Corpus Sur Utopies Et Contre Utopies

religieux. Les activités liées à l'armement, l'alcool, le jeu, le tabac, etc., considérées comme moralement répréhensibles, sont rejetées des portefeuilles financiers. Dans les décennies 1960 et 1970, les droits de l'homme, notamment avec le mouvement contre l'apartheid, ou les préoccupations pacifistes et écologistes, qui trouvent un écho favorable auprès de la société civile américaine, prennent le relais pour sanctionner certaines entreprises ou certains secteurs d'activité, comme le nucléaire civil

peut échouer a créer la nation. Il existe aussi des nations sans Etat. On parle aujourd'hui de la crise de l'Etat nation. Beaucoup de particularisme remettent en cause l'Etat. Le territoire Il ne peut pas exister d'Etat sans territoire, par contre l'inverse est possible. Le territoire de l'Etat a plusieurs dimensions, pas seulement terrestre (sols et sous sols), mais s'étend à la portion de mer qui borde les côtes, ainsi qu'a l'espace aérien. Pour que l'Etat existe il faut une population et

maturité accrue des élèves invitent à accorder davantage de place à l’autonomie des élèves. C’est pourquoi les deux exemples associés à cette introduction privilégient une interaction entre un travail majoritairement conduit par les élèves à partir d’un corpus documentaire et une mise en perspective majoritairement professorale, adossée sur le savoir de l’enseignant et sa capacité à expliquer. Cette option n’épuise pas l’éventail des possibles. L’étude de cas n’impose pas non plus le recours à un horaire

........................................................................................81 3. 5. Waberi ; vers une éthique de l’interculturel....................................................................................82 4. L’interculturel utopie ou réalité ?...........................................................................................................83 Bibliographie...............................................................................................................

potentiellement une menace pour les droits des individus, mais il est nécessaire : son rôle doit être encadré et limité. Locke, l’état= mal nécessaire. Sa tache principale est de protéger la sécurité des personnes et des biens. Il protège son territoire contre les menaces externes, mais menace pour les libertés individuelles. Mill et Locke seront les premiers penseurs libéraux. Comment protéger les libertés individuelles ? Il faut, avoir des gouvernants et des pouvoirs et non un gouvernant et un despotisme

; tous deux revêtent un caractère prédictif qui suppose des critères d’analyse préalablement théorisés, voire institutionnalisés, qui font autorité au point de bénéficier d’un effet de Jean Baudrillard, « Modernité », Encyclopaedia Universalis, corpus 15, MessiaenNatalité, Paris, Encyclopaedia Universalis, 1995, p. 554 : « [S]ans doute […] la modernité elle-même n’est-elle qu’un immense processus idéologique ». 2 Voir la définition que donne Hannah Arendt de la notion d’« histoire moderne » et

certaines personnes qui peuvent les exercer. 4) L’Etat naît de cette manière : contrat des noms par lequel ils délèguent le pouvoir à certains membres de la société 5) Si l’état est basé sur un contrat, il peut être résigné en tout temps. Ex : contre les princes qui ne respectent pas les droits des sujets. 6) Althusius : souveraineté inaliénable au peuple 2 Le rationalisme Cela signifie que l’on peut tout connaître de manière objective, son père est DESCARTES. La méthode pour tout connaître :

théorisé son intuition individualiste. En revanche, Hobbes, par la rigueur de son projet philosophique, devait donner à l’individualisme le statut d’une catégorie épistémologique. Paradoxalement, ce philosophe, qui écrit des objections cinglantes contre les thèses cartésiennes, met en évidence, par un passage à la limite, les enseignements de la découverte de l’homme par Descartes. Dans la démarche mécaniste de sa philosophie politique qu’il veut « scientifique » et, partant, anti-idéaliste

subvention ne reposerait donc plus que sur 2 ordres. Louis XVI décide alors de convoquer les Etats Généraux. Ces derniers vont s’émanciper de la monarchie et se proclamer comme étant la seule autorité légitime pour voter l’impôt, constituant ainsi un contre-pouvoir à l’absolutisme. Les Etats Généraux deviennent l’Assemblée Nationale, puis l’Assemblée Nationale constituante. Passage d’un Etat autoritaire à un Etat démocratique. L’Assemblée Nationale prend un décret (loi) instaurant le principe du consentement

d'anticipation) qui seront approfondies par la suite. — Le second chapitre présente l'évolution de cette méthode des scénarios et en détermine d'abord l'origine, les traits spécifiques en la comparant avec d'autres démarches (philosophie de l'histoire et utopie). Nous analysons ensuite les divers problèmes qu'elle soulève, en examinant les conceptions d'auteurs tels que Herman Kahn, Hasan Ozbekhan, le groupe SESAME de la DATAR. — Le troisième chapitre reprend l'étude méthodologique précédente pour l'approfondir