Couvent

Blazius son souhait de marier les deux cousins qu'il a réunit spécialement pour l'occasion. Malheureusement pour lui les retrouvailles entre les deux jeunes gens après 10 de séparation sont glaciales. Camille a bien changé depuis qu'elle est entrée au couvent puisqu'elle reste insensible aux souvenirs nostalgiques de Perdican ce qui inquiète grandement le Baron. Vexé et déçu Perdican va ainsi retrouver Rosette sur une place du village pour l'inviter à venir manger au château et le baron prévenu des actes

muros ; le mur de la première enceinte devint ainsi un mur mitoyen entre deux propriétés. Plusieurs riverains de l’enceinte ou des fossés acquirent ainsi des terrains qui leur permirent d’étendre leur propriété existante ; ce fut le cas pour plusieurs couvents. Dans le haut de la ville, le relief accentué amène plusieurs cas d’utilisation du mur d’enceinte comme mur de soutènement entre deux niveaux d’occupation différents. Ainsi, selon les cas, la vente des terrains de l’enceinte déboucha rapidement sur

tragique, rehausse son statut d’anti-héros malhonnête mais il n’en demeure pas moins un personnage sans scrupules et machiavélique. Il donne l’image d’un séducteur perfide qui finalement se perdra dans son propre jeu. Cécile de Volanges : Sortie du couvent et promise à Gerourt, Cécile est l’emblème de la jolie jeune fille ingénue. Dailleurs sa naïveté et sa maladresse se retrouve dans son écriture. Facilement influençable, elle tombera dans le piège de la marquise qu’elle adore et prend comme modèle

jeunes filles. Cécile sort du couvent et est le résultat de l’éducation qu’elle y a reçue, « éducation cloîtrée » qui ne prépare pas les jeunes filles à décrypter les signes du monde. Elle ne sait pas avec qui on veut la marier et, ignorante parfaite, incarne une proie de choix pour les libertins.   Dans la première lettre du roman, on découvre ainsi qu’elle a reçu une éducation rudimentaire au couvent : « j’ai ma harpe, mon dessin, et des livres comme au couvent ».   Le récit s’ouvre en effet

biens du clergé, l’Assemblée nationale, en s’installant au Manège, s’étend sur les deux couvents qui le jouxtent : celui des capucins et celui des feuillants. Le couvent des capucins est d’une allure modeste quand le couvent des Feuillants étale un certain luxe architectural par son entrée qui se trouve dans l’axe même de l’actuelle rue de Castiglione (à la hauteur de la rue Saint-Honoré). Séparant les deux couvents, un étroit passage s’ouvre au fond de la cour des Feuillants et parvient au jardin des

prière. Elle n'avait pas soupé car elle jeûnait dans sa chambre: c'est le mouton noir de la famille, "la religieuse", elle a été au couvent un certain temps. Elle a toujours été ascète faisant beaucoup de jeunes et de prières jusqu'au point où son frère la ridiculise en disant "elle a toujours eu l'amour de la torture". On décrit comment de façon inquiétante, lorsque au couvent, elle a découvert ses désirs sexuels, craignant de nouvelles émotions et ne pouvant pas librement les exprimer, elle se jette

baron, leur jeune seigneur, tout juste promu docteur, Perdican, dont il fut le gouverneur, puis, plutôt sarcastiquement, la maigrelette Dame Pluche, qui annonce l’arrivée de Camille, nièce du baron et cousine de Perdican, laquelle est sortie du couvent, où elle fut élevée, en vue de recueillir le bien légué par feu sa mère (sc. 1). Dans un salon du château, à Bridaine, le curé du village, qui aime bien boire et manger, mais qui n’a de cesse de lui dénoncer le goût de Blazius pour la boisson,

du baron, leur jeune seigneur, tout juste promu docteur, Perdican, dont il fut le gouverneur, puis, plutôt sarcastiquement, la maigrelette Dame Pluche, qui annonce l’arrivée de Camille, nièce du baron et cousine de Perdican, laquelle est sortie du couvent, où elle fut élevée, en vue de recueillir le bien légué par feu sa mère (sc. 1). Dans un salon du château, à Bridaine, le curé du village, qui aime bien boire et manger, mais qui n’a de cesse de lui dénoncer le goût de Blazius pour la boisson, le

 Fille naturelle de Fantine, elle est le souffre-douleur des Thénardier, un couple de bourgeois profondément avares et égoïstes. Après la mort de sa mère, Jean Valjean l’emmène avec lui à Paris, où elle passe ses jeunes années dans un couvent. Une fois sortie, elle rencontre Marius, un jeune révolutionnaire. Cosette est un personnage rayonnant de gentillesse et de joie de vivre. Marius :  Marius n’a jamais connu son père. En effet, il a été élevé par son grand-père

fusse coiffée pour dîner, parce que nous serions toujours seules, & qu’alors elle me dirait chaque jour l’heure où je devrais l’aller joindre l’après-midi. Le reste du temps est à ma disposition, & j’ai ma harpe, mon dessin, & des livres comme au couvent ; si ce n’est que la mère Perpétue n’est pas là pour me gronder, & qu’il ne tiendrait qu’à moi d’être toujours sans rien faire : mais comme je n’ai pas ma Sophie pour causer ou pour rire, j’aime autant m’occuper. Il n’est pas encore cinq heures