Corpus Sur Le Racisme

humains mais des choses, or avec le droit de la nature il ne peut pas et ne doit pas y avoir de différences. Les choses changent donc radicalement suivant le point de vue. (Début de la critique de l'esclavage qui est un choix de la société, le racisme est une invention moderne). Le droit naturel est censé être au dessus du droit civil, il doit donc l'influencer : la règle est l'égalité. Pour Ulpien le droit civil est un droit arbitraire variable d'une cité à l'autre, il est influencé par la religion

mesure où ces disciplines offrent aux élèves la matière d’une réflexion sur les valeurs. Ils y puisent à la fois des problématiques, des connaissances, des exemples et des méthodes de réflexion (histoire et éducation civique : esclavage et liberté, racisme, peine de mort, guerre et paix, etc. ; sciences de la vie et de la Terre, géographie : sexualité, environnement et pollution, vie urbaine, etc.). À ces sources d’information et de réflexion s’ajoutent les sources documentaires (médias, presse, CDI)

avec le référentiel des bonnes pratiques en FOAD permettant au lecteur de construire ses propres hypothèses de réponses. 371.3 HUB. Huber, Michel. Concevoir, construire et utiliser un outil pédagogique. Paris. HACHETTE EDUCATION. 2007. 191 p. Corpus de mises en situations pédagogiques et didactiques qui ont été expérimentées, évaluées et théorisées par différentes équipes d'enseignants, avec pour objectif de favoriser chez le lecteur la production de compétences à concevoir, construire et utiliser

exercice et le photographe qui leur impose une pose humiliante. Vers l’écrit du Bac p. 357-365 Sujet Rébellions féminines au xviiie siècle ☛ Genres et formes de l’argumentation : xviie et xviiie siècles ■ Questions sur le corpus 1. Que conteste chacun des personnages féminins du corpus ? Montrez comment le texte ou l’image donne du poids à leur révolte. Chaque personnage féminin conteste une autorité qui lui est imposée. Le pouvoir abusif d’un époux est d’abord rejeté par Roxane dans la lettre 161 des

de doctorat - 2014 Enfin, pour appréhender le niveau institutionnel, nous nous appuyons sur les textes de loi encadrant les dispositifs de volontariat VSI et SVE159. d. Les techniques d’analyse et d’interprétation du discours Pour analyser notre corpus, nous avons procédé à deux types d’analyses. Tout d’abord, une analyse textuelle par le biais du logiciel Alceste. Cet outil a été envisagé avant tout comme une aide au cheminement : « le logiciel se prête à un cheminement qui va du nombre au sens

1990), en particulier toute la cinquieme partie consacree a la critique du role de Ia television dans Ia construction europeenne, eta ceux de Jean-Marc Ferry,« L'identite de !'dge modeme » (Ed. du Cerf, 1991 J, et de Michel Wieviorka, « L'espace du racisme » (Seuil, 1991) . . Par ailleurs, on ne manquera pas de citer ici tout un ensemble d'ouvrages en langue franc;aise, ayant egalement developpe cette thematique (voir en annexe). Introduction Cet essai'.' propose une reflexion critique sur Ia notion

F. KAUSCH3 COURS : 1) Mêler art et pouvoir / esthétique et politiqueBibliographie : - Walter Benjamin « l’œuvre d'art à l'époque de la reproductibilité technique » 1939 Gallimard Œuvres, III (→ 3ème volume) PR LA RENTREE 2) Politique : cours sur la punition et le châtiment 3) Les sciences humaines à partir de Rousseau, entre autres.Concernant les lectures : travail « non scolaire » → toujours un livre ouvertINTRODUCTION sur le texte de Benjamin Avec le photographe Walker Evans

d'édition et de diffusion ; elle propose un repère de lecture qui opère par assimilation à 6. A. Meddeb, "Le palimpseste du bilingue. Ibn Arabi et Dante", dans Du Bilinguisme, éd. Denoël, 1985, p. 133. 7. A. Meddeb, art. cit., p. 135. un corpus d'oeuvres antérieures. Mais, l'oeuvre n'appelle-t-elle pas elle-même d'autres oeuvres entre lesquelles elle s'inscrit ? N'est-elle pas condamnée à se positionner par rapport à la littérature préétablie ? Nous avons vu comment le titre convoque

reconstruction. Les anglais avec des textes, mais qui ne règle qu’une partie du système : aux XIIIème siècle, on la Grande Charte, les provisions d’Oxford, puis, la Pétition des droits (1628, qui fonde l’existence du Parlement britannique), l’Habeas Corpus (1679, fonde la liberté de circulation et l’intégrité corporelle), le Bill of Right, qui définit les limites de l’autorité royale et les domaines d’action du Parlement, l’Acte d’établissement de 1701, qui interdit la montée sur le trône d’un roi non

d'environnement. Mais la course à la propreté, la chasse aux nuisances, l'ouverture du bureau des plaintes, les mètres carrés d'espaces verts ne font pas une politique de ville durable. En outre, les catégories du propre et du sale sont porteuses de racisme, tout comme le premier couple qui a défini l'écologie, le pur et l'impur, par exemple dans l'Allemagne nazie 13 . Les populations des quartiers "propres" ont en effet oublié à quel point leurs comportements, loin d'être spontanés, ont été conditionnés