Corpus Sur La Mélancolie

sans être indiscutée: son vieux rival Corneille s'est retiré de la scène avec Suréna en 1674, et lui-même procède en 1676 à une édition collective de son théâtre, signe évident de reconnaissance sociale. Mais avec la retraite de Corneille, et la mélancolie qui se dégage de sa dernière tragédie, ce n'est pas seulement le modèle héroïque de la tragédie cornélienne qui se trouve frappé d'obsolescence, mais aussi le principe, ou du moins la dignité du genre tragique. Car le genre est contaminé depuis

Modification 2.0 France (http://creativecommons.org/licenses/ by-nc-nd/2.0/fr/) - MUTTIB HUSSEIN Thakaa - Université Lyon 2 - 2009 La quête identitaire dans le théâtre de Yasmina Reza Édition utilisée Toutes les références aux quatre pièces du corpus : L’Homme du hasard Conversations après un enterrement La Traversée de l’hiver « Art » renvoient à l’édition parue en Livre de Poche (2000) sous le titre d’ensemble Théâtre. Cette édition reprend celle qui a été publiée en 1998 chez Albin Michel.

la question préliminaire suivante : « quelle est l’importance qu’acquiert la ville natale dans l’existence humaine ? » A partir de la réponse ou des réponses proposées, nous étudions les représentations de la ville natale dans les romans de notre corpus. Combinant une interrogation à la fois comparative, théorique, historique, thématique et analytique, nous analysons la façon dont est présenté ce thème. Notre parcours nous conduit à étudier l’évolution du genre romanesque de façon comparative, pour

préceptes hérités de l’Antiquité ne subsistent plus, au XVIIe siècle, que dans les traités de médecine. Ils ont pourtant été utiles à Le Maistre, au XVe siècle, pour valoriser le plaisir – qui est utile, par exemple, pour éviter de tomber dans la mélancolie. Mais au XVIIe siècle, seuls les médecins peuvent raisonner ainsi. Car à l’âge classique, l’argument pertinent, sinon légitime, est toujours d’ordre affectif : les rapports conjugaux sont utiles, par exemple, pour « entretenir une mutuelle affection

biblique, annexé par la culture musulmane (Salomon devient Soliman), viennent se superposer des références maçonniques, un discours messianique à coloration socialiste affublé des oripeaux d'une fable kaïniste et prométhéenne elle-même prélevée sur le corpus des légendes préadamites remises à la mode par l'érudition orientaliste dès le XVIIè siècle. Ce petit récit constitue aussi une mise en abyme de l'hétérologie caractéristique du genre récit de voyage et particulièrement important dans le Voyage en

d'alors était basée sur la théorie humorale d'Hippocrate, vieille de vingt siècles. On peut la résumer ainsi : le corps humain est compose de quatre humeurs : le sang, la bile, la pituite, qui comprenait tous les fluides séreux et muqueux, et la mélancolie ou bile noire. La maladie provenait d'un déséquilibre entre les quatre humeurs naturelles. L'art du médecin consistait à rétablir entre elles le mélange harmonieux nécessaire à l'état de sante. Purges, saignées et lavements étaient des traitements

conceptualisation Alter Ego fait appel à la capacité d’observation et de réflexion de l’apprenant. Tout au long de l’apprentissage, il lui est donné à observer des phénomènes linguistiques issus des supports travaillés dans les activités de compréhension (corpus grammaticaux, lexicaux, discursifs…). Ainsi, il est amené à dégager de son observation des règles de fonctionnement. La réflexion nécessaire à toute véritable appropriation de la langue émane donc de l’apprenant lui-même. L’approche interculturelle

nous proposons, nous avons choisi d’analyser les composantes du discours narratif et de remarquer leurs incidences sur le registre fantastique. 226 UN RECUEIL DE NOUVELLES II. Proposition de séquence : le récit et le fantastique L’ordre du corpus est choisi en fonction de la classification de Tzvetan Todorov dans son Introduction à la littérature fantastique (Seuil, « Points », 1970). Les nouvelles choisies renvoient en effet à l’« étrange pur » (Le Convive des dernières fêtes), au « fantastique

Précisons  que  la  totalité  des  statues  étaient  destinées  au  futur  Museum  (ancêtre  du  musée  du  Louvre),  sur  lequel  le  comte  d’Angiviller  concentrait  son  attention  dans  ces  années‐là. Elles étaient destinées à terme, à y former un corpus représentatif des œuvres  françaises modernes dans la partie de la Grande Galerie consacrée à l’école française. Il  s’agissait rien moins que de corroborer la supériorité de l’art français dans le domaine  des  arts  visuels.      La  Révolution 

Tribaliques, op. cit., p34. 27 varié. Ces nouvelles restent donc de tristes récits de vie dans lesquels le narrateur relate les conditions d’existence du groupe social auquel il appartient et leur tragique impact sur les personnages. Y alternent mélancolie et douleur. L’amour est toujours connoté de souffrance indicible vécue soit par l’homme ou la femme, soit par les deux à la fois. En somme, il ressort de la superposition de « La fuite de la main habile » et « Ah ! Apolline », un commun statut