Conversion à l'islam

avec recul et respect, d’une expérience récente de juriste anthropologue en Iran à propos du concept des « droits de l’homme »1. Les leçons de cette expérience interrogent d’autres pays à travers le monde, en particulier la France, comme on va le voir. Nous prolongeons donc ici, intellectuellement, les très anciennes relations entre la France et l’Iran. 2 Une rencontre internationale a eu lieu du 18 au 20 octobre 2003 à l’Université Shahid Beheshti de Téhéran, sous la présidence du professeur Ardeshir

Michael Dibdin : «  On ne peut avoir de vrais amis si on n’a pas de vrais ennemis. On ne peut A moins de haïr ce qu’on n’est pas, il n’est pas possible d’aimer ce qu’on est ». - Un monde multipolaire et multicivilisationnel : Les distinctions majeures entre les peuples ne sont ni idéologiques ni politiques ou économiques mais culturelles. Les peuples et les nations tentent de répondre à la question fondamentale «  qui sommes-nous ? ». Dorénavant, la politique locale est ethnique

(Constantinople). Au début du XI siècle les limites de la chrétienté sont la méditerranée dominé par l'Islam tendit qu'au Nord elle s’étend jusqu'au rivage de la Baltique où vivent des peuples Païens mais jusqu'à la fin du XIIIe siècle cette chrétienté connaît une conversion vers le sud par la guerre des musulmans (les croisades) . Cette chrétienté ce qu'ouvre de bâtiments religieux et de ville grâce à l'enrichissement dû aux progrès agricoles. Si l’Église influence l'organisation des sociétés elle

 INTRODUCTION : À partir du milieu du XVe siècle, les Européens - principalement les Portugais et les Espagnols - se lancent à la découverte de nouveaux territoires. Ils le font à la fois pour des raisons : - commerciales : les Européens cherchent donc une route maritime pour rejoindre l’Asie en contournant l’Afrique ; - religieuses : ils espèrent convertir de nouveaux peuples au christianisme et lutter contre l’islam ; - scientifiques : ils espèrent découvrir de nouvelles terres et de nouvelles

an après, en 809, il a fondé la quartier des Kainouanais, édifié sa demeure et construit la mosquée « Chorfa ». Vers 857 et sous le règne de Moulay Yahia, Fès s'était enrichie de deux grandes mosquées la Quaraouine construite par Fatima Fahriya et la mosquée des Andalous. Les Almoravides ont succédé aux Idrissides. Issus de tribus nomades et connus pour leurs qualités guerrières, ils ont joué un rôle principal dans la défense de l'Islam. Créant Marrakech dont il a fait la capitale de

Trente. De ce fait une multitude de scissions avec les ordres traditionnels s’observent donnant ainsi naissance à de nombreux ordres nouveaux. Les capucins font partie de ces courants réguliers dissidents qui font concurrence aux ordres traditionnels. Les capucins sont issus de l’une des trois branches de l’ordre franciscains avec les Frères mineurs et les conventuels, ils s’appelaient à l’origine « ordre des frères de la vie érémitique ». Cette branche s’est fondée en 1528 en rupture avec un autre

manifeste-t-elle aux États-Unis ? Notons tout d’abord que le protestantisme est la religion majoritaire depuis les origines des États-Unis puisqu’elle regroupe aujourd’hui un peu plus de 50% de la population américaine. Les « dénominations » (groupes structurés à l’intérieur d’une grande religion et qui s’organisent en réseau d’Églises) sont aujourd’hui nombreuses, et chacun choisit son Église et est libre d’en changer. Les Églises protestantes sont divisées par la question raciale : les colons blancs ont converti

spirituelles. I) Introduction De prime abord, il peut paraître étrange, fantaisiste ou incongru de vouloir trouver des similitudes entre celui qui personnifie l’athéisme militant  et le courant spirituel ou mystique qui se revendique de l’Islam. Cependant, peut-on raisonnablement se représenter Nietzsche de la sorte ? Cette conception découle d’une compréhension erronée, de la part des héritiers des Modernes ou des Lumières, de sa trop célèbre assertion « Dieu est mort ». Les tenants

DOSSIER NATURE CULTURE : LES MALDIVES FACE A LA MONTEE DES EAUX 1) Les Maldives, un carrefour de l’océan indien a) SITUATION GEOGRAPHIQUE L’archipel de Maldives se situe au centre de l’Océan Indien. L’Inde se situe à 595km de son îlot le plus septentrional: Ihavandiffilhu. Son deuxième voisin le plus proche, le Sri-Lanka est à 670km de la capitale : Malé. Les Maldives sont formées de 1200 îles si l’on inclut les bancs de sable, elles recouvrent une surface d’environ 298km² éparpillées sur

semble remonter à la fin du VIIIe siècle, bien après la mort du Prophète et de ses Compagnons. Mais les soufis évitent pour eux-mêmes l’usage de ce mot, et préfèrent se désigner de façon allusive : « gens du voyage », « gens de la caverne », « fils de l’instant », « pèlerins », « faméliques »... ou simplement les « pauvres » (fuqarā’) par référence au verset coranique « Vous êtes les pauvres devant Dieu, et Dieu est le Riche » (Coran, XXXV, 15). Il s’agit d’une attitude de renoncement à l’égard du monde