Corbusier Le Dehors Est Toujours Un Dedans

 des  problèmes.  Nous  avons  fabriqué  un  monde  dans  lequel  nous  sommes   tous  solidaire.   Désormais  la  construction  d’un  édifice  ne  pourrat  pas  se  faire  en  dehors  de  ce  monde,  la   crise   économique   ne   sera   pas   à   négliger,   il   faut   prendre   en   compte   les   problèmes   contemporains.     3.     La   philosophie

préfère les maisons paysannes du XIXème siècle, plutôt que ses palais. Le Corbusier admire les « châssis » romains, quand d’autres, avant lui, ne voyaient que leurs « carrosseries »2. • Pour valider son existence et asseoir son hégémonie sur le siècle, l’AM™ se trouve des ancêtres respectables, il s’invente une généalogie comme un patricien romain prétend descendre d’Enée. En 1933, Emil Kaufmann écrit « De Ledoux à Le Corbusier », il y traite des « origine et développement de l'architecture autonome

THA III Jacques Lucan Le cycle de la composition Depuis le début du XIX jusqu'à 1920, ce mot composition regroupent plusieurs problématiques mais toujours d'ordre de la composition. 1er volet, celui de la composition de la pièce et le second celui de la composition de l'espace. Voir son livre « composition, non composition » « marche à suivre dans la composition d'un projet quelconque » Jean-Nicolas-Louis Durand 1760-1834 Pour lui il y a équivalence entre composer et concevoir. La différence

en plus au sein des sciences humaines et sociales. Nous pouvons d’abord parler d’espaces dans les sciences politiques de la ville et dans tout ce qui rejoint l’urbanisme contemporain. Il existe d’abord le concept fonctionnaliste développé par Le Corbusier en France dans les années 1970, qui propose de créer des quartiers qui seraient de véritables machines à habiter. Tout serait conçu pour habiter confortablement, proche de la nature, sans voiture. Mais il manque à ce concept un point crucial : des

simples masures. Elles restent très localisées et dépendent des carrières de pierre du voisinage. Notons cependant la qualité de la pierre de Smara dans laquelle fût construite la Zaouia Maâ El Ainine et sa très belle mosquée, bombardée en 1957 et toujours sans toît. Des Igouders de la région de Tafraout sont aussi à restaurer. Les Tazotas de la région d’Azrou sont très peu connues. L’architecture rurale connaît de grandes disparités selon les régions De belles architectures isolées sont dans

entièrement faites de verre coloré, toujours lumineuses, propres et pures, transformant les villes elles-mêmes en « grappes  scintillantes  où  la  matière  ne  sera  plus  qu’une  lumière plus ou moins densifiée ». Ces déclarations ne restent pas sans effet mais se traduisent par des bâtiments réels : en 1914, Adolf Loos réalise à Cologne, pour l’exposition du Werkbund, un pavillon de verre dédié à Paul Sheerbart. Quelques années plus tard (en 1929), Le Corbusier construit la villa Savoye autour d’une

d’une perte d’usage des intérieurs d’îlots, usages si nombreux et divers dans les îlots des faubourgs anciens. Jean Castex, Jean-Charles Depaule et Philippe Panerai constatent : « Ce qui com­ mence à disparaître avec l’îlot haussmannien, c’est le dedans de l’îlot, avec ses propriétés fonctionnelles et sa richesse d’articulation  5. » D’autre part, l’exiguïté des cours des immeubles haussmanniens et post-haussmanniens est un obstacle à tout usage un tant soit peu divers ; elle ne cessera d’être

que les architectes rationalistes, comme Anatole de Baudot et Auguste Perret donnent au béton ses lettres de noblesse en inventant un vocabulaire propre qui se réfère à l’architecture gothique et classique. La génération suivante, celle de Le Corbusier, d’André Lurçat et de Mallet-Stevens, franchit une nouvelle étape, consommant une rupture radicale avec les références architecturales du XIXe siècle pour explorer de nouvelles voies plastiques inspirées du cubisme et du néoplasticisme. Cette

Seriex | « Dans un bâtiment, j’aime la lumière, la pénombre et même l’obscurité. Ce sont des choses en rapport, complémentaires. Dans un pays du Sud, cette idée de profondeur, de variation et de contrôle de la lumière est très importante. On a toujours dans la mémoire l’exemple de l’Alhambra de Grenade où l'on est envahi par la lumière et le soleil dans le jardin, et on entre dans un espace et on passe dans un patio qui protège qui donne l’ombre et on entre dans une loggia où la lumière est moins

l’architecture contemporaine. Et puis, il reste tout un pan de l’architecture, sûrement la plus grande partie de la construction mondiale, qui se passe des architectes. Cette architecture est l’architecture dont ne parle pas l’histoire du monde, elle a toujours été culturellement identifiable dans les mondes qui l’ont élaborée. Elle est aujourd’hui le produit direct de la mondialisation, et reflètela position mondialiste, d’une part sur les questions de conservation d’un patrimoine, et d’autre part