptés.

en place un dispositif de communication, il se pose la question du contrat entre lecteur et public, promesse : qui communique à qui ? Le Cathare est à la base une hérésie (1163-1244) qui a entrainé une croisade, une inquisition (la croisade des albigeois – 1208) et finalement le rattachement de l’Occitanie à la France. Le Cathare possède patrimoine, monument, églises, châteaux… Le patrimoine oublié sera réinventé au 19e siècle – inventé au sens propre du terme, découvreur

orientaux, la conquête de Saône était une étape indispensable à la prise d'Antioche et au recul troupe franque. La perte du site en 1188 suite au siège de Saladin allait menacer les possessions chrétiennes de Terre Sainte et justifier la troisième croisade menée par Philippe Auguste et Richard Cœur de Lion. IV- Analyse historique et architecturale des structures et des systèmes défensifs. Le château de Saône est le plus vaste des châteaux construits en syrie. La superficie de l’enceinte occupe

Flandre pour se joindre à la quatrième croisade. Ayant récemment donné naissance à Marguerite, leur deuxième fille et n'étant pas suffisamment rétablie, Marie n'est pas vraiment en état de prendre part à la croisade. Elle décide de rejoindre plus tard son mari et embarque à Marseille ou l'attend la flotte flamande commandée par Jean de Nesle, seigneur de Bruges. Elle débarque à Acre, où elle reçoit l'hommage de Bohémond IV d'Antioche1. Là elle apprend que la croisade a été détournée vers la ville chrétienne

catharisme. Cette nouvelle croyance basée sur le christianisme mais très critique vis-à-vis du catholicisme s’est rapidement propagée dans toute l’Occitanie. Le pape Innocent III pour contrer ce mouvement décida de lancer la croisade contre les Albigeois. Cette croisade se doubla rapidement d’une guerre géopolitique entre les seigneurs du Nord et les seigneurs occitans. Les tribunaux de l’Inquisition achevèrent le travail des nombreux sièges et bûchers contre les cathares. Bien que le catharisme

sous-titrée Director's Cut. L'histoire est axée sur Desmond Miles qui revit les actions de son ancêtre à l'aide d'une mystérieuse machine nommée l'« Animus ». Son aïeul, Altaïr est un assassin d'élite agissant en Terre sainte à l'époque de la troisième croisade. Tombé en disgrâce, Altaïr doit exécuter plusieurs missions pour regagner son rang dans sa communauté. Le joueur contrôle librement le héros dans trois villes, à la recherche de ses cibles. Salué pour son univers original et sa réalisation impressionnante

opposition aux simples fidèles, dont l’engagement était bien moindre. Principalement concentré en Occitanie, dans les comtés de Toulouse et de Béziers-Albi-Carcassonne, le catharisme subit une violente répression armée à partir de 1208 lors de la croisade contre les Albigeois puis, condamné au IVe concile de Latran en 1215, durant un siècle, la répression judiciaire de l’Inquisition.

Montségur est un témoignage saisissant de nombreux cathares qui refusèrent d’abdiquer leur foi face à cette puissante répression. Je développerai dans cet exposé l’épopée du catharisme à travers sa doctrine, son organisation religieuse et la croisade qui fut commandité par l’Eglise ; puis je parlerai des châteaux cathares, des événements qui se déroulèrent à Montségur et du développement actuel du site dans le domaine touristique. Première Partie : L ’Épopée Cathare A ) La Religion