Corpus Sur Article Paix Article Guerre Autorité Politique

faut que son existence soit attestée. il faut qu’elle soit raisonnable. Le juge royal et la preuve de la coutume. * Meilleure connaissance de la coutume grâce au développement de l’administration royale : * Rôle des baillis = autorité adm + judiciaire : ils jugent au nom du roi : * Déterminent si la coutume est notoire ou non pour savoir le dt est applicable. * Ils cherchent la preuve de la coutume dans la jurisprudence écrite (13e) * Interprètent les coutumes dans

de certaines formes de monocraties, soit d'un mode de gouvernement impliquant l'unité et l'unicité du pouvoir. Quatre principes caractérisent les monocraties : 1. Le principe de personnalité. La conception de l'État et du pouvoir, l'orientation politique n'ont pas à être mises en discussion devant les citoyens, ni débattues par eux librement et égalitairement pour en décider soit directement soit par la désignation de représentants : le détenteur du pouvoir décide. Le principe d'autorité. Le détenteur

humain. La reconnaissance de la dignité de l’homme est dans l’ordre intérieur, philo, il n’y a pas de conséquence dans l’ordre social et politique. Le stoïcisme quitte la Grèce pour passer a Rome. Il poursuit sa pénétration, et il est incontestable que des auteurs comme Senec, et Marc Aurel vont marquer le passage d’une philo intérieur et spéculative à une philo politique. Senec va écrire sa lettre à Lucilius pour condamner l’esclavage. La première contestation d’une civilisation qui portait l’esclavage

de la Seconde Guerre mondiale, au point que tous les courants de pensée s’en recommandaient : Sartre démontrait que l’existentialisme est un humanisme, les marxistes ne répugnaient pas à se servir de ce vocable pour définir leur doctrine, Henri de Lubac reconnaissait à certains types d’athéisme une valeur humaniste, et Fernand Robert s’interrogeait sur la fortune du mot et de la chose en remontant le cours du temps. Depuis lors, des philosophes, des éducateurs et des politiques ont mis en question

laquelle il est proclamé empereur par un sénatus-consulte suivi d'un plébiscite. Enfin il est sacré Empereur en la cathédrale Notre-Dame de Paris le 2 décembre 1804 par le pape Pie VII. Napoléon tente de mettre un terme à son profit à la série de guerres que mènent les monarchies européennes contre la France depuis 1792. Il conduit les hommes de la Grande Armée, du Nil et de l'Andalousie, sauf Cadix, jusqu'à Moscou. Obtenant de nombreuses victoires (Arcole, Rivoli, Pyramides, Marengo, Austerlitz,

des citoyens au parlement européen. Vote conjoint qui attribue une double légitimité. Si les députés au parlement européen se réunissaient par état au sein du parlement il y aurait un souci. Rassemblement des députés par groupe politique transnational. Les idées politiques traversent donc les frontières, et se mettent d'accord ensemble sur une même idée. Document 4, plan sur le traité établissant une constitution de l'Europe. Certains fondamentaux se retrouvent dans le traité de Lisbonne et étaient

caractérise cette matière de DIP c’est qu’elle a comme objet de présenter le corpus juris, cad l’ensemble des règles qui régissent les rapports internationaux. 1.-) Cette discipline se situe dans le cadre des études de DP dont elle constitue la branche externe. En effet, à côté du droit constitutionnel, droit de l’encadrement juridique du pouvoir, à côté du D administratif, droit de l’action et du control de cette action et des autorités publiques administratives ; et à côté du D financier, droit des relations

L’Angleterre et l’Amérique n’ont plus rien désormais qui les distingue, sauf bien entendu, le langage. O.WILDE Conseils bibliographiques : J. TREILLARD, Common law et roman law, article dans les Mélanges Brethe de la Gressaye, Ed. Brière, Bordeaux, 1967. SERVIDIO-DELABRE, Common Law: introduction au droit anglais et américain, Dalloz, 2004. R.SEROUSSI, Introduction aux droits anglais et américain, 3ème édition, Dunod, 2003, 200 pages. ( comporte un très utile lexique

Lipit-Estar (-1900). Et enfin les lois d’Esnunna (indéterminé, avant le code du roi Hammourabi). Le code du roi Hammourabi est l’exemple d’un droit mis au service du pouvoir. Le droit n’est plus un argument économique mais un argument politique. A. L’argument politique L’œuvre du roi est gravée sur une selle de basalte noir (à la différence de l’argile pour les transactions entre particuliers, le droit du pouvoir est gravé sur la pierre). En haut de cette stèle le roi est représenté devant une

......... 57 §1 : La redécouverte du droit romain .............................................................. 57 §2 : L'autonomie du droit canonique ............................................................... 58 I. Des sources propres : le Corpus Juris canonici..................................... 58 II. Un objet propre .............................................................................. 59 A. L’autonomie vis-à-vis du droit laïc ................................................. 59