Corpus Sur Le Mythe Du Bon Sauvage

Questions : -Quelle image du sauvage est présentée dans ces documents ? Vous prendrez en compte les particularités liées aux différents genres employés. (Vous ne traiterez pas le document 3) -Comment Revel déconstruit-il le mythe du bon sauvage ? Tout d’abord, le corpus est composé de deux textes du XVIIIème siècle, le 1er est extrait du conte philosophique intitulé Supplément au voyage de Bougainville qui fût écrit

« comme l’image du paradis avant la faute » selon Las Casas. Ainsi, c’est bien le mythe du bon sauvage qui se trouve exploité à travers ces quatre textes. Ce mythe, issu du siècle des Lumières a donc trouvé certains de ses fondements dès le XVIème siècle et n’a rien perdu de son intérêt puisque Jean-Claude Carrière le réactive encore à notre époque. 2) Si les quatre auteurs proposés développent le mythe d’un homme bon à l’état de nature, ce n’est pas tant pour faire un éloge des nouveaux peuples

Objet d’étude : les réécritures E.A.F (1ère L) Cette séquence a été réalisée par Mme Florence BRAS CHARAVIN, professeur agrégé de Lettres modernes au lycée Aubanel, à Avignon, pour ses élèves de 1ère L. Corpus élaboré pour une classe de première L, option arts plastiques L’objet d’étude « les réécritures » fait suite à l’étude du roman La Curée de Zola à travers lequel la notion de réécriture a déjà été abordée. En effet l’héroïne du roman, Renée, est selon Zola, la « Phèdre moderne »

mais aussi de la beauté physique «  mens sana in corpore sano  » - découverte de l’autre : recherche de la tolérance. naissance du mythe du bon sauvage. - utopie - contestation des querelles religieuses - traités politiques. Genres utilisés - essai- utopie - poésieCaractéristiques de l’écriture - inspiration antique grâce à la redécouverte des textes originaux.- développement de la langue

METHODOLOGIE DE LA RECHERCHE I. Approche du sujet : 1. Le titre envisagé : La critique de l’ethnocentrisme à travers la perception du «  bon sauvage » par des auteurs tels que Diderot et Voltaire.  2. La question de départ : Cette vision du « sauvage » chez ces deux auteurs ,passe par une description,tout d’abord,du comportement de celui-ci, ensuite une analyse de son mode de vie,de sa civilisation,pour enfin aboutir à une confrontation

et à les commenter en osant des interprétations personnelles : son ouvrage fonde, par ces trois aspects, ce qu’on appelle la littérature de voyage. Étude d’un corpus : Comment est perçu le Nouveau Monde lors de sa découverte ? !!!! Point Méthode : La question sur le corpus  Remarque d’entrée : tout sujet d’ÉAF1 présente un corpus, c’est-à-dire un ensemble de textes réunis par le concepteur de l’épreuve sur un principe commun – en général, les textes présentent un thème commun, par exemple

        Leurs culs en rond A genoux, cinq petits - misère ! -    Regardent le boulanger faire        Le lourd pain blond... Ils voient le fort bras blanc qui tourne    La pâte grise, et qui l'enfourne       Dans un trou clair Ils écoutent le bon pain cuire.    Le boulanger au gras sourire       Grogne un vieil air. Ils sont blottis, pas un ne bouge,    Au souffle du soupirail rouge,       Chaud comme un sein. Quand, pour quelque médianoche2,    Façonné comme une brioche       On sort

A- Question préliminaire Dans les textes de ce corpus, les pensées épicuriennes sont présentes. Tout d'abord, Sénèque les développe dans Lettres à Lucilius, écrit en 62 après Jésus-Christ. D'après lui, « on s'épuise pour le superflu »  (l. 8) qui n'apporterait rien dans la vie des Hommes à part les faire vieillir. Il critique les Hommes à la recherche de besoins et de biens superflus en partie avec l'allitération en "s" (l. 4) "on est pas obligé d'assiéger un seuil superbe pour subir de grands

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16 ÉVALUATION Tester ses connaissances sur le roman. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18 VERS LE BAC Question sur un corpus : Duras, Échenoz, Chevillard . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20 Commentaire • Dissertation • Écriture d’invention . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22-27 Le texte théâtral et sa représentation, du XVIIe siècle à nos jours

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