Corpus Sur La Conception Du Bonheur

responsabilités et des obligations, où il y a des esclaves, des hiérarchies bien établies. C’ une société qui n’ est est 80 Chapitre Second : Vers un monde utopique pas égalitaire dans le bonheur. Son utopie réside dans le fait que cette société « fonctionne » ; elle parle d’ harmonie, pas de bonheur individuel. C’ avec ce même homme « social » que Daniel Defoe (1660-1731) va faire est table rase de notre société pour en reconstruire une nouvelle. Robinson Crusoe (1719) prend un nouveau

l'Esprit des lois, Montesquieu invente une sociologie politique, en recherchant les rapports qui unissent les «mœurs» de chaque peuple et la forme de son gouvernement.  7/ Le bonheur et le progrès La philosophie des Lumières procède d'un humanisme laïque : elle place l'homme au centre du monde, et entend œuvrer à son bonheur. Pour Voltaire, «le vrai philosophe défriche les champs incultes, augmente le nombre des charrues, occupe le pauvre et l'enrichit, encourage les mariages, établit l'orphelin

Séance 5 Lecture. Définir ce qu’est un moraliste, comprendre que l’épilogue synthétise les intentions morales du fabuliste. Démontrer que l’épilogue est un bilan qui reprend les grandes orientations du recueil. Séance 6 Lecture. Un corpus de fables, dont la lecture sera évaluée par QCM. L’ É c o l e d e s l e tt r e s 2 0 0 9 - 2 010 , n ° 2 5 Séances Séance 7 Dominante Lecture. Objectifs Analyser la fantaisie de la narration dans une fable qui justifie le travail

fondateurs : l'exemple d'Athènes et l'exemple de Rome. On tirera ici des leçons de ce que ça nous apprend et notre exercice de la citoyenneté actuelle. 3 types de réflexion que peuvent engager les connaissances que nous avons vus : Différence de conception de la citoyenneté Athènes/ Rome A Athènes la citoyenneté se pense toujours en lien avec la cité et même (ça nous est très familier) avec la démocratie (le pouvoir du peuple) (Cf. notion de Politès=> cité pour les grecs) => isegora et isonomia

processus d’identification Dramaturgie : a des origines religieuses ; les prêtres étaient des comédiens. Anecdote : Petit récit qui vaut pour l’intérêt piquant qu’il procure 1. De base, le mot a un sens péjoratif (récit secondaire et marginal) 2. Corpus de Ernst Kris et de Otto Kurz : construction de l’image d’un artiste dans un temps donné 3. Ne concerne pas forcément des personnes spécifiques mais aussi des anonymes, des groupes humains, des objets et des institutions Apologue : Récit bref

la note globale. C’est un temps essentiel, puisque, par la suite, si vous ne voulez pas vous retrouver « coincés » par le temps à l’examen, vous devrez travailler les étapes suivantes uniquement à partir des quatre relevés faits et sans revenir au corpus qui vous a été fourni. Autant dire que ce ne peut être un exercice survolé. • On doit par ailleurs exclure tout ajout personnel : pas de jugement personnel sur les parents qui abandonnent (à moins bien sûr que l’auteur n’en fournisse un lui-même auquel

PIERRE, Paul et Virginie. c- FLAUBERT, Madame Bovary. d- ZOLA, L’Assommoir. V PROLONGEMENT : LE THEME DE LA MORT DANS LA PEINTURE REALISTE : 1° Etude de tableau : COURBET, L’Enterrement à Ornans. 2° Bilan sur le Réalisme. Annexe : Question de corpus sur trois extraits : a- FLAUBERT, Madame Bovary. b- MAUPASSANT, Une partie de campagne. c- ORWELL, 1984. 2 I FLAUBERT, MADAME BOVARY, EXTRAIT 1: LES LECTURES D’EMMA AU COUVENT 1° Etude de l’extrait. Première partie, Chapitre 6 Il y avait au

SAINT PIERRE, Paul et Virginie. c- FLAUBERT, Madame Bovary. d- ZOLA, L’Assommoir. V PROLONGEMENT : LE THEME DE LA MORT DANS LA PEINTURE REALISTE : 1° Etude de tableau : COURBET, L’Enterrement à Ornans. 2° Bilan sur le Réalisme. Annexe : Question de corpus sur trois extraits : a- FLAUBERT, Madame Bovary. b- MAUPASSANT, Une partie de campagne. c- ORWELL, 1984. 2 I FLAUBERT, MADAME BOVARY, EXTRAIT 1: LES LECTURES D’EMMA AU COUVENT 1° Etude de l’extrait. Première partie, Chapitre 6 Il y avait au couvent

............................................... 364 EXTRAITS D'OUVRAGES PRÉSENTS DANS LE CORPUS D’ÉCRITS ..................................................... 369 ILLUSTRATIONS DES CHAPITRES .................................................................................................. 369 GLOSSAIRE DES ABRÉVIATIONS ET NOTATIONS SPÉCIFIQUES ........................................... 371 ANNEXE 1 : CORPUS D'ENTRETIENS ...........................................................................

courant à pour origine l'auteur Bentham, on sait qu'il est utilitariste, le droit permet d'obtenir le plus grand bonheur pour le plus grand nombre avec le moins d'effort possible, et dans cette approche utilitariste, le droit est un outil qui permet une maximalisation des utilités, le droit est au service de l'économie, la règle de droit optimiste l'économie, on obtient le plus grand bonheur pour le plus grand nombre et à moindre coup. Le courant d'analyse économique du droit va se développé aux EUA