Correspondance Secrète La Chartreuse De Parme

représentations iconographiques du héros et du anti-héros. Lectures analytiques : 1- Miguel de Cervantès, L’Ingénieux hidalgo Don Quichotte de la Manche (1605), chapitre VIII : l’épisode des moulins à vent (intégral). 2- Stendhal, La Chartreuse de Parme (1839), chapitre III : extrait du texte relatant la bataille de Waterloo, de « Nous avouerons que notre héros » jusqu’à « il n’y comprenait rien du tout ». Documents et activités complémentaires : - Le héros dans la tradition littéraire :

hein! Elles étaient bien pareilles. Et elle souriait d'une joie orgueilleuse et naïve. Mme Forestier, fort émue, lui prit les deux mains. - Oh! ma pauvre Mathilde! Mais la mienne était fausse. Elle valait au plus cinq cents francs!... La chartreuse de Parme (1839) [STENDHAL (1783-1842)] Nous avouerons que notre héros était fort peu héros en ce moment. Toutefois, la peur ne venait chez lui qu'en seconde ligne ; il était surtout scandalisé de ce bruit qui lui faisait

de la rhétorique. Classification de tous les emplois du langage en catégories et sous catégories. Telle figure convient-elle à l’expression de tel sentiment Telle image correspond t’elle à l’expression de telle figure Notion de la convenance. Correspondance des figures de styles aux formes14. La critique est objet de controverse. On entame des discutions rhétoriques et des débats avec Aristote, Horace, Dumarsais, et avec divers contemporains. 12 Cela préfigure le relativisme des lumières et même

C'est ainsi qu’il séjourna à Toul (1763), Strasbourg (1765 à 1769), Grenoble (1769 à 1775, où, d'après une tradition accréditée par Stendhal, se seraient trouvés les modèles réels des ‘’Liaisons dangereuses’’, où il aurait eu sous les yeux une correspondance d'où il aurait tiré son roman, plusieurs «clés» ayant été proposées), Besançon (1775-1776), Valence (1777) avec mission d'installer l'école d'artillerie qui allait accueillir Bonaparte, et de nouveau Besançon (1778), où il fut promu capitaine

quÕils ont voulu laisser leur portrait ˆ la postŽritŽ, lÕont peint fort mŽdiocre ; 9 Elizabeth de Gramont, Marcel Proust (Paris : Flammarion, [1948]) ; LŽon Tauman, Marcel Proust, une Vie et une Synth•se (Paris : Colin, 1949) et Charles Briand, Le Secret de Marcel Proust (Paris : Lefebvre, 1950). 10 Louis Martin-Chauffier, Ç Proust et le double ÔjeÕ de quatre personnes È, Confluences, numŽro spŽcial intitulŽ Probl•mes du Roman (1943), pp. 54-69 ; Germaine BrŽe, Du Temps perdu au Temps retrouvŽ. Introduction

le film parle explicitement de lui, traite du cinéma en général ou montre en abyme un film dans le film, ou même encore lorsqu'il évoque symboliquement la position du spectateur par un regard depuis une fenêtre... Le cinéma révèle alors un peu ses secrets de fabrication ou d'énonciation au spectateur attentif et casse l'illusion de la transparence. 2. Narration et instance narratrice Il est ainsi plus difficile de relever les traces de présence d'une instance narratrice dans un récit cinématographique

présentes et violentes, mais toujours observées avec la distance de l’ironie. Ses romans principaux mettent en scène un jeune homme ignorant des choses du monde et qui est le jouet de passions amoureuses et patriotiques. Le rouge et le noir ; La chartreuse de Parme * Honoré de Balzac : longues descriptions dans son œuvre car les écrivains de l’époque étaient payés à la ligne. Il publie 90 romans et nouvelles. Ses positions philosophiques sont monarchistes et catholiques. Il organise ses romans en

chante les louanges de cette merveilleuse invention. Quelle joie d’être en mesure de se renseigner sur les horaires des trains, réserver ses places de théâtre, obtenir le numéro d’un abonné, passer ses commandes auprès des magasins de vente par correspondance, sans avoir à se déplacer, en évitant les lignes encombrées et les mille et une tracasseries inutiles de la vie quotidienne ! Quel gain de temps ! Que dire encore du télécopieur, autre application de la télématique, qui permettra aux usagers la

inévitable. Le poète Thomas Gray qui chante la nature sauvage, les littératures celtiques et nordiques. Poème le plus connu est « Elégie écrite dans un cimetière de campagne » qui est une réflexion sans amertume ni mièvrerie sur la condition humaine et le secret différent réservé aux individus suivant leur position sociale. Le philosophe et homme d’état irlandais Edmund Burke penseur d’une esthétique nouvelle et publie en 1776 son ouvrage majeur « Recherche philosophique sur l’origine de nos idées du sublime

principe, l’idée que l’amour se confond avec le désir, primauté du désir. L’amour courtois étant pas définition un amour impossible, ou difficile, il faut affronter un certain nombre d’obstacle. C’est souvent un amour qui a lieu dans l’adultère, amour secret avec un personnage puissant et aimé par un personnage d’une catégorie inférieure. Cf. Chrétien de Troyes L’amour impossible ou l’amour difficile, ou en tout qui apparait inaccessible, qui demande donc à l’amant de se surpasser, on parle aussi