Critique Britannicus Tragédie Classique

THÉORIE DE LA LITTÉRATURE En lecture critique, nous avons abordé sans nous rendre compte quelques théories dont nous allons en reparler. L’objectif sera de nous amener à appréhender un certain nombre de théories littéraires, d’aborder des points. J’attends de vous d’être capables de comprendre des textes théoriques littéraires et de les résumer, de comprendre un certain nombre de théories littéraires. Vous ferez des synthèses sur les théories littéraires. Je vous donne un éclairage sur les différentes

première représentation le 6 avril 1723. Marivaux a alors trente-cinq ans, c’est sa sixième pièce, écrite, comme la plupart d’entre elles, pour la Comédie-Italienne, qu’il aime tant. Et d’ajouter : « La métaphysique du cœur y règne un peu trop », critique fréquente contre lui en ce siècle pourtant si doué pour parler d’amour. Peut-être est-ce pour cela que le metteur en scène, Christian Colin, a souhaité qu’on entrevoie ces ténèbres cachées derrière les lumières de la découverte amoureuse, comme ces

1662, les ambitions de Molière s’élargissent : auteur jusqu’alors de pièces en un ou trois actes, Molière propose sa première « grande comédie », c’est-à-dire sa première œuvre comique en cinq actes et en vers, forme noble du genre, imitée de la tragédie. Mais l’œuvre prolonge aussi les créations précédentes, en développant le motif du cocuage, présent en particulier dans Sganarelle ou le Cocu imaginaire, et dans L’Ecole des maris. Le Cocu imaginaire, pièce en un acte, repose sur l’obsession de

ont regagné leur palais (ici, Pyrrhus à Buthrote). Le lieu est unique, les règles du genre l’exi- gent. C’est un lieu clos où convergent les personnages et c’est le lieu du pou- voir, l’espace de Pyrrhus. La tragédie française du XVIIe siècle déplace vers l’intérieur le décor de la tragédie antique qui représente la façade d’un palais. L’action se développe dans un huis-clos absolu. Les personnages sont cités par ordre d’importance dans la société : les quatre premiers appartiennent à des familles

Lettres classiques Professeur au lycée international de Saint-Germain-en-Laye (78) Véronique LE LIBOUX Certifiée de Lettres modernes Professeur au lycée Jacques-Cartier de Saint-Malo (35) Adeline LESOT Agrégée de Lettres modernes Valérie MARQUENET-COMBEL Agrégée de Lettres modernes Professeur au lycée Pablo-Picasso de Fontenay-sous-Bois (94) Christine SEBAL Certifiée de Lettres modernes Professeur au lycée Jacques-Cartier de Saint-Malo (35) Jacques DAUVIN Agrégé de Lettres classiques Professeur

autant leur joie de vivre, leur enthousiasme pour les moments passés entre amis. Dans ces années-là, dans un Perpignan pauvre et affamé, on se tenait chaud entre copains, en chantant, en se racontant des histoires, en jouant la comédie pour oublier la tragédie récemment vécue, quelques années auparavant. Avec un groupe, ils avaient créé une petite troupe de théâtre : « Le Flambeau », dans le foyer du quartier. La ribambelle de gosses que nous étions, participait aux répétitions de nos parents. Nous

Contrôle global : écrit sur table, 2h Deuxième session : écrit sur table, 2h ► AR30AM13 Introduction à la philosophie de l’art (24 h cm / coef 1) Jean-Marc Lachaud / jeudi 14h-16h Les philosophes et l’art A partir de la lecture critique de quelques textes « classiques » (choisis parmi les écrits de Platon, d’Aristote, de Kant, de Hegel et de Nietzsche, entre autres), seront présentés et discutés certains thèmes significatifs à propos de l’art (tant au niveau de la création qu’à celui de la réception

n’est pas obligatoire de faire un plan en trois parties : vous pouvez très bien vous contenter de deux parties (par exemple dans le cadre d’un sujet de dissertation comparatif) ou proposer quatre parties... ▪ Le plan dialectique (ou critique) ▪ C’est le fameux plan « thèse, antithèse et synthèse ». Il est couramment utilisé lorsque l’opinion exprimée dans le sujet de dissertation est discutable et qu’il est possible d’envisager l’opinion inverse.

Français ont une apparence usurpée car ils se croient fort humain alors qu’ils sont inhumains et que ce ne sont pas les Anglais qui sont inhumains en raison du soi-disant vol du Canada. Voltaire souligne le contraire de la réalité. Dans le quatrième, la critique de Voltaire porte sur la disproportion entre les chefs d’accusation et la sentence. D’autant plus, qu’ils insistent sur les circonstances atténuantes : sa jeunesse (à plusieurs reprises), ses origines familiales, son esprit et sa grande espérance

Tragiques (1577-1616), aux luttes religieuses, et notamment au massacre de la Saint-Barthélemy (1572). de trouvailles diverses, il y met en scène des géants à l’appétit démesuré, pour la nourriture et le sexe autant que pour la culture et la réflexion critique ; aux prises avec la société de l’époque, ses guerres et ses conflits, ces héros associent l’obscénité et le grotesque aux idées humanistes. L’« humanisme » : une étiquette a posteriori Le terme humanisme ne désigne pas spécifiquement la pensée