Corpus Jeune Veuve

et, au terme d'un procès inique, condamné au supplice de la roue et exécuté en 1762. Voltaire s'empara alors de cette affaire, qui symbolisait pour lui les erreurs d'une justice placée sous l'influence de l'intolérance religieuse. Il hébergea la veuve et les enfants de Calas, puis publia en 1763 un essai intitulé Traité de la tolérance. Il obtint finalement la révision du procès, prélude à la réhabilitation posthume de Calas en 1765. L’affaire Dreyfus, expression de l’antisémitisme Petite chronologie

chronologique afin de donner aux élèves un cadre mémoriel. Étape 1 : la conquête du pouvoir Séance 1 : L ambition Support : Mémoires d’Hadrien, Marguerite Yourcenar, éditions Folio , p 99  de « cette hantise d’une vie frustrée »à « sans réponse » (Texte 1 du corpus) Objectif : montrer la capacité du roman à évoquer le destin d’un homme d’état tout puissant de l’intérieur sans souci apologétique  Modalité : lecture analytique Durée : 1h Présentation du texte Dans son roman Mémoires d’Hadrien

code valable en orient et en occident, le droit public tient la première place dans ce code. A) La codification du droit dans la partie orientale de l’Empire : Corpus Juris Civilis de Justinien Après la chute de l’empire d’occident en 456, celui d’orient se maintient. Entre 528 et 554 de nombreuses compilations juridiques sous le nom de corpus juris civilis ou compilations de Justinien. Sa volonté est de restaurer la grandeur de l’empire de Constantinople en restaurant son droit. Il confie a Tribonien

la vie qu’elle mène. «Sa personne explique la pension, come la pension implique sa personne». «Sa personne dodue comme un rat d’église…». On peut voir aussi comment Balzac nous montre les véritables visages qui se cachent derrière les façades de veuve aimante, de femme de société, il y surgit pour un instant ... un rat!. Pour Balzac, il s'agit de montrer le personnage et les lieux où il vit. Le décor a été modelé par le personnage et le décor agit sur ce personnage : c'est une interaction entre

– Définition du libertinage + biographie de Laclos. (p.4 à p.7) 1 – Libertinage, libre penseur, libre d'esprit. (p.4 à p.5) 2 – Libertin de moeurs, qui s'adonne aux plaisirs. (p.5 à p.6) 3 – Biographie de Laclos. (p.7) II – Analyse du corpus d'oeuvres. (p.8 à p.19) 1 - Roman les liaisons dangereuses de Choderlos de Laclos. (p.8 à p.14) 2 - Film le libertin de Gabriel Aghion. (p.14 à p.18) 3 – Peinture Le verrou de Jean-Honoré Fragonard.(p.18 à p.19) Conclusion. (p.20)

ET MÉTHODOLOGIQUES I. Introduction : Perceval en question Perceval se présente à nous comme une question sans réponse. D’où vient-il ? Où va-t-il ? Que cherche-t-il ? Lorsque, dans l’opéra de Wagner, Gurnemanz pose à peu près ces questions au jeune Parsifal, celui-ci ne sait répondre que par un invariable « das weiß ich nicht ». Profonde naïveté du « pur fol », sans doute ; mais il n’en reste pas moins que ces questions de Gurnemanz, bien des artistes et bien des critiques se les sont posées

romain d’occident et renvoie les insignes impériaux en Orient. 527 : Justinien part à la reconquête des anciennes terres impériales du bassin méditerranéen : Espagne, Italie et le Maghreb : Algérie. Promulgue la compilation justinienne du droit. Ce corpus iuris se compose de 3 grandes parties. 565 : mort de Justinien et on passe au moyen-âge. Pour Rome : ancien droit 8e au 2e avant jésus christ jusqu’à la prise de Carthage. La coutume qui est une source spontanée non écrite du droit. Après 150 on

Saint Joseph », « fort comme le roi de Pologne », « facilité merveilleuse »). 2. Que nous apprend cette scène sur le personnage de Rastignac ? En réalité, on en apprend autant sur l’observateur que sur le personnage observé. Il s’agit d’abord d’un jeune homme fort curieux. On s’amusera des motifs qui le poussent à poursuivre son espionnage honteux : il « vit le vieillard occupé de travaux qui lui parurent trop criminels pour qu’il ne crût pas rendre service à la société en examinant bien... » – ironie

recule, il sourit, il s'éloigne puis finalement disparait. Flamel s'éveille en sursaut avec le sentiment que ce rêve est plus qu'un rêve, comme s'il était réel, palpable, un songe plus fort, plus réel que la réalité. Alors pendant plusieurs jours le jeune écrivain public restera habité par son rêve, aura du mal à s'en remettre, puis le temps passe. Il fait son œuvre et le souvenir de l'ange et du livre s'estompe, la vie reprend le dessus. Jusqu'au jour ou dans l'échoppe de Nicolas Flamel, au coin

l’intériorité du personnage Bresson réfléchit sur deux choses : le moment de la création et le moment de la réception. Ambivalence de la citation provenant du fait que Bresson adopte cette réflexion. Conseils : - Etaler sa culture, composer un corpus filmique - Ne pas parler de « l’essence » du film - Ne surtout pas séparer forme de fond - Il n’y a pas d’abstraction de l’œuvre cinématographique il n’y a pas de film « idéal ». On peut essayer de comprendre pourquoi tel ou tel film est raté