Corpus Jeune Veuve

également importante : une bonne connaissance du contexte dans lequel s’inscrit un discours permet de mieux le comprendre et d’avoir accès plus facilement à son analyse. Mais l’écrit suppose aussi des méthodes assurées. Nous reverrons donc l’étude d’un corpus et l’écriture d’invention, par le biais des fiches-méthode et d’exercices qui vous permettront de vous entraîner et pour lesquels vous aurez des corrigés rédigés. Quelques conseils E Réalisez bien les activités dans l’ordre ; leur progression

....341 Séquence 21 Réécrire pour faire œuvre nouvelle ...............................................342 Séquence 22 Histoire de arts : Les Vampires ......................................................361 Vers le bac : « L’anecdote de la jeune Veuve » ..................................................366 Méthodes ......................................................................................................369 Chapitre 1 Éducation aux médias (fiches 1 à 7) ......................

....341 Séquence 21 Réécrire pour faire œuvre nouvelle ...............................................342 Séquence 22 Histoire de arts : Les Vampires ......................................................361 Vers le bac : « L’anecdote de la jeune Veuve » ..................................................366 Méthodes ......................................................................................................369 Chapitre 1 Éducation aux médias (fiches 1 à 7) ......................

représentation d’un objet donné peut varier d’une catégorie d’individus à une autre, cela nous amène à nous poser la question suivante : cette représentation est elle sensiblement la même selon que l’on soit un homme ou une femme et/ou selon que l’on soit « jeune » ou plus âgé ? Si oui alors quelle est cette représentation, sur quels éléments les plus évocateurs semble-t-elle reposer ? Dans le cas contraire, en quoi cette représentation du corps diffère ? A quel(s) niveau(x) ? Et sur quels éléments ? Les objectifs

par l’empereur Dioclétien et ce afin de contrôler plus efficacement le vaste empire romain. Ce dernier divisa l’Empire en deux, avec deux empereurs (les Augusti) régnant depuis l’Italie et la Grèce, chacun ayant comme co-empereur un collègue plus jeune (un Caesar), destiné à lui succéder. Après le volontaire renoncement au trône de Dioclétien, le système tétrarchique commença bientôt à s’enliser ; les rivalités s’installèrent entre Augustes et Césars et la répartition théorique des dignités continua

particulières. “Con la sofística aparece el filósofo como hombre en sociedad, que en vez de meditar o de dialogar, discute.”13 10 BARTHES, op. cit., p. 173. BARTHES, op. cit., p. 173. 12 CASSIN Barbara, “Sophistique”, Encyclopédie universalis, corpus, 1990, t. 21, p. 335. 11 18 En effet, les sophistes enseignaient à parler efficacement sur n’importe quel sujet. Cette efficacité est fondée sur l’imitation et la pratique. Le sophiste écrivait les discours et les rendait aux élèves qui n’avaient

plaît à nos beaux yeux quand ils veulent s’en donner la peine, et si nous avons part à l’institution des lois, nous verrons ce que nous ferons de cette justice-là, aussi bien que du bonnet carré, qui pourrait bien devenir octogone si on nous fâche; la veuve ni l’orphelin n’y perdront rien. 1. leur: Hermocrate désigne de la main, à l’intention de Timagène, toutes les femmes qui se pressent devant l’affiche des « droits de la femme ». 2. judicature: tout ce qui concerne les professions de justice. 3

de Sauvegarde des Droits de l’Homme et des Libertés fondamentales) ; Charte des droits sociaux fondamentaux des travailleurs (1989) ; Charte des droits fondamentaux de l’Union européenne ; Charte africaine des droits de l’homme et des peuples. Les corpus prétoriens abondent, également, dans ce sens. Dans un célèbre obiter dictum, la Cour internationale de Justice (cij) insiste sur l’« intérêt juridique [des États] à ce que les droits fondamentaux de la personne humaine soient protégés » (Barcelona

premières années de formation.   b. Les romans * Le Rouge et le Noir (1830) est un roman qui propose une étude psychologique détaillée, celle d'un jeune homme : Julien Sorel. Il lutte contre la société qui le refuse et il lutte aussi contre lui–même. Stendhal dénonce dans la société de son époque l'absence de réussite sociale que connaissent des jeune gens nés sans fortune après la chute de Napoléon. La voix de la réussite dans la société reste fermée pour eux malgré leur valeur et leur volonté

2001, p. 7) L’Eglise a joué un rôle particulier dans le rôle de la conservation du patrimoine, latin d’abord lors des invasions germaniques et de l’effondrement de l’Empire romain d’Occident. Elle a joué un rôle aussi dans la promotion de la jeune littérature française : « Pendant toute cette période, on ne trouve aucune trace d’une littérature profane vernaculaire, alors qu’il en existe une en latin, à une exception près pourtant, minuscule et bizarre, le poème du Xème siècle connu