Critique De La Faculté De Juger Art Et Science

seule culture digne de ce nom est celle qui vise à!l’enrichissement intellectuel et au perfectionnement moral de la personne humaine [...]. Elle réside essentiellement dans un effort de connaissance désintéressée et dans un épanouissement des facultés personnelles, qui peut emprunter, selon les individus, les formes les plus élevées ou les plus humbles"!7. La culture est perçue ici comme une acquisition personnelle par l’éducation. La culture comme raffinement est liée aux arts, peinture, musique

Collège international de Philosophie que je venais, avec d'autres, de fonder le 10 octobre 1983 et dont j'avais été, ce jour-là, élu directeur. Je savais aussi devoir prochainement quitter l'École normale supérieure pour l'École des Hautes Études en Sciences sociales où je venais d'être également élu au titre de directeur d'études (direction d'études : Les institutions philosophiques). Je n'ai pu encore préparer pour leur publication les matériaux mis en œuvre dans ce séminaire. J'en rappelle seulement

Ces fragments commencent tôt : Correspondances. Descartes comme Stoïciens base sa philo sur système. Pour avoir morale parfaite : connaissance de toutes les sciences. Étude phys + maths : bâtir système philo + morale pour philo pratique. Morale ou éthique. Pour Stoïciens + Descartes : philo = tout qui ne peut être connu sans autres sciences. Même médecine fait partie philo. La philo est comme arbre. Les racines font métaphysique. Le tronc est la physique. Commencer par métaphysique car cogito est

cultivé diffère du rustre mais tout autant du pédant et du spécialiste : ce sont les savoirs et les moeurs propices à satisfaire les aspirations les plus radicales de l'homme en tant qu'homme qu'il a assimilés. Certes la mécanique automobile exige science et dextérité: elle est l'objet d'un métier et d'une compétence. Mais il s'agit là d'une spécialité développant une aptitude partielle et subordonnée dans l'économie de l'entreprise proprement culturelle qui consiste à bien faire l'homme. Les connaissances

pensée mythique, la religion, l’art, la science, la technique, le droit et l’histoire sont à ce titre autant de « formes symboliques ». Au centre de son système ouvert, Cassirer ne place pas de pôle absolu, tel Dieu, l’État ou le logique, mais seulement une même fonction symbolique, c’est-à-dire toujours une mise en relation entre le sensible et l’intelligible déclinée selon une pluralité d’orientations. En passant de la « critique de la raison » à la « critique de la culture », Cassirer s’éloigne du

Bachelor Visual Art OBJECTIFS : -Connaître les différents courants de l'histoire de l'histoire de l'art -Comprendre l'histoire, les différents courants et les enjeux de la critique d'art -Comprendre et connaître les différentes méthodologies d'analyse des oeuvres. SOMMAIRE : INTRODUCTION I – Les théories de l'art et l'histoire de l'art : quelques jalons historiques depuis l'Antiquité jusqu'à nos jours, dans la pensée occidentale. II – La critique d'art III - Une étude de cas

PLATON que l’on connait PROTAGORAS. Celui-ci raconte un mythe sur l’origine de l’humanité : * Dieu a créé le monde, il faut maintenant créer le monde animal. Zeus charge cette mission à 2 titans : Prométhée et Epiméthée. Ils doivent répartir les facultés entres les différents animaux. Epiméthée s’en charge : * Les animaux les + forts reçoivent la procréation, l’unité * Les animaux les plus petits ont la capacité de creuser des trous pour échapper aux plus grands. * Etc.

religion. Professer la foi chrétienne, la foi musulmane. Confesser une foi nouvelle. Renoncer à une foi. ⇒ apostasier. Prêcher, répandre la foi (⇒ catéchiser; catéchisme, 1. prédication, propagation, prosélytisme). ⊗ CONTR. Infidélité, trahison. 2. Critique, doute. Agnosticisme, incrédulité, incroyance, scepticisme; athéisme. ⊗ HOM. Foie, fois. individualisme [RdividPalism] n. m. • 1826; de individuel  1♦ Théorie ou tendance qui voit dans l'individu la suprême valeur dans le domaine

mais une explication purement rationnelle selon l’argument de la raison. Comme dit Aristote, son origine se trouve dans l’étonnement face à ce qu’on ne connait pas et elle est l’effort pour se libérer de l’ignorance. Il y a aussi la théologie, une science qui étudie Dieu, elle est né de l’étonnement du croyant en constatant d’être capable de croire dans la révélation de Dieu, elle est l’initiative de la foi qui se met à la recherche de la raison. Elle est aussi un effort rationnel de l’homme qui nait

d’une illusion, P.U.F. Freud Malaise dans la culture, P.U.F. Russell Eloge de l’oisiveté Editions Allia Balzac Le chef d’oeuvre inconnu G.F. n° 365 Kandinsky Du spirituel en art Gallimard Freud Un souvenir d’enfance de Léonard de Vinci Gallimard LA RAISON ET LE REEL Russell Science et religion Folio Albert Jacquart Eloge de la différence et Moi et les autres Points Poche Ionesco La leçon Gallimard JP Maury Comment la terre devint ronde Gallimard-Découverte