Corpus Sur La Mélancolie

jours de Mme de Rênal, mais il n’y arrive pas. Emprisonné, à cause de sa tentative de meurtre, il recevra les visites Mme de Rênal qui lui pardonne son acte impulsif et de Mathilde aussi. Julien sera condamné à mort. Ce qui a motivé le choix de ce corpus en particulier parmi tant d’autres. C’est qu’il nous a était offert, il y a quelque années par une personne qui nous est très chère, mais aussi notre goût pour les classiques de la littérature française et le vintage. Au moment de sa lecture nous

Racine (1699-1999) : Actes du colloque du tricentenaire, PUF, 2003, p. 99-112. 2 Gilles Declerq, Laformation rhétorique de Racine in Jean Racine (1699-1999): Actes du colloque du tricentenaire, PUF, 2003, p. 257-290. 3 Laurence Giavarini, Mélancolie du prince, héroïsme et représentation dans la tragédie racinienne in Jean Racine (1699-1999) : Actes du colloque du tricentenaire, PUF, 2003, p. 543-570. 4 Pierre Michelet, Dictionnaire de la languef;ancoise ancienne et moderne, 1679, p. 339

la transparence, c’est l’espoir de ne jamais se définir au monde, comme le suggère Valérie-Angélique Deshoulières : Comprenons ici que sur le seuil entre couleur et non couleur, entre être et non-être, entre tous et personne, entre sympathie et mélancolie, participation et exclusion, le copiste comme le caméléon manifestent non pas « l’abîme incolore du rien, mais l’ouverture lumineuse du possible. »  Par extension, on pourrait lier cette constatation au personnage d’Un homme qui dort, adepte de

romans de Balzac qu’en lisant les économistes et les historiens. Dans quelle mesure la lecture des romans permet-elle de connaître une période historique et une société ? Vous rédigerez un développement structuré, qui s’appuiera sur les textes du corpus, les romans que vous avez étudiés en classe et vos lectures personnelles. L’analyse du sujet Exposer les éléments de la problématique : paradoxe de la « fiction » romanesque se posant en concurrente de l’histoire. Citer la question et dégager son

complémentaires qui apportent un regard complémentaire sur un objet d’étude, à une œuvre intégrale. – La lecture en est rapide et ne donne pas forcément lieu à un exercice. . « Les extraits qui constituent les groupements de textes (cf. infra les corpus) ne font pas obligatoirement l’objet d’une lecture analytique ; certains d’entre eux peuvent être abordés sous la forme de lectures cursives, selon le projet du professeur. Les textes et documents qui ouvrent sur l’histoire des arts ou sur les

: la pratique régulière des textes et des images permet de construire des repères dans l’histoire littéraire et culturelle afin de comprendre les enjeux des œuvres lues et d’affiner les compétences de lecteur. Le fait d’envisager l’ouverture du corpus à des documents appartenant à d’autres genres et/ou à d’autres époques doit se comprendre comme un moyen supplémentaire pour distinguer et discriminer ce qui fait sens, ce qui relève ou non de la singularité des œuvres. Réunir des documents amène

quelques fragments de la suite, avant de leur donner le cœur du cœur d’ici quelques temps : l’analyse du corpus iconographique, des dessins de Nadja. Encore un texte que les éditeurs n’auront pas !… Mais bon… L’important est qu’ils soient lus, n’est-ce pas ? LE DOSSIER ICONOGRAPHIQUE DANS NADJA, OU LE STATUT DE L’IMAGE DANS CE QU’IL FAUT NOMMER : LE MUSÉE ICONOGRAPHIQUE [1] L’image dans le corpus iconographique de Breton a deux missions : rendre compte, voire rendre présents de personnes, de lieux

« didactique » étant parfois galvaudé, nous nous attacherons tout d’abord à présenter les objets d’étude de la didactique comme discipline scientifique. Outre la description des pratiques existantes, avec toutes les difficultés de constitution de corpus représentatifs qu’elle pose, les travaux en didactique s’attachent à décrire et analyser les effets d’interventions d’enseignement ou de dispositifs de travail sur les apprentissages langagiers des élèves. Les questions de l’expertise enseignante

justifiée qu'après élucidation du projet global qui a présidé à la multiplication des textes. Une sorte de pré-synthèse est donc toujours à la base du geste comparatiste. Si séparer est compromettant, assembler l'est plus encore : dis-moi quel est ton corpus retenu et je te dirai ce que tu veux chercher... Je ne m'attarderai guère sur le parallèle qui a sans doute en Plutarque son ancêtre et en August-Wilhelm Schlegel son précurseur, du point de vue comparatiste. Sa comparaison entre la Phèdre d'Euripide

connaissances médicales Dans l'Antiquité grecque, la médecine par les plantes connut son essor grâce à Hippocrate (460-377 av. J.-C.), surnommé le père de la médecine, car il systématisa l'observation clinique. Parmi les écrits qu'on lui attribue, le Corpus Hippocratum fait mention de près de 400 remèdes simples à base de plantes. En Europe les druides vers 600 ans av. J.-C., faisaient un usage courant de la phytothérapie et n'ignoraient rien des vertus du gui contre la stérilité par exemple.