Créationnisme

histoire et que les espèces n’ont pas toujours été telles qu’elles le sont aujourd’hui, mais qu’elles résultent plutôt d’une longue et lente évolution. L’évolutionnisme contrecarre les théories ou la doctrine précédemment acquise : le fixisme ou le créationnisme dont les derniers représentants en France sont Linné et Bouffon et qui posent que Dieu aurait créé une fois pour toutes les espèces du vivant sous ses formes fixes et ce, dès l’origine. Mais cette doctrine n’arrivait pas à expliquer de manière

théories cosmologiques, géologiques et biologiques. La Creation Research Society créée en 1963 aux Etats-Unis est un puissant moteur de l'extension du créationnisme sur tous les continents. Les présidents Reagan et Georges Bush junior ont été ou sont des créationnistes fervents. Un sondage montrait que près de la moitié des Américains croyaient au créationnisme ou à sa version plus récente et plus acceptable, le « dessein intelligent » qui, sans nier l'évolution, la subordonne à une intention constante

l'existence de formes, de types d'organisation qui tendent à se réaliser ; de potentiels qui guident l'évolution vers un but assigné (principe anthropique ou point Ω de Pierre Teilhard de Chardin). Jan Christiaan Smuts fut de ceux là. Ici, point de créationnisme, l'évolution est acceptée et se déroule au sein d'un champ holistique, force organisatrice, qui conduit l'atome vers la conscience. On emploie actuellement « holisme » soit dans le sens lexical, soit dans le sens que ce terme a pris au sein de

Voir note 7. 9. Sigmund Freud, Moïse et le monothéisme, 1939. 10. Le créationnisme, qui repose sur une compréhension littérale – ou fondamentaliste – de la Bible, soutient que l’univers a été créé par Dieu dans l’état où nous le connaissons aujourd’hui. Il s’oppose donc à la théorie de l’évolution de Darwin. Dans l’État du Texas (États-Unis), certains manuels scolaires de sciences naturelles présentent à égalité le créationnisme et le darwinisme. 11. Friedrich Nietzsche, Le gai savoir, 1882. 12. Luc

d’action. Il est orienté par la valeur, considérée comme ce qui éclaire l’action, le choix. Dans ce quatrième ordre, se rencontre l’amour de la vérité, l’amour de la liberté et l’amour de l’humanité ou du prochain. de la doctrine biblique du créationnisme. Ces deux exemples montrent des exceptions à ce principe de l’interdiction de principe du vote sur le vrai et le faux. 31 Il s’agit d’un artifice de présentation et d’argumentation à mon avis : avoir plus de devoirs moraux entraîne moins de droits

référence à Darwin et à l’évolution des espèces (voir www.sciencepresse.qc.ca/archives/man160899.html et www.sciencepresse.qc.ca/jdm/jdm72.html). Demander à l’élève d’exprimer son opinion sur le contenu des articles. Demander à l’élève de définir créationnisme oralement à la suite de sa lecture des articles : doctrine, défendue depuis la deuxième moitié du XIXe siècle par les mouvements fondamentalistes et concordistes (accord parfait entre la Bible et l’évolution), qui s’oppose aux théories évolutionnistes

plus proches des « valeurs spirituelles » (27 % contre 9 %). Ce résultat illustre certainement l’importance de la religion aux États-Unis, mais il n’est sans doute pas sans lien avec les récentes attaques dont la science et les résultats sur le créationnisme. Là encore, un pays supposé se situer à la pointe de la modernité, de par son évolution économique et sociale, paraît pourtant plutôt réservé à l’égard de valeurs – ici « la science et la rationalité » – censées justement incarner cette modernité

Groupe Eyrolles 171 l’instar de celles contenues dans les autres écrits sacrés, est de facture plutôt « naïve », eu égard aux connaissances scientifiques actuelles. Pour l’apprécier, il faut s’affranchir à la fois du concordisme ambiant et du créationnisme crétinisant. Les exégètes contemporains soutiennent, avec intelligence, que la cosmologie dans les écrits révélés est une représentation rendue délibérément accessible au peuple récipiendaire. Ce récit a d’abord pour but de raffermir la foi et

au contraire, après des recherches difficiles. II. Les points du programme • Théorie et expérience. • La vérité. • La démonstration. L’accroche Des «  savants  » sont cités par certains courants religieux pour cautionner la thèse du créationnisme contre la théorie de Darwin, encore de nos jours. La problématique Une théorie scientifique consiste-t-elle à mettre à jour des faits, des lois de la nature ignorées jusqu’alors, ou nécessite-t-elle aussi une construction mentale qui l’apparente

hasard, soit, au contraire, après des recherches difficiles. II. Les points du programme • Théorie et expérience. • La vérité. • La démonstration. L’accroche Des « savants » sont cités par certains courants religieux pour cautionner la thèse du créationnisme contre la théorie de Darwin, encore de nos jours. La problématique Une théorie scientifique consiste-t-elle à mettre à jour des faits, des lois de la nature ignorées jusqu’alors, ou nécessite-t-elle aussi une construction mentale qui l’apparente